地獄絵ワンダーランド

おはようございます。今朝はこわーい話（笑）。

ここのところ、展覧会を見にゆく回数が増えているが、その後始末ができていないものがいくつもある。ブログ上で記録しておかないと、年末の”ぼくの選んだ展覧会ベスト１０”にもノミネートできない。とにかく、要約だけでもと漸く、書き始めたのが、地獄絵ワンダーランド。三井記念美術館で開催されていたものだが、９月３日に終了している。

会場に入ると、まず、水木少年とのんのんばあが地獄を案内してくれる。水木しげるの楽しい（？）原画が1０数点並ぶ。”要約”にしては細かすぎるが、あとあと便利なので、全部、載せておく。

奪衣婆（だつえば）　三途川の渡し賃（六文）を持たずに来た者の衣服を剥ぎ取る老婆
閻魔大王　言わずと知れた地獄の裁判官
（以下八大地獄）
等活地獄　安易に生き物（虫けらも入る）の命を断つ者がこの地獄に堕ちる。
黒縄地獄　殺生に加え、盗みを重ねた者が堕ちる。
衆合地獄　さらに、淫らな行いを重ねた者が堕ちる。
叫喚地獄　殺生、盗み、邪淫、に加え飲酒（ただの酒飲みは許される。酒を飲まして悪さをする者は地獄に堕ちる）
大叫喚地獄　加えて、妄語（うそ）を重ねる者。叫喚地獄で使われる鍋や釜より大きなものが使われる。大きく叫び喚（な）く。
焦熱地獄　加えて、邪見（仏教の教えとは相容れない説を述べ、実践する）の者の地獄。
大焦熱地獄　さらに、犯持戒人（尼僧・童女などへの強姦）が加わる者。
阿鼻叫喚地獄　殺生、盗み、邪淫、飲酒、妄語、邪見、犯持戒人、父母・阿羅漢（聖者）殺害の者が堕ちる最下層の地獄。剣樹、刀山、湯などの苦しみを絶え間なく受ける。舌を抜き出されて100本の釘を打たれ、大蛇に責められ、熱鉄の山を上り下りさせられる。これまでの7つの地獄でさえ、この無間地獄に比べれば夢のような幸福であるという。

水木しげる　水木少年とのんのんばあの地獄巡り

展示室２には、源信（942-1017）著の”往生要集”が展示されている。日本における地獄・極楽の概念をはじめて著わした。現存最古の完本、龍谷大学図書館蔵の”遣宋本”（建長五年版）。

そして、展示室４では、六道・地獄の光景というテーマで、六道絵（新知恩院）、和字絵入往生要集、地獄草紙などが並ぶ。

以上が、第１章のようこそ地獄の世界

ここからは第２章の地獄の構成メンバーとなる。

閻魔王、十王、地蔵菩薩が登場。十王とは、地獄における十人の裁判官。閻魔王もそのひとり。

左から、地蔵十王図（室町時代）、十王図（室町時代）、十王図屏風（江戸時代）、六道絵（南宋時代、重文）

第3章　ひろがる地獄のイメージ
ここでは、山のなかの地獄として、立山曼荼羅、地獄めぐりの物語として北野天神縁起、そして、”心と地獄”として熊野観心十界曼荼羅が展示されている。

熊野観心十界曼荼羅（江戸時代、民芸館）

第４章　地獄絵ワンダーランド

ここでは、白隠さんや木喰さんの微笑んでいるような（？）十王が出てきて楽しいコーナー。

地蔵・十王図（江戸時代、東京・東覚寺）

地獄極楽変相図（白隠筆、江戸時代）

木造　十王坐像、葬頭河婆坐像、白鬼像　（木喰作、江戸時代）

第５章　あこがれの極楽

最後は、二河白道図、地蔵菩薩来迎図、山越阿弥陀図、当麻曼荼羅で地獄から救ってもらい（笑）、極楽に出る。

楽しい地獄絵ワンダーランドであった。

では、みなさん、今日も一日、地獄めぐりでもして、お元気で！