河骨を難かしき顔見てゐたり
河骨はガ・コツと読んで、牙、骨。
難かしき顔はナン・ゲンと読んで、難、厳。
見てゐたり（見居）はケン・キョと読んで、険、踞。
☆牙は骨である。
難（わざわい）は厳（容赦がない）。
険（危ないので）踞（うずくまる）。
河骨はカ・コツと読んで、貨、乞。
難かしき顔はナン・ケンと読んで、納、嫌。
見ていたり（見居）はケン・キョと読んで、検、挙。
☆貨（お金）を乞（ねだり）納（しまい込む）。
嫌（疑って）検（調べる）挙（ふるまい）がある。
河骨はカ・コツと読んで、彼、骨。
難かしき顔はノウ・ガンと読んで、納、癌。
見てゐたり（見居）はケン・キョと読んで、見、居。
☆彼の骨、納（納骨）に癌を見て居た。
難かしき顔はナン・ガンと読んで、軟、頑。
見てゐたり（見居）はケン・キョと読んで、兼、許。
☆河骨は軟（やわらかで/花）頑（強く丈夫/茎）という兼（二つ以上を併せ持つこと）を許（認める）。
『占い』
占い、人の運勢や事の吉凶などを予言したり予想したりすることである。要するのに、過去・現在ではなく未来への言及であり、時空を超越する奇想である。
作品は巨大な鼻が鎮座しているが、出入り口はさらに高く必ずしも鼻が巨大とは限定しにくい。人間を具現化した大きさかもしれない。人が鼻という一部分に変貌する、中心はぶれていないが、見覚えのある記憶の底にある生物という感じである。
海（水平線）と暗雲立ち込める空、船の航行。
一本の樹木は一葉の形であり葉脈は地中にあるはずの樹根に見える。
現在に於いて納得のいく景色とあり得ない景色の混在である。
見慣れた景色（現在）と奇想の景色（現在・過去にはなく、しいて未来と断定する時空）の並列。
時間の経過（未来）により、何かが変わる。それは現在・過去を引きずり記憶の断片を残すものを経由していくかもしれない。しかし最も恐怖をそそるのは、人間が人間でなくなることへの懼れである。この未来予想図は人間を物質化しあらゆる機能をそぎ落としあたかもロボット化しているのではないか
写真は『マグリット』展・図録より
草地の黄金をすぎてくるもの
ことなくひとのかたちのもの
けらをまとひおれを見るその農夫
ほんたうにおれが見えるのか
まばゆい気圏の海のそこに
（かなしみは青々ふかく）
ZYPRESSEN しずかにゆすれ
鳥はまた青ぞらを截る
（まことのことばはここになく
修羅のなみだはつちにふる）
☆総て二つの講（話）を混（一緒に）兼ねている。
納（受け入れる）二つが現れる。
兼ねた皆（すべて）の章（文章）は、照（あまねく光が当たる＝平等）を帳（書きつけたもの）である。
照（あまねく光が当たる＝平等）を説（主張する）衆等（すべてがわたくしの中のみんなであるやうに/みんなのおのおののなかのすべてですから）である。
