翻訳の授業

山本史郎 「翻訳の授業　東京大学最終講義」 朝日新書 (2020/6)．

第１章は川端康成「雪国」の出だし，「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった」に続く文「夜の底が白くなった」をどう翻訳するか，について．第２章で取り上げられるのは源氏物語と羅生門．はて，この本は和文英訳の本だったかと早とちりしたが，それは第３章まで．

第４章では「実用翻訳」は AI に任せておけばよく，議論の対象とするのは「文学翻訳」であると断じる．理工学の解説・論文なども実用翻訳の対象でしかないということになりそう．

直訳か意訳か程度の認識しかなかったのだが，第２章で同化翻訳と異化翻訳という用語が登場する．でも何と「同」か，何と「異」か，対象が分からないと分からない用語ではある．第５章では岩野泡鳴，野上豊一郎の直訳擁護論が批判される．

高校-大学時代には，原語すなわち英語で小説を読むことが奨励された．その後は原語で理工系の文章を読んできた．ほくはこうした文章を逐語訳的に理解する習慣がついている．山下先生は，原語で読むことは奨励せず，むしろ翻訳者が日本語という言語の上に移し替えた「意味空間」に浸ることを奨励しておられるようだ．

思い出したのが，伊丹十三によるサローヤン「パパ・ユーア クレージー」の訳．伊丹は明治・大正期の岩野泡鳴に近いこと，すなわち逐語訳で山本先生の逆を行ったようだ．

第６章ではトールキンのホビットものが登場する．確かにこれも原語で読んだ覚えがあるが，筋を追うのがやっとだった．個々のセンテンスに込められた著者の思いを感じるには，日本人にとっては優れた翻訳が不可欠であろう．
小説の語り方と映画の語り方が対比される．ここでは言及されないが，映画の字幕への翻訳と，そして吹き替えの翻訳について，山本先生のご高説もうかがいたいと思う．

第７章にはサリンジャー「ライ麦畑...」の野崎孝訳 (1984) と村上春樹訳 (2006) が登場．最後の第８章では石井桃子の訳文が俎上に上がる．このように至るところで原文と訳文が併記されている．最終章とそれに続くあとがきには，著者の主張が要領良くまとめられている．我田引水が鼻につく場面もあるが，最終講義とはそういうものだろう．