冬麗の高僧伝の波模様
冬麗はトウ・レイと読んで、登、嶺。
高僧伝はコウ・ソウ・デンと読んで、亘、総、田。
波模様はハ・モ・ヨウと読んで、波、模、燿。
☆登ると嶺（山の頂）から亘（つらなる）総ての田が波のような模（ありさま）で燿（輝く）。
冬麗はトウ・レイと読んで、濤、澪。
高僧伝はコウ・ソウ・テンと読んで、荒、漕、転。
波模様はハ・モ・ヨウと読んで、破、模、踊。
☆濤（大波）が澪（川や海で船が通る道筋）を荒らすので転（ひっくり返ったり）破（物が壊れる）模（ありさま）に踊（飛び上がってしまう）。
冬麗はトウ・レイと読んで、盗、黎。
高僧伝はコウ・ソウ・テンと読んで、稿、捜、典。
波模様はハ・モ・ヨウと読んで、把、模、様。
☆盗むため黎（多くの）稿を捜す典（書物）。
把（手につかみ）模（似せて作る）様（ありさま）がある。
冬麗はトウ・レイと読んで、当、霊。
高僧伝はコウ・ソウ・デンと読んで、光、送、電。
波模様はハ・ボ・ヨウと読んで、把、簿、要。
☆当（この）霊光（神秘的な光/ひらめき）を送る電（稲妻）を把（手に掴むため）簿（ノート）を用（必要とする）。
霰降る鼠草子の鼠たち
※霰降るはセン・コウと読んで、浅、紅。
鼠草子（絵巻）の鼠たちは浅紅（薄い紅色、桃色）である。
霰降るはセン・コウと読んで、戦、荒。
鼠草子はソ・ソウ・シと読んで、礎、喪、氏。
鼠たち（鼠達）はソ・タツと読んで、祖、絶つ。
☆戦（戦争）で荒み、礎（物事の根本）を喪（失ってしまった）。
氏は祖（先祖）と絶つ（関係を失くしてしまった）。
霰降るはセン・コウと読んで、遷、講。
鼠草子はソ・ソウ・シと読んで、措、相、試。
鼠たち（鼠達）はソ・タチと読んで、蘇、質。
☆遷（うつりかわる）講（はなし）を措（すえる）。
相（ありさま）は試（こころみること）で蘇（よみがえる）質（内容）である。
霰降るはサン・コウと読んで、算、講。
鼠草子はソ・ソウ・シと読んで、粗、想、詞。
鼠たち（鼠達）はソ・タチと読んで、組、質。
☆算（見当をつける）講（話）である。
粗（おおまかに）想（思いめぐらせ）詞（言葉）を組（くみ立てる）質（性質）である。
霰降る鼠草子の鼠たち
霰降るはセン・コウと読んで、戦、荒。
鼠草子はソ・ソウ・シと読んで、礎、喪、氏。
鼠たち（鼠達）はソ・タツと読んで、祖、絶つ。
☆戦（戦争）で荒み、礎（物事の根本）を喪（失ってしまった）。
氏は祖（先祖）と絶つ（関係を失くしてしまった）。
霰降るはセン・コウと読んで、遷、講。
鼠草子はソ・ソウ・シと読んで、措、相、試。
鼠たち（鼠達）はソ・タチと読んで、蘇、質。
☆遷（うつりかわる）講（はなし）を措（すえる）。
相（ありさま）は試（こころみること）で蘇（よみがえる）質（内容）である。
霰降るはサン・コウと読んで、算、講。
鼠草子はソ・ソウ・シと読んで、粗、想、詞。
鼠たち（鼠達）はソ・タチと読んで、組、質。
☆算（見当をつける）講（話）である。
粗（おおまかに）想（思いめぐらせ）詞（言葉）を組（くみ立てる）質（性質）である。
