カレル博士を変えたルルドの奇蹟と生命医療

 ”人間について総合的に知ることである”～医学の本命　　　

平成25年４月17日

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”人間・この未知なるもの” の著者　アレクシス・カレルは　

ノーベル・生理医学賞を1912年受けた。

 

組織培養法を発見し，血管縫合術，臓器移植法を

考案して 現代医学の礎を築いた功績がたたえられた。

ところが、氏は、1904年に故国フランスを離れ、

アメリカ・カナダにわたっている。

その一番の大きな理由が、1902年に、巡礼団付き添い医師として，

キリスト教聖地、聖地ルルドを訪問した際、

重症の結核性腹膜炎の少女，マリ・バイイが聖水を浴び，

急速にその症状が回復した事実に遭遇したからだ。

そして、この時の事例を、「ルルドの奇跡」が実在したとして、

リヨンの医学会で発表。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　ルルド大聖堂 

 

これが、きっかけとなり、医師仲間からは非科学者とそしられ、

実質的な医療活動が　故国ではできなくなったという背景があった。

 

それを勇気ある行動ととるか、そうでないかは緒論があるとは思うが、

自己の信念に忠実に従い、良心を曲げることなく、医者として

理想とする姿を自ら本にまとめ、行動に移したということには、

多くの共感を呼んでいるようだ。

この著書は、ベストセラーになり、世界中で読まれている。

「人間－この未知なるもの」　と訳されて　日本で出版されたこの本は，

どんなものであるのか？　

カレル博士は、この本の目的は　

”人間について総合的に知ることである”，

と「序文」で述べている。

 

総合的に知る　とは、どういうことか？

以前、内田医師の現場からのレポートという形で　

実例を挙げながら、有機的生命として、精神と肉体の影響を

深く配慮する医療をブログでご紹介した。

内田医師は、そうした、ご自身の医療方法を、

生命医療　と名付けられている。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

大阪大学の名誉教授でおられた市原硬博士は　

”新医科学提網”の緒論に　以下のように書かれている。

”　生理とは天然のことである。生体反応のもっとも、巧妙な点は、

心身が一如であり、無数の反応が調節されている点に存する。”

”　医学とは、生命を究明せんとする学問である。

動物には　動物生理学があり、植物には　植物生理学があるべき

であって、人間を動物の一種とみなした場合には、それは、

もはや、医学ではなく、動物学である。

 　　　

人間生理の究明という最終目標を忘れた、単なる、解剖学や

病理学であるならば、それは、医学でもあっても無意義である・・”

 

現代の近代医学が高度に専門化してしまい、

全体像をつかむことが難しくなっているとするならば、

そのことを、予見したかのように、カレル博士は、

”総合的に全体像をつかみ　人間の資質を引き出す”　

ことの重要性を、この本の中で指摘しているのかもしれない。

 

そのことに関連する章をあげると、以下に見られるだろう。

第一章、人間とは何か－その多様な資質の未来　

要約すれば、人間には素晴らしい資質があるが、

現代はそれをのばすことができない状況にあるということ。　

　　　　　　　　

その元凶は、人間が自ら　便利さ、快適さ、利益の追及が進み、

物質文明の発展の目覚ましさとともに、それが侵害する領域、

つまり、精神性の世界への無関心が、アンバランスを

生み出しているというものだ。　

　　　　　　　　

たとえば、科学が与えた弊害として，

環境破壊，精神的退廃，退行性病変の増加，肉体の脆弱化

などを博士はあげている。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

第二章、「人間の科学」－分析から総合へ」 

統合された真の人間の科学の必要性を説く。

統合された、つまり、肉体の精神のみならず、

人間と人間が造りだす環境の統合も含まれている。

 

第四章　創造する精神　

人間の、知的活動，道徳的活動，美的活動，宗教的活動　

について語る。

幸福は　精神の調和の中　にあり，精神活動と肉体活動の

関係性についても　触れている。

 

第五章　人生の密度と「内なる時間」

物理的な時間の価値は，過去と未来で異なること，

「内なる時間」は生理的時間と心理的時間で相違すること、　

そのような認識の違いによって、寿命や老齢化も、

各自の生理的、心理的時間によって、変わってくるだろう。

　　　　　　　

心理的時間というのは、楽しいことをしていれば、

時間は早くたつし、苦痛をがまんしていれば一分が一時間

にも感じられる。　

 

人が、生き生きと創造的人生を送っていれば、時間のたつ、

年を取るという感覚も、そうでない人と比べると、遅くなるだろう。

いつも青春だ～と思っている人にはなかなか、老齢化が

見られないように。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

カレル博士は、

”本来、人間は無限の可能性を秘めた、崇高な存在である。”　

という信念をもち、

”その可能性を十分引き出さなくてはならない。

そのためには自分と向き合い、自省し、神と対話し、ある程度

ストイックな生活を送る必要がある”

と語る。

 

　　　　　　　　

無限の可能性を秘めているからこそ、崇高な存在であるからこそ、

肉体と精神の統合された生命体として、総合的な見地を大事にする

医療を提唱したのだろう。

 

最後に、カレル博士の心情を顕わした詩をご紹介したい。

祈りは人間が生み出しうる最も強力なエネルギーである

それは地球の引力と同じ現実的な力である 

医師としての私は多数の人々が、あらゆる他の療法で失敗した後に

祈りという厳粛な努力によって疾病や憂鬱から救われた例を

目撃している （アレクシス・カレル）

 

この詩の中の最後のフレーズ、

”祈りという厳粛な努力によって、疾病や湯　憂鬱から救われた”

これが、言い換えれば、形而上的癒しの根本であり

”自然治癒力の発露”の源泉でもあり、その究極の可能性が

祈りにあるということを、カレル博士の詩によって、

改めて思い起こす

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

参考：　

1. 人間－この未知なるもの：アレキシス・カレル著，

渡部昇一訳・解説，三笠書房 （1992）