白樺教育（ソクラテス教室）へのご招待ー4つの文章

白樺教育館のＣＬＡＳＳ－【ソクラテス教室】（小学クラス～大学クラス）への招待のために、案内書（Ｂ４両面）をつくりましたが、そこに載せた4つの文章を以下にコピーしますので、ぜひ、ご覧下さい。ご意見をお待ちします。

白樺の教育　　―ソクラテス教室―　１９７６～２０１１

　ほんらいの勉学は、自分の頭を悩ませて、「うん、なるほど」と納得を得ることです。点数競争ではありません。
　受験第一の勉強では、知ること・考えることの楽しさが得られず、納得＝意味了解の喜びとは縁がなくなりますが、それでは「私」を活かせず、一生の損としか言えないでしょう。
　「優れた知」のために必要なのは、自分の経験につき、自分で見、調べ、想い、考える学習です。ソクラテス教室では、３５年の豊富な経験をもつタケセン（武田康弘）が、「納得したい人」を親身にサポートしています。
　小学生～大学生のみなさん、美しく充実した設備をもつ『白樺教育館』で、関心を広げる勉学を共にしてみませんか。「心身全体による会得」ができるようになると、頭はどんどん回り始めます。「心と頭の幹を強くする知」は、自立した豊かな人間になるために何よりも大切です。

武田康弘のプロフィール１９５２年　東京・神田生まれ。
白樺教育館・館長。白樺文学館・初代館長。哲学者。　　　　　　　　
＊最近2年間の主な活動：
２００９年～２０１０年、参議院「行政監視委員会」の客員調査員に任命され、国会所属の官僚に哲学の講義を行う。２０１０年、中央学院大学で「哲学のすすめ」、東洋大学大学院で「公共の哲学」を講義。金泰昌・武田康弘の「哲学往復書簡３０回」が東京大学出版会より刊行―『ともに公共哲学する』（２０１０年８月初版）。

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　　「問い」をよろこぶと、強い頭が育つ。　　

　幼い子ほど、なぜ、どうして、とうるさいくらいに問いを発します。
　そのとき、どういう態度を親や教師がとるかで、子どもの未来は大きく変わります。子どもは、なぜ、と意味を問うているのです。ただの知識・事実ではなく、それにはどんな意味があるのかを知りたいのです。
　何より大切なのは、その問いに対して、親や教師が一緒に考えようとすることです。答えられなくてよいのです。「不思議だね」「なぜだろう」と一緒に考えようとする態度が、優れた頭、芯の強い頭をつくる条件です。
　むやみに「もの」を与えるのと同じように、羅列的な知識・事実を与えると「表層的な知」しか持てない弱い頭になってしまいます。大人が子どもの質問をよろこび、わけを一緒に考える、それが「意味論＝本質論」としての強い知をつくるのです。
　年を重ねても「問答」する人として生きられたら楽しいはず、わたしはそう思っています。（Takeda）

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情報化された知　と 心身全体での会得　　

　活字・音声・映像の溢れるような情報の中で、私たち現代人は、〈情報化された知〉と〈心身全体での会得〉との相違をあまり自覚しなくなっているようです。
　このことが、子どもたちの教育の場において深刻な問題を生みだしています。
　現代は、受験主義の手法が支配しているために、なまの直接経験をもつ余裕がなく、記号や観念の操作が優先されます。しかし、〈五感〉を使っての認識や思考錯誤がおろそかになると、現実と観念が遊離する結果、自分の力で「意味をつかむ」ことが出来なくなります。
　「心身全体による会得」という知の方法を身につけないと、当否を確かめる最終の根拠である内在が希薄となり、生き生きとした現実感が消えるのです。これは、実に恐ろしい現代の病と言えましょう。　（Ｔａｋｅｄａ）

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子育て・教育の基本は、心身全体による愛です。

　　お母様、お父様、すでにご経験の通り、子育て・教育の基本とは、文字通りの触れ合い、だっこしたり、おんぶしたり、ふざけあったり、また、心のこもった視線や感情の豊かな抑揚のある言葉で接すること。ひとことで言えば、心身全体による愛です。
　いうまでもなく、理屈以前の楽しい触れ合いがなければ、健全な心をもつ人間は育ちません。愛情とは、心身全体によるもので、子どもが自分を心底「肯定」できるのは、全身で愛されているという実感のみです。愛されて育つ子は、他者をよく受け入れ・愛することができます。
　もしも、子どもを「言葉」だけで教育できると思っている方がおられるなら、それは明らかに間違いです。子どもが著しい適応障害を起こすのは、「理性」の不足ではなく「愛」の不足によるからです。心身全体による愛は、人間のさまざまな営みを「よい」ものにするための基本条件なのです。（Takeda）