幕末動乱の伏見・寺田屋 ① ～島津久光、そして、坂本龍馬登場！

幕末動乱の伏見・寺田屋　①　～島津久光、そして、坂本龍馬登場！

　

　江戸時代の伏見は京都と大坂を結ぶ三十石船を運航していた交通の拠点でもあった。

　寺田屋は、ここ伏見から淀川までを行き来する船旅の観光客で賑わった船宿である。

　幕末、この寺田屋で日本史を揺るがす二っの大事件が起こった。

　ひとつは薩摩の実力者・島津久光が文久2(1862)年に寺田屋にて薩摩藩急進派の有馬新七ら9名（九烈士）を薩摩藩藩士によって粛清した事件。

　のちに「寺田屋騒動」と云われた。

　この結果、クーデターを企てていた尊王攘夷の過激派が鎮圧され、久光は公武合体政策の実現（文久の改革）のため江戸へと向かうこととなる。

　その舞台となった寺田屋には過去、何度も訪れたがブログ記事掲載のため、再度じっくり見て回ることにした。

　

　

　　　　　　　　　　

　

　

　

　寺田屋騒動の4年後、またしても寺田屋において、勃発した事件が、坂本龍馬襲撃事件で、「寺田屋事件」と云われている。

　

　

　館内は幕末と龍馬の空気に溢れている。

　　

　

　　

　　

　

　

　

　

　　

　
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昭和プロレス展示会 ～「京都プロレス美術館」監修・イズミヤ六地蔵店

昭和プロレス展示会　～「京都プロレス美術館」監修・イズミヤ六地蔵店

　

　2月22日（土）から3月3日（月）までの10日間、京都市伏見区のイズミヤショッピングセンター六地蔵店1階にて京都プロレス美術館監修「昭和プロレス展」が開催されている。

　マニア垂涎の昭和プロレスのお宝が展示されており、ひとときのタイムトリップを楽しめる。

　出展されているのは、ワンダースターお馴染みの「京都プロレス美術館」館長の湯沢氏。

　きっちりとDVDにも登場されている。

　

　

　

　　

　　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　　

　　　　　

　
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闘い続けるものたちへ ～We are the champions

闘い続けるものたちへ　～We are the champions

 

    難敵を破り、12回目のタイトル防衛に成功！

　チャンプを誇るのではない。闘い続けること。挑み続けることを誇るのだ。

    え！何のことって？何のことでしょう。　

 

　　　　　

　
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「落穂拾い」に込められたメッセージ ～大塚国際美術館・陶板名画の旅 ⑱

「落穂拾い」に込められたメッセージ　～大塚国際美術館・陶板名画の旅　⑱

　

　この名画が「地域清掃活動」に見える私は職業病だろうか。

　実はこの「落穂拾い」には牧歌的な風景のなかにミレーの秘められたメッセージが込められている。

　

　1856年から57年にかけて、ミレーは貧窮のどん底にあり、一時は自殺も考えたという。

　そういう時期に描かれたのが、この作品で、「落穂拾い」とは、刈り取りの終わった畑に落ちている糧を一粒一粒拾っていく作業のことで、最も貧しい農民が行うつらい労働である。

　おこぼれを必死に拾って生活の糧にする貧民階級の姿。

　それをとり上げたミレーの作品には政治的メッセージが込められていると思うのは穿ちすぎだろうか。

　

　ジャン＝フランソワ・ミレー『羊飼いの少女』

　

　ジャン＝フランソワ・ミレー『晩鐘』

   

    ジャン＝フランソワ・ミレー『春』

　

　ジョージ・ブルトン『家路につく落ち穂拾いの女たち』

   

    ターナー・ウィリアム『ヴァティカンから眺めたローマ風景』

   

　ターナー・ウィリアム『カルタゴ帝国の滅亡』

   

    ターナー・ウィリアム『戦艦テメレール』

     

 　コンスタンブル・ジョン『干し草車』

   

     コール・トマス「人生航路:青春期」

   

    ヴィジェ＝ルブラン・エリザベート＝ルイーズ・『画家と娘』

   

    フラゴナール・ジャン・オノレ『勉強（歌）』

　

　ライト・オブ・ダービー「酋長の未亡人」

　

　ダヴィット・ジャック＝ルイ『レカミエ夫人の肖像』

　

　アングル・ドミニク・アングル『泉』

　

　アングル・ドミニク『グランド・オダリスク』

　

　ジェラール・フランソワ『アモルとプシュケ』

　

　ドラクロワ・ウジェーヌ・『民衆を導く自由の女神』

   

    クールベ・ギュスターブ『エトルタの断崖、嵐の後』

   

     マネ・エドゥアール『草上の昼食』

   

     コロー・カミーユ・コロ『真珠の女』

   

   

　　

　　　　　

　
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ゴッホ「７っのヒマワリ」と「星月夜」 ～大塚国際美術館・陶板名画の旅 ⑰

