『飯島晴子』（私的解釈）ひきつゞき。

　　　ひきつゞき身のそばにおく雪兎

　ひきつゞき（引続）はイン・ゾクと読んで、胤、族。
　身のそばにおく（身側置）はシン・ソク・チと読んで、新、息、千。
　雪兎はセツ・トと読んで、切、登。
☆胤（血筋）である族（身内）に新しい息（子供）が千（たくさん）いる。
　切（しきり）に登（帳簿・ノートに書きつける）。

　ひきつゞき（引続）はイン・ゾクと読んで、隠、賊。
　身のそばにおく（身側置）はシン・ソク・チと読んで、審、速、恥。
　雪兎はセツ・トと読んで、截、徒。
☆隠（かくれて）賊（盗むこと）を審（つまびらかにする）。
　速（すみやかに）恥て截（断ち切る）徒（いたずら）。

　ひきつゞき（引続）はイン・ゾクと読んで、咽、粟。
　身のそばにおく（身側置）はシン・ソク・チと読んで、診、即、置。
　雪兎はセツ・トと読んで、切、吐。
☆咽（のど）に粟（穀物/米）がはいり、診てもらう。
　即（すぐさま）置（始末して）切（ひたすら）吐く。

 

賢治『序』９。

　おそらくこれから二千年もたつたころは
　それ相当のちがつた地質学が流用され
　相当した証拠もまた次次過去から現出し
　みんなは二千年ぐらゐ前には
　青ぞらいつぱいの無色な

☆自（わたくし）には千（たくさん）の念（思い）があるが、総て等（平等）である。
　自（わたくし）は悉く学（研究し）縷（連ねていく）。
　要は総て等（平等）である。
　照（あまねく光が当たる＝平等）を許（認める）事は慈しみを化（教え導く）故である。
　言（言葉）で推しはかり字を詮（明らかにする）念（考え）は、全て照（あまねく光が当たる＝平等）を夢みる私記である。