”鏡”への深い日本人特有の、考え方

初詣に際して・・・一月三日　2024年

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正月1日の能登半島地震により　亡くなられた方々に深く

哀悼の意を表し、被災された皆さまに心よりお見舞い

申し上げます。 

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初詣を済まされた方は多いことでしょう。

神社の聖域の中心に、鏡が置かれています。

この謂れ（いわれ）をご存じですか？

超古代史として現存している、”ホツマツタヱ”の

8綾には、三種の神器の一つ

“まふつの鏡”の記述があります。

この鏡に身を照らすと、”真の姿”を映し出すと

いわれてます。

この鏡に身を合わせると、人に似ているが、人では

ない”はたれ魔”の醜い部が　映し出される鏡

なのです。

どういうことかと言えば、ハタレ魔の種類は、

*鵺（ぬえ）に似て、翼を持ち、人をたぶらかせるもの’、

とか、

*狐の影を持つもの’、などなど、何種類か存在していた

ようですが、この鏡をかざすと、憑いているハタレの

本性が暴かれました。

こうして、天照大神の時代に、何千というハタレ魔が

捕らえられました。

有名な、二見ヶ浦は、当時、”二見の岩”　と呼ばれ、

この鏡は、その岩に置かれていたようです。

潮にも色を変えることなく、映った者の本性が

映し出されるという、鏡でした。

ホツマツタヱの８綾には、こう記されています：

”のちのハタレの　人となる　マフツの鏡　みる

ために　二見の岩と名付けます”

人に災いをなす、ハタレ魔たちにも、この鏡を

かざすことで、その本性がばれて

しまいました。

しかし、その根性を改めることで、人に生まれ変わり

ができたことも、添えられています；

”すべて　七ます　九千人みな　人なる法（のり）の　

御鏡を、セオリツ姫の　持ち出でて、後のハタレの　

人となる”

８綾には、ハタレ魔退治のお話が、描かれています。

9千人のハタレ魔が捕らえられたが、人となることを

教える、この鏡をかざすことでハタレ魔たちは　

生まれ変わって、人間になることができたというのです。

そして、次の文章には、ハタレ魔といえども魂を改める

ことで、神になれたという、最後の締めが、とても

魅力的です。

”万者（よろもの）斬れど　魂がえし　乱れ緒　

解けば　神となる”

こうして、様々な妖術を使い、人々を困らせ、悪徳

をはびこらせてきたハタレ魔たちも、捕らえられ　

処刑されても、”魂返し法”という　特別な祈りで、

その魂の乱れた緒を解き、神になれたという結末が

書かれています。

ホツマツタヱには、三種の神器についての箇所が

あります。

“『勅宣(みことの)り；

汝(なんぢ)　忍(おし)仁(ひと)（註：天照大神の嫡子）

朕(わ)が代理(かわり)、常(つね)の任(よさし)も

御(み)糺(たたし)ぞ。

千々(ちぢ)の春秋(はるあき)民(たみ)を撫(な)で、

この八尺(やさか)瓊(に)の勾玉(まがるたま)・

朕(わ)が奇(くし)日(ひ)霊(る)と用(もち)ゆれば、

中心(なかご)真(ま)直(すぐ)に保つなり。

八咫鏡（やたのかがみ）は縦(たて)に振(ふ)れ、

諸人(もろと)の善悪(さが)を鑑(かんが)みよ。

又(また)八重(やえ)垣剣(がき)は剣臣(つ)に預(あづ)け、

荒神あらばよく平(む)けて恵み和せ』

と御手づから賜う、三種神宝(みぐさ)を給え、

尚(なお)も思えよ宝物、見ること朕(われ)を見る如く、

娶(めと)る千乳(ちぢ)姫(ひめ)相共に、常睦まじく

情愛(みやび)なせ。“

 

ピンクで書いた三つの宝が、三種の神器といわれる

ものです。

私たちが、正月に神社に初詣をすると、社（やしろ）

の中に、鏡が飾られてます。。

この鏡に込められた（ホツマツタヱの超古代史から

窺い知れる）”日本人特有の赦しの考え方”と、どんな

悪人でも、神の心を持っていることを教える、

超古代から受け継がれてきた日本人独特の”精神的遺産”

を、もう一度、初詣にあたり　思い出すきっかけに

なればと思います。