紅梅をはたき幻てのひらに
紅梅はコウ・バイと読んで、公、売。
はたき幻（叩幻）はコウ・ゲンと読んで、恒、厳。
てのひらに（手平）はシュ・ヒョウと読んで、取、評。
☆公売（差し押さえなどで得たものを公告して入札、競売すること）は恒（つね）に厳しい。
取（手に入れる）には評（品定め）をする。
紅梅はコウ・バイと読んで、好、唄。
はたき幻（叩幻）はコウ・ゲンと読んで、恍、顔。
てのひらに（手平）はシュ・ビョウと読んで、殊、猫。
☆好きな唄に恍（うっとりする）顔の殊（普通と違う/特別な）猫がいる。
紅梅はコウ・バイと読んで、講、倍。
はたき幻（叩幻）はコウ、ゲンと読んで、構、源。
てのひらに（手平）はシュ・ビョウと読んで、手、描。
☆講（はなし）を倍（多くする）構（しかけ）が源の手（やり方/方法）で描いている。
『女盗賊』
黒衣の人物、女盗賊というタイトルなので女かと思うが、男の肩ではないか。長い手に比して下半身は短い。黒衣から出ている手は明らかに人間の手である。その手が抑えている木製の箱、脇には小箱も見える。
盗賊、何を盗んだのか。
木箱の中に盗むに値するもの、盗まれることを断固拒否したいものが入っているに違いない。
マグリットの中での喪失感を考えると・・・母、母を盗んでいった盗賊との対峙である。
女盗賊は直立しておらず少し左に傾いでいる、力を込めて箱のふたを抑えている。決して開けることは叶わないというように。
この世のものではない使い（使者）は堂々マグリットに向き合っている。「あなたのお母さんをお守りします」あの世の使者である。使者（守護神）は、逞しい男であるより、女であってほしいマグリットの願いかもしれない。
写真は『マグリット』展・図録より
「うつむけに倒れておいで。ひゆう。動いちゃいけない。ぢきにやむからかぶつて倒れておいで。」雪わらすはかけ戻りながら又叫びました。子どもはやつぱり起きあがらうとしてもがいてゐました。
「倒れておいで。ひゆう。だまつてうつむけに倒れておいで。今日はそんなに寒くないんだから凍えやしない。」
うつむけに倒れて（俯倒→不凍）・・・凍えやしない。
（雪わらす）であって、雪童子ではない。
（子ども）であって、子供ではない。
この微妙な差異は生死の状態や心理の揺れを描き、子供（死境）と雪童子（死の導師）が《生》の領域に引き戻るようなニュアンスを醸している。
「倒れておいで。ひゅう、だまってうつむけに倒れておいで。今日はそんなに寒くないんだから凍えやしない。」
「じっとしていれば、死んだりしない！」と雪童子（死の導師）は生への救済を叫んでいる。
