2013.1.21(月)曇
村上を訪れたとき、その東に分け入る山岳地帯に思いを馳せることはなかった。三面は秋山郷と並ぶ北越の秘境である。地図で見る限りは秋山郷より山深い様に思える。村上に出るのが14里、山形県小国に出るのが10里の道のりとかで山形側への交易が主であったとか、しかし地図で辿ると想像を絶する山道の難路である。
村上で海の方に目が向いたのは村上トライアスロンのせいかもしれない。
瀬波温泉の海岸、笹川流れ、共にトライアスロンの舞台である。
上林は丹波の山奥である、しかし北越の山奥はその比ではない。自然環境の厳しさ、隔絶性どれをとっても丹波にくらぶべくもないのだが、人がそこに郷愁を感じるのは一体何だろう。桃源郷などという言葉も出てくるが、そこに桃源郷を期待しているわけでも無さそうだし、実際に桃源郷などというものでもない。
北越雪譜が売りだされたとき江戸の人々は競って買ったと言われる。粋な都会生活をしている人々がなぜ田舎の貧しい厳しい生活の書かれた書を買ったのだろう。
三面はダムが出来て今はどうなっているのだろう。ダムの下流までしか集落は無いのかも知れないが、行ってみたいと思わせる土地なのである。
秋山郷も同様である。秋山郷は北越雪譜の主役と言ってもいいだろう。秋山郷は北越雪譜によって初めて世に紹介されたという。地図を辿りながら牧之の足跡を追うとなぜか臨場感が湧いてくる。津南町を通りながら、秋山郷について知らなかった自分が残念でならない。しかも北越雪譜は学生時代から持っていた本なのだ。しかし旅行会社のチラシに秋山郷の字を見つけ、おそれているのも事実である。
最終に『北越雪譜が出来るまで』という章がある。じつは北越雪譜の後書きか解説にも同様の文があった。これが辺見さんの文なのか同じ文なのか、人に貸して手元に北越雪譜が無いので確認しようがないのだが、内容は同じもののようであったと記憶している。大変興味深い文で、牧之が出版に対し並々ならぬ情熱を傾けるのだが、江戸の文士達は牧之が金も手間もかけて頼んでも一向に埒が開かない。特に馬琴の態度は田舎者と馬鹿にしているようで腹立たしくもなるのだが、牧之の原稿を見てその才に驚き、己の手柄にしようと企んだのではないかと邪推してしまうほどのものである。
牧之は誠に忍耐強くこの苦境に耐え、遂に出版出来ることとなるのだが、そのおかげで今今日も「北越雪譜」を楽しめるわけである。その忍耐力の源泉はあの想像を絶する雪と冬の長さではないだろうか。
6年前の真夏に旅した新潟県は極普通の地域に思えたが、今、一番好きなところのひとつになっているようだ。新潟の方言”じょんのび”を屋号に頂いていることがなにかとても嬉しく感じるのである。 おわり
じょんのびは越後の方言。
【今日のじょん】:最近やたら通用口の前を嗅ぎ回ると思ったら、19日にじっかんさんとこのルルちゃんが来てたのだ。このルルちゃん、じつはルル君で♂なのである。