ゴッホ「７っのヒマワリ」と「星月夜」　～大塚国際美術館・陶板名画の旅　⑰

　

　ついにオランダを代表する巨匠、フィンセント・ファン・ゴッホが登場する。

　TOPはアルルに流れるローヌ河の夜の風景を描いた作品「ローヌ川の星月夜」。

　　インスパイアされたという“星月夜ロード”。

　ゴッホファンにはたまらない、世界に点在するゴッホの「ヒマワリ」7点が展示されている。

　

　

　　

　　

　所々に太い輪郭線を使って平面的に描かれており陰影がないのは、浮世絵の影響を受けたといわれている。

　　

　　　　　　　　　　　　　

　

　　

　　

　オルセー美術館蔵とデトロイト美術館蔵のゴッホの「自画像」。

　

　「ヒマワリを描くゴッホ」ゴーギャン

　

　誰もが一度はお目にかかったであろう「種まく人」。黄金の空とパープルの麦畑が印象的だ。

　　

　「オーヴェルの教会」と「タラスコンへの道を行く画家」。

　　

　「医師ガシュの肖像」と画家イサーク・イスラエルス（1865-1934）が描いた「ヴァン・ゴッホ『ヒマワリ』の前に立つ女」。

   

    「アルルのゴッホの部屋」

　　　　　　　　　　　　　　　　　

　「夜のカフェテラス」は、1888年の作品で画家仲間と共にゴッホが訪れた南フランス・アルルのカフェを描いている。

　星が瞬く、青色の夜空のもと、ガス灯に照らし出されたカフェテラスが黄色に輝いている。

    37年の人生の一瞬の煌めき。

　もしかしたら、これが一番好きかもしれない。

　

　
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「マハ」と「ゴヤの家・黒い絵」 ～大塚国際美術館・陶板名画の旅 ⑯

「マハ」と「ゴヤの家・黒い絵」　～大塚国際美術館・陶板名画の旅　⑯

昨年、休載していた「大塚国際美術館・陶板名画の旅」、半年ぶりに復活です。

　

フランシスコ・デ・ゴヤ　　～18世紀生まれのスペイン出身の画家。

ゴヤは宮廷画家にまで上り詰めるが、多くの子を失い、聴力を失い、生命にかかわる大病を患い、キリスト教の粛清の影に苛まされ、友人たちが次々と投獄され、暗愚な王政に幻滅させられ亡命するなど、数奇な一生を送ったという。

彼の代表作「裸のマハ」。当時の世相からして、大変な物議を醸したことは容易に想像がつく。

「着衣のマハ」とともに有名は「マハ」は　”マドリード娘”　という意味で人名ではない。

　

　

　宮廷画家時代

　

　　

　

その後の彼の人生の暗転を予感させるように色彩が変わっていく。

　

　大塚国際美術館では、「ゴヤの家」の部屋を陶板複製画により再現されている。

　『黒い絵』シリーズは、ゴヤが宮廷画家を引退した後に移り住んだ「聾者の家」の部屋の壁に直接描かれたもの。

　この黒い色調はいったい、何を訴えているのだろうか。

　ゴヤは、夜、蝋燭を燈したこの部屋で過ごしていた。

　

　

　

　

　

　

　　「わが子を喰らうサトゥルヌス」

　

　
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ワンワールド・フェスティバル ～共に生きる世界を

ワンワールド・フェスティバル　～共に生きる世界を

　

    ワン・ワールド・フェスティバルは1993年から毎年開催している西日本最大の国際協力・交流のお祭りである。（昨年は2日間で2万６千人来場）

　本年は2月8,9日に梅田スカイビルにて開催。

　関西を中心に国際協力・交流に関わるＮＰＯ／ＮＧＯ、政府機関、国際機関、教育機関、自治体、企業などが協力している。

　今年はSDGｓ達成と「誰ひとり取り残さない社会実現」を目指し、世界一体感のプラットホームを目標にしている。

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

    大阪プロレスも来ていた。１年振りにアランを見たが、敗けブックながらも元気にファイトしていた。

　垂直落下式ブレーンバスターを受けるのも技術がいるはず。

　

　

　

　

　　

　

　

　

　　　　　

　
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「ソワレ」と「みゅーず」 ～京都・木屋町の名喫茶

「ソワレ」と「みゅーず」　～京都・木屋町の名喫茶

　

  京都四条河原町から木屋町通上がること1分で名喫茶と称される「ソワレ」に到着する。

　「ソワレ」とはフランス語で「夜会」を意味するが、店名通り、妖（あや）しくも落ち着いた青い光をたたえている。

　創業は1948年の老舗で「色彩論的に青は女性を美しく見せる」ということから、照明を青にしたという逸話も残っている。

　ブドウをモチーフにした木彫や東郷青児（とうごうせいじ）の美人画がお洒落な雰囲気を演出している。

　名物はフルーツポンチで、インスタ映えすると、人気が再燃している。

　

