「時代祭」 Vol. 5 ~延暦時代

延暦武官行進列
大将に当る者は征夷大将軍坂上田村麻呂。




前列
神幸列に前行する故に前列といわれる。
雅楽の伶人、迦陵頻伽(がりょうびんが)胡蝶等優美な行列で、 また多数の狩衣姿の供奉もある。



神幸列
御賢木(おんさかき)を先頭に、御鳳輩を中心とする神幸の本列。
いよいよ、時代祭のメインの登場となる。
先の御鳳輦が孝明天皇、後の御鳳輦が桓武天皇で、そもそも、「時代祭」とは御神祭がこの京都を御巡幸になって、市民の安らかな様を親しくご覧になるという神事である。





白川女献花列
比叡山を源に発する白川の流域に住み、季節の花を売り歩くのを業とする女性が白川女で、その歴史は古く、平安時代中頃から御所に花を届けていたともいわれている。


弓箭組が過ぎ、総勢約2000人の時代行列は終わった。
すべて見るのに、約2時間かかった。

小雨だった雨も本降りになってきた。
前面で撮影するため、傘は使用できなかったので、ずぶ濡れ状態。
巡行される方も大変だったろうと思うが、カメラマンも体力勝負。
本来なら、これで取材は終わりにしたいところだが、やはり、到着地点の風景も見たくなって、ゴールの平安神宮に徒歩で向かうことにした。
途中、岡崎公園の疎水沿いにも紅葉が始まっていた。



次回、平安神宮での最終章へ、つづく。

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大将に当る者は征夷大将軍坂上田村麻呂。




前列
神幸列に前行する故に前列といわれる。
雅楽の伶人、迦陵頻伽(がりょうびんが)胡蝶等優美な行列で、 また多数の狩衣姿の供奉もある。



神幸列
御賢木(おんさかき)を先頭に、御鳳輩を中心とする神幸の本列。
いよいよ、時代祭のメインの登場となる。
先の御鳳輦が孝明天皇、後の御鳳輦が桓武天皇で、そもそも、「時代祭」とは御神祭がこの京都を御巡幸になって、市民の安らかな様を親しくご覧になるという神事である。






白川女献花列
比叡山を源に発する白川の流域に住み、季節の花を売り歩くのを業とする女性が白川女で、その歴史は古く、平安時代中頃から御所に花を届けていたともいわれている。



弓箭組が過ぎ、総勢約2000人の時代行列は終わった。
すべて見るのに、約2時間かかった。

小雨だった雨も本降りになってきた。
前面で撮影するため、傘は使用できなかったので、ずぶ濡れ状態。
巡行される方も大変だったろうと思うが、カメラマンも体力勝負。
本来なら、これで取材は終わりにしたいところだが、やはり、到着地点の風景も見たくなって、ゴールの平安神宮に徒歩で向かうことにした。
途中、岡崎公園の疎水沿いにも紅葉が始まっていた。



次回、平安神宮での最終章へ、つづく。





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