CDケースに内側からアクリル絵具．
J 子を撮った古い写真を脚色した．このお子様はいい大人になっているはずだが，どこの どなたか，今となってはわからない．
熊谷守一が，裸婦に顔は描かないと言っているので，「顔は描かなくてもいいんだ」と解った．ピアノの黒の塗り方のやる気のなさなんか，良いではないかと，自画自賛 !
榊林銘，「あと 15 秒で死ぬ」東京創元社 (ミステリ・フロンティア 2021/1)．
ネタばらしを含みます．
出版社による内容紹介*****
死神から与えられた余命十五秒をどう使えば、「私」は自分を撃った犯人を告発し、かつ反撃できるのか？ 被害者と犯人の一風変わった攻防を描く、第12回ミステリーズ！新人賞佳作「十五秒」。犯人当てドラマの最終回、エンディング間際で登場人物が前触れもなく急死した。もう展開はわかりきっているとテレビの前を離れていた十五秒の間に、一体何が起こったのか？ 過去のエピソードを手がかりに当ててみろと、姉から挑まれた弟の推理を描く「このあと衝撃の結末が」。
〈十五秒後に死ぬ〉というトリッキーな状況設定で起きる四つの事件の真相を、あなたは見破れるか？ 期待の新鋭が贈る、デビュー作品集。*****
短編３作「15 秒」「このあと衝撃の結末が」「不眠症」と中編「首が取れても死なない僕らの首無殺人事件」．「このあと...」以外は SF 的な条件を設定したミステリだが，「15 秒」にはなぜか既読感があった．「不眠症」は「15 秒」と同工異曲．
「首が取れても...」は，15 秒 (また !!) 以内なら首が取れてもまたくっつく．ある条件のものでは他人の胴体にもくっつくと言う前提．クライマックスの首のすげ替え 13 連発は，途中で推察がつくとはいえ 大迫力．つっこみどころは満載だが，そこを馬鹿馬鹿しさがカバーして，バカミス大賞もの．
図書館で借用．
左 上から読んでも下から読んでも「がんまんが」電子版．あっという間に読了したが，続編があるのだった．
ところで，人工肛門というと聞こえが悪いので，ストーマというらしい (尿路ストーマもある)．
大腸癌では癌近傍の癌を切って，残った腸の両端をつなぎ合わせるが，縫合部に便を通さないように，一時的にストーマを作るのがふつうらしい．この場合は術後 3-12 カ月にストーマ閉鎖の手術を行う．
しかし癌が肛門に近いときは，癌とともに肛門も切除せざるをえない．この場合は， 生涯 人工肛門のお世話になること (永久ストーマ) が不可避．
16 トンの場合は癌と肛門の距離は４cm くらい． 肛門を温存するか (括約筋間直腸切除術 ISR 右の図の左)，最初から肛門を切除してしまうか (腹会陰式直腸切断術 右) の判断が微妙． 最近は ISR 選択が主流らしい．
しかし肛門温存手術 ISR で一時ストーマを閉鎖した場合，次のような地獄が待っているという，
* １日に20-50回トイレに行かざるを得ない / すなわち，急に強い便意が襲う．便を出しきれない感じですぐまた行きたくなる / 空便 (おなら) と実便が区別できない．
* 従って外出できない / (...16 トンは無職だが) 仕事の予定を入れることができない．
* 肛門周辺がただれて痛い．
直腸は大便を排出するまでの一時貯蔵庫であり，小便の膀胱に対応する場所である．ISR で直腸の一部あるいは全部を切除すれば，上記の症状が出るのは当然だ．一般的にはこれらの症状は一時的なもので，徐々に改善することが期待できるという．しかし改善に年単位の時間がかかることが多く，全く改善しない場合もある．
16 トンは後期高齢者であり，上記後遺症の克服はかなり困難だろう．残り少ない人生をトイレ通いで浪費したくはないと思えば，肛門切除・永久ストーマに走った方が賢明かも...
もう一点．遠からず訪れる終末期には，シモの世話もヒト様にゆだねる局面が予想される．このとき，ストーマだったら断然 便利なはず !!
村木 美涼「窓から見える最初のもの」早川書房(2017/11)．
第７回アガサ・クリスティー賞大賞受賞作．巻末に選評．審査員は北上次郎，鴻巣友季子，藤田宜永氏、清水直樹・ミステリマガジン編集長．
Amazon の紹介*****
心療内科に通う女子大生、購入した油絵の真贋を疑う経営者、喫茶店の物件探しを依頼された不動産屋の女性、自分の名前を騙った失踪人に戸惑う会社員。年齢も性別も境遇もちがう４人の人生に待ち受けていたのは……細部の描写、精緻な構成が光る日常のミステリ。*****
上記４人にそれぞれ７章ずつが割り振られ，４つのストーリーが交代に (順序は多少不規則) 現れ，最後に統一される趣向． こういう形式って他にあるのだろうか ? 連載小説を取っ替え引っ替え読むようなもので，すぐには前を思い出せなかったり．
殺人はあるが会話に出てくるだけ．登場人物に悪人はなく，ほのぼのと恋愛小説的に終わる．やや強引なところはあるが，ていねいに書いてある．著者は若い女性と思ったら，1967 生の主婦とのこと...十分お若いですが．
実際にこの社会で起こっていることは，一見独立しているようでも，こんなふうに絡みあっているのだな，という感慨は残った．
装画 中島梨絵．読んでいる途中はおもしろかった．図書館で借用．
自分の病状なんかネットに載せるな ! と J 子は怒る．
それに対する反論もできなくはない．たしかに画像の記事のように，自分が (J 子も) 熱心に漁るのは，同じ病気を持つ方の実体験だ．でも，受信するばかりでなく進んで発信しなさいと言われるのは， やや道徳教育めいている．
ここで ひと様のことがどの程度自分に当てはまるかは判断が必要だが，病気はもともと個人的なものだし，アップされる方もたいていそれを配慮しておられる．
「SNS に投稿する人の心理って...」という記事もあり，こちらは素直に頷けた．下手なのに人前でジャズをやりたがる心理と共通するものがあるように思う．
また SNS 上ではタレントなどが病気であることをカミングアウトしている．これが野次馬性に共鳴し，自分も...ということになっているのかもしれない．
今年のバレンタインでは同情 ? チョコレートが到来した．病状公開の成果 ?!