　

　

　

　　

　　　　　　　　　　　　　　　

　　ソワレHPより

　

　「ソワレ」さんには申し訳ないが、私にとっての一番店は、ここから木屋町通りを少し上がったところにあった名曲喫茶「みゅーず」だった。

　静かに流れる高瀬川に寄り添うようにたたずむ、お洒落な店「みゅーず」は、名画か映画のワンシーンの中のようだった。

　山小屋風のつくりに決して豪華とは言えないが落ち着いた、えんじ色のソファーにステンドグラスやランプがあったのを憶えている。

　クラシックの名曲が流れ、一人で本を読むための席もあり、不思議に落ち着く店。

　学生時代は、ここから阪急か京阪に乗って帰ったので、このあたりが帰り道になる。

　新人営業マン時代も京都を担当していたので、河原町阪急、京都高島屋、京都大丸と毎日のように廻るコース上にやはり「みゅーず」があった。

　彼女ができたら、真っ先に連れていったのも、この「みゅーず」だった。いわば、青春の店。

　残念ながら、19年前に閉店して今は焼肉店になっている。

　　　　　　　　　　　　　　　

　

　　　　　

　
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全興寺の節分星祭 ～「お多福面」のおもひで

全興寺の「節分星祭」　～お多福面のおもひで

　

　平野郷の全興寺で恒例の「節分星祭」が執り行われた。

　「節分星祭」の特徴は「 開運厄除け護摩祈祷」と「 四国八十八か所お砂ふみ」、そして、「守り札」「福豆」とともに「お多福面」が授与されること。

　厄除け修行のため、本堂内の「四国八十八ヶ所お砂ふみ」（座布団踏み）をすると、四国八十八ヶ所巡礼と同じ功徳があるとされている。

   

　

   

　

   

   

    こちらに来て、地獄も修羅場も見ましたよ。12年前。

　

　

　そりゃそうだ。

　　

　

　本題の「お多福面」のおもひで・・・だが、

　

　（毎年、N尾さんからいただくのが恒例となっている。）

　2年前の節分時も、いつも通り全興寺で「お多福面」を授かると家に持ち帰り、当時、寝た切り状態の母に手渡した。

　母は1年以上、要介護4状態だったが、できる限り、自宅介護をしようと心に決めてはいた。

　とはいうものの仕事持ちの私が（介護職・看護職の方のお世話になってはいるものの）一人で介護するには今から思うと限界に達していたのだろう。

　深夜、頻繁にある下の世話や時折、襲う錯乱の対応に追われて私は家で怒りっぽくなっていた。

　母は「お多福面」を受け取ると、顔をくしゃくしゃにして泣いて言った。

　「いつも、お多福みたいに、にこにこしてなあかんで。」

　母はその半年後、あっけなく、逝ってしまった。

　介護に追われて、怒ってばかりいた自分を今でも許せないでいる。

　昨年はお詣りには来たが、肝心の「お多福面」返納を忘れたので、今年、お納めした。

　これが、そのときの「お多福面」である。

　

　2年前の節分＜画像TAP＞

　

 

　　　　　

　
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にゃんこと名画・にゃんちゅうことにゃ！ ～猫猫寺・開運ミュージアム ⑤

にゃんこと名画・にゃんちゅうことにゃ！　～猫猫寺・開運ミュージアム　⑤

　

　にゃんこワールドでは、すべて猫が主役だ。

　飼われているのは我々だから、思い上がっていけにゃい。

　　

　　

　　

　

　　

　　

　

　

　　

　

　

　

　　　　　　　　　　　　

 

 

　　　　　

　
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知られざる古代「猫文明」 ～猫猫寺・開運ミュージアム ④

知られざる古代「猫文明」　～猫猫寺・開運ミュージアム　④

　

　地球は猫の惑星だった。

　人間世界に平行したパラレル・ワールドである猫世界にも古代「猫文明」の遺物がある。

　永らく、極秘裏に収集されていた、その文明の遺物が猫猫寺で公開されている。

　

　アルタニャラ洞窟で見つかった「肉球の壁画」

　

　ニャスカの地上絵。空からでないと何が描かれているか、わからないという。

　

　同じく、古代ニャン米の遺跡内で見つかった飛行機らしき謎のモデル。黄金ジェットともいう。

　

　にゃほんの「はにゃわ」は前方後猫墳（ぜんぽうこうにゃんふん）から出土した。

　　　　　　　　　　　　　

　　

 

　

　同じく、にゃほんから、「猫光器土偶」。

　

　

　

　ニャ―スター島のモニャイ像。

　

    続いて、ニャイル文明。

　

　ツタンニャ―メンの壁画

　

　ツタンニャーメンの黄金の棺。棺にはネコログリフが刻まれている。

　

　　

　

　　　　　　　　　　　　　　

　

　　　

　
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