★ 貧しさについて （その－２）

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貧しさについて（その－２）

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（私の隠れ家のあるＮＬＡ国際村から、野尻湖の向こうにそびえる妙高山）

（前回、今年のクリスマスパーティーから脱線して、以前に同じテーマで話し合った時のやり取りに言及しましたが、その時の反響として一通のＥ－メールを受け取ったのを大事に保存していましたので、再録します。）

以下、引用：

私の投げた小石の波紋がユリカモメさんの心の岸辺に反射して、折りたたまれ、掘り下げられて、素晴らしい模様になって広がった感じがしました。これを私が独り占めにして、そのまま受信トレイに埋もれさせるのは、いかにも勿体無いと感じました。
幸い、ご本人の了解が得られましたので、以下に引用させていただくことにします。

＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊

ユリカモメです。
usagi さんのブログを読みました。

かなり登場人物も集約化しているのでしょうが、B さんというのは私の発言が主たるものだとおもいます。
で、意が伝わっていない（もともと言いたいことが完結していなかった）ので、ちょっと書きます。
まずＥ夫人の「文字通りの空中楼閣（集まった会場は東京の都心のデラックスな高層マンション上層階で実に素晴らしい眺望）で、おいしいご馳走の数々とアルコールを頂きつつ、貧困を論じるのには、なんだか後味が悪く空しく感じました」にはなんの反論もできませんし、私自身も同じ感情を持ちます。が、それでもあの話題はやってよかったとどこかで思っていました。
なぜかと考えたら、「後味悪く空しく感じる」のは、それはY子さんや、北九州市のような個別のケース（＝貧困）を話すときに感じることで、政治問題としてとらえたとき（＝格差）は、話をすることは有効だと思いました。
なぜなら、格差問題は個人の問題（努力不足とかではなく）ではなく、明らかに政治によって引き起こされる社会問題と思うからです。（私は社会的なことを話して何になるという人の意見には同意できません。）
私は、基本的に政治に皆が関心をもつことにより社会は良くなると信じています。（とはいえ民主主義が誤った決定をすることもあるとは思う。）
で、格差問題にも関心を持つべきです。
私は、所得差が生じるのはやむを得ないが、制度によってできる格差（例えば派遣業による賃金の格差）はなくすべきで、弱者を救うシステムはもっと充実すべきと考えます。
格差拡大がよくないと思うのは、心情的なことも大いにありますが、社会不安が生じると困るというエゴも理由です。
以上が私の基本的スタンスです。

次に、小泉改革ですが、中途半端と官僚にしてやられたというのが私の見方です。
確かに、いろいろな問題が噴出しています。それを理由に小泉改革は間違っていたという既得権益者の巻き返しが始まっているのです。
小泉改革は全く緒に就いたばかりで、まだまだ進めなくてはなりません。いくつか生じた問題を改革そのもののせいにしてはいけないのです。
とはいえ、大きな疑問もあります。
郵政の民営化、道路公団の民営化とは、市場化から退出すべきメカニズムが無くてはいけません。民営化とは旨く行くストーリーではなく、退出させられる道（＝倒産）社員の失職の道があるということです。でも、これらにはそれが見えないのです。こうして考えると、小泉改革は、方向は示したもののほとんど実態は無いのではないかとも思います。結局官僚の焼け太りに終わりそうです。

この官僚エゴが国家をだめにしたのが共産国家だったのではないでしょうか？
共産主義にはロジックとして格差はないのでしょうが、実際は官僚と一般国民との間の格差はとてつもなくあったのではないでしょうか？（当日話にでたキューバは違うようだが。脱キューバを認めていたので米国からの送金で成り立った＝庶民へ入金＝との話ある。）

さて、格差問題はどうしたらいいかですが、政治としてなすべきは再配分システムを強化することに尽きるでしょう。私は例えば道路よりこれを優先すべきと思います。再配分システムは単にばら撒くのではなく、付加価値のある労働につけるような教育とか、さらには住所をもてるようにとか本人努力で浮揚できるまでのベースをつくるようにすべきです。（勿論老人には年金などの見直しも必要かも）

政府ではなく経済的余裕のある人達はどうすべきでしょうか？
再配分システムのひとつに寄付がありますが、キリスト教の弱体のせいか、米国に比べ日本はわずか１％程度とのことです。（数年前ですが、寄付先の格付け会社設立に関し相談されたが、その時、年間寄付金は4兆対４００億と聞いた：未確認）、日本においては機能していないようです。
もうひとつ血縁同士の助け合いもありますが、これも核家族化や少子化で昔のようには期待できないでしょう。
これに関しては、私としては、国民や地域住民としての最低限の義務は果たすべきという以上の意見はありません。

usagi さんの案もありかもしれませんが、所詮経済問題だけでは成り立たないのではないでしょうか？
生活共同体的宗教団体は経済での結びつきより、寂しさからくるものではないかと思います。
魅力的中心人物がいれば、小さな共同体は成立するかもしれませんが、おおきな共同体は権力を持たない限り（結局は国家＝１０％より大きく徴収）成立しないのではないでしょうか？
一般的に組織が大きくなると間接部門が急増します。
組織を三角形で考えると底辺が2倍になると面積（つまり支えられるべき組織）は4倍になります。これを防ぐには生産性を挙げるか組織形態を変えるかしかありませんが、生産性向上はこの場合ないですよね。組織形態のひとつとしての鍋蓋型の場合は組織の増大とともに、中心人物の能力が飛躍的に求められるようになると思われます。ネットワーク型の場合は何か強力な共通理念が必要と思われます。（以上を含め単に思い付きです。）
某有力宗教団体が１０％召し上げていたとおもいますが、おそらく学校運営や聖堂つくりに使われているのではないか（再配分ではない）と推測します。

ただ、再配分システムとしての機能はなくても、貧困にめげず生きる強さをこうした宗教は与えられると思います。
六本木ヒルズでいつ落ちるかわからない恐怖や、電話ひとつ無い寂しさとともに生活しているのと、貧しい食事（でも今はひもじくはない）でも大勢と共同で暮すのとどっちが幸せなんでしょうね。

最後にひとつ。格差という言葉自体が問題と思っています。単なる所得差で、上下はないと思います。ついでに勝ち組負け組み、底辺（やむ終えずつかったが）もやな言葉です。所得差はなんら恥じることないし、この社会で存在していること自体が価値あること（これを説明すると長くなる）なので、再配分されるものは当然の権利として受取ればいいと思いますし、公平な形で徴収もすべきでしょう。そうしたことを説くのも宗教の役割のように思えるのですが。（神を信じなくても通じる話のように思うのですが。）

ここまで書いたものを読みなおして、やはり空虚に感じます。Ｅ婦人の言葉には重みを感じます。
そして、このメールをもっと単純化したメール、貧困や精神に関しても触れたメール、合計3つのメールを作りました。
もっと書き足そうかとも思いました。
さらに、何も送らないという事も考えました。
貧困に関して意見をいうのはやはり気が重いのでやめ、まあ、この程度はせっかく書いたんだから送信しちゃおうと思いました。

＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊

如何でしたか？ 素晴らしいコメントでしょう？ 私はこんなにインテルジェンスの豊かな人とキャッチボールが出来るのを、いつも楽しみにしています。（usagi）