MEGALOPLIS はかっこよかった．松本浩(vib)，市川秀男(p)，稲葉国光(b)，日野元彦(ds) 1969 年．いま聴くと，若々しく覇気に満ちた演奏．
その松本浩さんの 2012 年 82 歳のときの Autumn Leaves．
２本マレットの次はバックにまわっての４本マレット，次はヴァイブ奏法のピアノ !
現在もご活躍だろうか ?
CDケースに内側からアクリル絵具．
ホテル９階の窓より．ただし実風景とは左右が反転している．
どの屋根の隣がどの屋根，と，描いている辻褄が合わなくなる．CDケースのサイズは０号より小さいが，100 号超に屋根ばかり描くなんて，気が遠くなりそう．
バート・バカラックが亡くなった．94歳，自然死だったとのこと．
このブログに Raindrops ... のことを書いたばかりだった．
1960 年代後半，アメリカにいたことがあり，Do You Know the Way to San Jose，The Guy's in Love with You，I7ll Never Fall in Love Again などをハナ歌していた．
トップ画像は中本マリさんの 1992 年のアルバムで，バックはヴァイブとギターのグループ，デル・マーレ (浜田均(vib, marimba)，井上博(acg, elg, computer programming)，桜井郁雄(acb)，大坂昌彦(ds)，三島一洋(perc))．
この頃はマリさんのライブによく行った．
後年バカラック・ナンバーを自分で演奏するようになった．楽譜では 2/4 と 4/4 がしていても，そんなことは意識せず楽しく弾けるのだった．
動画のカーペンターズ・ナンバーもバカラック !
ここまで昨夜書いたのだけれど，今朝の朝日朝刊では４段抜きで死亡が報じられていた...そんなに偉いひとだったの ?
内視鏡検査で直腸癌と言われたのが 12 月末だったが，やっと，と言っても一応だが，３月２日(木) が手術の日と決まった．
一連の画像診断結果を総合すると，直腸 Ra-Rb (図左) にかけて 1/3 周程度の壁肥大．T2M0N0 stage I だそうだ．国立がん研究センター中央病院の HP によれば，
T2 癌が固有筋層まで浸潤し，これを越えていない．(図右)
N0 リンパ節転移を認めない．
M0 遠隔転移を認めない．
(stage 0 から 4 までのうちの) stage 1 がんが固有筋層までに留まる．
前立腺癌の転移はみとめられない．
進行度からは初期で，2004 年度の統計でも５年生存率は 90% 超である．
問題は患部が Ra-Rb であること．これについてはまた．
国枝史郎「神州纐纈城」講談社(大衆文学館 1995/3)．
古書市で求めた一冊．著者 1887-1943 が 1925-26 に雑誌「苦楽」に連載した未完の作．1943 春陽堂から出版されたきりで忘れられていた．その後一時 1970 年代の異端文学ブームで評価されたことは記憶している．
読んでいて連想したのは伝奇SFといったジャンルだったが，この文庫本には半村良の巻末エッセイがあり，的確な人選．半村はこの中で連載で締め切りに追われながら行き当たりばったりに書くことがこの種の小説の魅力の源泉と言っている．「神州...」でも登場人物たちが勝手に動きだす．読者としては人物が多すぎ記述がぶつ切れで，感情移入がしづらい．勧善懲悪どころか，善玉・悪玉も判然としなくなる．それどころか何が善で何が悪か，何が快楽で何が苦痛かももわからない．わけがわからなくなって，著者は未完のままに放り出したらしい．
国枝自身は自作をジャズのアドリブになぞらえたというが，フリージャズだろうか．ふつうのジャズは落としどころが決まっている．
ストーリーが自己増殖するところは「大菩薩峠」に通じるところがある．
カタカナのオノマトペ，体言止めが多用されたえげつない文体は，よく言えば，リズムがあって心地よい．
纐纈城には人血で布を赤く染める工場があり，その城主は奔馬性癩患なる業病の持ち主ということになっている．21 世紀の日本のモラルでは出版できない設定だ．
巻末の末國善己の「人と作品」の文章を借りれば，登場人物はもとの身分を離れ，流離を続けながら互いに邂逅離散を繰り返す．これは江戸時代の封建制度の否定だが，執筆当時のアナーキズムにも通じている．国枝は早稲田大学で小川未明の「青鳥会」に参加していたという．
国枝作品の大部分は青空文庫で無料で読める．
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