”空”は”何もない?”それとも、”何かあるのか?”
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池見博士の”空”観 については、
”まるごと健康法” という本に以下のように、
述べられています:
”般若心経は、わずか260の文字で、仏教思想の中心点
を明らかにした。・・・
このお経には、すべてのものは因縁によって、成り立
っており、
因縁によってなにもない、空なるところから、
色や形が現れ、その因縁がとければ、色や形もまた、
もとの空に帰る。
すなわち、(これが)色即是空、空即是色という
有名な哲理”
と意見しておられます。
そして、因縁によって、色や形が現れる・・
幸不幸も、因縁で触発されて、自分の身の周りに
出現する・・・
が、そこに出現した不幸の糸は、
ほぐすことが可能だと、次のように、書いています:
”一見、複雑怪奇に見える不幸の、もつれ糸も、
それをほぐす術がわかれば、結局は一本の糸に
過ぎない”
上の言葉の、’不幸’を、その現れとして’病気’という言葉で、
置き換えてみましょうか?
と、こうなります;
”一見、複雑怪奇に見える 病気の、もつれ糸も、
それをほぐす術がわかれば、結局は一本の糸に過ぎない”
つまり、池見先生は、複雑に見える ’病の原因’ を、
ねじれをほどけば、一本の糸に戻る=正常 ということで、
そのために、先生独自の、”ほぐす”術を提唱しました。
それが、先月、ブログ内で見てきた、 意識の調和を
はかる、’自己コントロール’の方法です。
具体的には、心の中の、P(親の心)A(大人の心)C
(子供の心)の三つの意識の統制がはかり、心の円満を
自覚して、心身一如の原則から 心が円満、身体も
健康になるという考え方です。
では、今日の表題にあるように、自然治癒力セラピー
協会との、微妙な、相違点はどこにあるのでしょうか?
それは、池見博士の心療療法では、因縁でからんだ
糸をほぐすことで 健康を取り戻します。
私どもの自然治癒力セラピーでは、こんぐらがった糸は
観ないで、その糸の出ている原点、”空”に 意識を戻す
ことで、心が変り、身体が変る、と考えます。
たとえば、先ほどの、池見博士の言葉は
”病気は、因縁によってあらわれる” という意味に
なります。
一方、私どもは、空の本質から意識が、離れた時に、
不完全な状態(病)があらわれる、と考えています。
なぜなら、空とは、何もないのではなく、むしろ、
人の本質的な 神的エネルギー体 と考えるから
です。
よって、空に戻るとは、無になることではなく、
”本来の人間の健康体(完全性)に帰る”ことと
なります。
確かに、因縁とは、その完全性が、現象界に
顕(あらわ)れる際の、”きっかけ”となるものです。
因縁によって、その完全性は、不完全に見えたり、
そうでなかったり、という様々な様子で現象界に
顕れます。
いわば、因縁とは、フィルターのようなもの。
曇りガラス(因縁)に光を近づけると、本来の光の
輝きは、消されます。
反対に、透明度が高いガラス は、光を多く通します。
因縁によって、現象・事象があらわれるとすれば、
因縁が無ければ”空”の状態であります。
因縁=この世の業(ごう)とも、解釈できるでしょう。
しかし、健康なる完全体は、すでに、業を超越した点に
この”空”の中に、種としてエネルギー体が凝縮され
存在しているのです。
ですので、空とは、池見博士の考える
”なにもない、空なるところ”ではなく、むしろ、
大いなるエネルギが、最小単位に凝縮された、一点と
考えているわけです。
この空なる、エネルギーこそ、生命力、自然治癒力
の原動力であるのです。
私どもの、空 に対する、観方は、以前、お伝えした、
ホ・オポノポノ(ハワイの伝統的に継承されている
癒しの方法)で考える、故ヒューレン博士の、それに
近いものだとも、感じます。
ヒューレン博士は、空点を”神聖なる点”と呼び、
クリーン(浄化)によって、どんどんと、空(本質)
に近づくことで、病気のみならず、多々の不幸が、
消えていくと説きます。
本来の”空”に回帰すれば、雲が太陽の下で雲散霧消
するように、自然と、神聖なる完全性を表すと、
考えます。
雲 は、 様々な因縁 でもあります。
雲は、カルマでもあります。
ヒューレン博士の言葉を借りれば、”記憶”であります。
これまでの生まれ変わりの代々、自分自身の中に、
継承して、積み上げて、解消されていない、完全性を
隠す要因でもあります。
私たちの本然(ほんねん)が、どういうものか?を
突き詰めていくことは、真の健康と、幸せを、成就
するためには、とても大切だと思うのです。
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引用部分
”まるごと健康法”-セルフコントロールのルーツ
池見酉次郎著 日本文化科学社
1990年発行
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