「近代の原罪」（東大2020年）の授業（３）

④　子どもを分け隔てることなく、平等に知識を培う（ツチカう）理想と同時に、能力別に人間を格付けし、差異化する役割を学校は担う。〈　そこ　〉に矛盾が潜む。出身階層という過去の桎梏を逃れ、自らの力で未来を切り開く可能性として、〈　能力主義（メリトクラシー）は歓迎された　〉。〈　そのための機会均等だ　〉。だが、それは〈　巧妙に仕組まれた罠だった　〉。「地獄への道は善意で敷き詰められている」という。〈　平等な社会を実現するための方策が、かえって既存の階層構造を正当化し、永続させる　〉。社会を開くはずのメカニズムが、逆に社会構造を固定し、閉じるためのイデオロギーとして働く。しかし、それは歴史の皮肉や偶然のせいではない。近代の人間像が必然的に導く袋小路だ。

桎梏……手かせ（桎）足かせ(梏)。自由を束縛するもの。
メカニズム……装置、仕組み。
イデオロギー……思想。人間の行動を左右するものの考え方。
袋小路……行き止まりになっていて通り抜けられない小路。物事が行き詰まった状態。

Ｑ13「そこ」とは何か。40字以内で記せ。
Ａ13　子どもの知識を平等に培いながら、子どもを格付けし差異化する役割を学校が担っていること。

Ｑ14「能力主義（メリトクラシー）は歓迎された」とあるが、「歓迎された」は人々が何を見出したからか。20字以内で抜き出せ。
Ａ14　自らの努力で未来を切り開いていく可能性

「そのための機会均等」について、
Ｑ15「そのため」とは何のためか。簡潔に記せ。
Ａ15　能力主義の考えを具体的な仕組みに現実化するため。

Ｑ16「機会均等」とは何だったのか。15字で抜き出せ。
Ａ16　平等な社会を実現するための方策

Ｑ17「巧妙に仕組まれた罠(わな)だった」と言うのはなぜか。説明せよ。
Ａ17　誰もが理念的に正しいと信じ、喜んで受け入れるシステムだったが、実際には人々が望むような結果にならないものであったから。

Ｑ18「平等な社会を実現するための方策が、かえって既存の階層構造を正当化し、永続させる」という現実をどう呼んでいるか。これより前の部分から10字で抜き出せ。
Ａ18　機会均等のパラドクス


学校の役割
　子どもの知識を平等に培う
　　　↑　矛盾
　　　↓
　子どもを能力別に差異化する

戦前　出身階層……過去の桎梏
　　　　　↓
戦後　自らの力で未来を切り開く
　　　　　∥
　　　能力主義
　　　　　↓
　　　教育の機会均等
　　　　　∥
　　　巧妙に仕組まれた罠(わな)
　　　　　∥
　　　地獄への道は善意で敷き詰められている


　平等な社会を実現するための方策
　　　　↓かえって （パラドクス）
　既存の階層構造を正当化し、永続させる。
　　　　　　∥
　社会を開くはずのメカニズム
　　　　↓逆に （パラドクス）
　社会構造を固定し、閉じるためのイデオロギーとして働く
　　　∥
近代の人間像が必然的に導く袋小路