愛に満ちた世界と安らぎ 2014・3・19
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元福島大学教授の飯田史彦氏の証言をもとに
ある自殺者の訴えをご紹介している。
飯田氏 は 当時、霊に関しての知識も興味もなく
唯物論的立場から、霊の存在すら否定していた。
そんなとき、自殺霊と称する男の人の声が
明白に心にテレパシーのように聞こえてきたとき、
自分の脳がおかしくなったと本気で考え悩む。
脳の機能によって、自分の内部で複数の人物像を人格化
してそれぞれ、価値観の異なる人格者として自分の脳の内部
で対話しているような錯覚を起こしていると
合理的に考えたからだ。
当時は
”人は死んだらおしまいよ、死んだら、死体が残るだけ・・・
そして、肺と骨になって、お墓の中に保存されて、
運がよければ子孫がお参りにきてもらえるぐらいだ”
と 信じていた飯田氏であった。
ところが、こうした不確実な心模様の中で、さらに
自殺霊と称する霊、別人格の存在とおぼしき声が
響くのだ。
”自分は真っ暗闇の中にいて、この暗闇から
抜け出すためには、自分が犯してしまった、
一番重い罪、…両親をあれほど、悲しませてしまったという罪を、
自分自身で納得できるまで償わなければなりません。”
この世で一番重い罪が 両親を悲しませること～と
自殺者は言う。
神様は私たちが肉体を脱いであちらに行ったとき、
一人ひとりに 尋ねる質問があるという、
”お前は私に何をみせられるのだろう？”
ある人は 生前 自分の得た名声や博識、権力や経済力を
頭に思い浮かべる。
すると神様はこういう。
”何々？ 今 お前が考えていることが私を喜ばすこと
だと思っているのかね？
私に差し出す、土産物はそんなものではない。
何を私が一番喜ぶか？～それすらお前は考えずに
あの世を生きてきたのかね？”
この自殺霊も神様にこう諭されたのかもしれない。
”こんな早く、こちらに来てしまって、しかも、一番重い
親を泣かせる罪を抱えて…親の愛は無我の愛じゃ。
それはわしの愛を投影させたものじゃ。
つまり、その愛に応えないのみならず、苦悩を与えた
御前はわしに対して深い悲しみを与えたのと同じことじゃ”
さて、親を悲しませるという最大の罪を犯して
暗闇の中で語りかけるこの自殺霊は
飯田氏の心をすでに見抜いたように言葉を 続ける；
”魂の存在など信じていない？・・
そのお気持ちはよくわかります。
だって、自分も、そうでしたから。
自分も死んだあとに、ようやく思い出したんですから・・・”
ここにいたって、飯田氏は我慢の限界に達したと述懐している。
突き放したように’彼’に言葉を投げかける。
”もう、そろそろお付き合いもこのくらいにしましょう。
あなたは幻にすぎない。
僕の脳が創作した、幻覚なんだ。
魂など存在するはずがない。”
・・・すると、霊は悲しげに答える：
”自分には体が無いので、父と母に伝言を
伝えることはできません・・自分はこのまま
永遠に、この暗闇から抜け出せないのですね・・・”
永遠に？
あの世には時間の観念が無いと言ったばかりなのに
なぜ、今更 そんなことを言うのだ？
こう疑問に思った飯田氏は 切り返す。
”おかしなことを言うな！
さっき、そちらの世界では、時間の感覚がないって
言ったじゃないか。
それなら、永遠に、なんていうのは、おかしいぞ。
時間がないのなら、永遠 なんていう
時間表現をすることもできないはずだぞ。”
すると、霊はこう答えてきた：
”自分はまだ完全に死に切っていないのです。
この暗闇にいる限りは完全に死に切ることはできないんです。”
死にきっていない～だから、時間の感覚が残っているのだ。
死に切るためには、この自殺霊のために、悲しみ嘆く
両親の心を救うことしかその手だてはないと
切々と自殺霊は訴えた。
”あなたが、自分の伝言を父と母に伝えてくださって、
父と母を心の暗闇から救うことができたとき、
自分も、この暗闇から抜け出すことができるんです。”
死に切ることができないから浮かばれていない・
死に切らないからまだ、こちらの感覚が少し残っていて
時間を超越しきれない間口にたっているというのだ。
いわゆる 霊的に浮遊している霊といえるかもしれない。
とにもかくにも、
あの世にしっかりと行くためには、今の生をしっかりと
生き切ることだと思う。
生き切ることとは、運命に定められた日まで
精一杯生きることだ。
父の菩提寺のご住職様が言われた言葉を想いだす：
”人間 死のうと思っても死ねないのです。
生きていることは誰か一人でも自分を必要としている
人がいるということです。
いや、生きているというのはおこがましい。
生かされている身なのですから・・・”
飯田氏は半信半疑のまま
自殺霊の”両親を救いたい”という心に動かされて
次の行動を起こす。
続く
参考文献：生きがいの創造 ＰＨＰ研究所出版 飯田史彦著 2005年
飯田文彦氏紹介：1962年広島県生まれ。 元福島大学教授、経営学博士。
London City University Business School（大学院）客員研究員
筑波大学大学院、東北大学大学院講師
IOU(International Open University)より、日本人として初めて
総合医学部名誉教授称号の授与。
”生きがいメディカル・ネットワーク“顧問。
あらゆる、思想、宗教団体からの中立を宣言。
