冬の槙あけくれに人にほいけり
冬の槙はトウ・シンと読んで、盗、心。
あけくれ（明暮）はメイ・ボと読んで、明、模。
人にほいけり（人匂）はジン・ニオと読んで、尽、臭。
☆盗心、明らかに模（似せて作っている）。
尽（ことごとく）臭う。
冬の槙はトウ・シンと読んで、套、真。
あけくれ（明暮）はメイ・ボと読んで、冥、暮。
人にほいけり（人匂）はニン・ニオと読んで、忍、匂。
☆套（被って）真（本当のこと）は冥（よく見えないけれど）、暮らしに忍ぶ匂いがある。
冬の槙はトウ・シンと読んで、踏、神。
あけくれ（明暮）はメイ・ボと読んで、命、墓。
人にほいけり（人匂）はニン・ニオと読んで、任、仁王。
☆踏（ふまえているのは）神の命（言いつけ）で墓（死者を葬るところ）を任せられた仁王である。
『自由の入口で』
自由の入口ということは自由でない領域いうことだろうか。
床・天井・壁、ドア（出入り口）がない行き止まりの空間である。
しかし、左半分のパネルを見ると、突き抜ける青空、森の茂みがある。けれど、それらは張り板や裸体の下にあり、板（マグリットのとっては死を暗示するもの）や裸体（生）が自然の上に鎮座している。
さらに、右半分のパネルにはビル（集合住宅）の窓が床から突き出しているし（埋まっている）、切り紙細工（喜怒哀楽を切り取った魂の連鎖）がある。この閉塞の上に馬の鈴（伝説、うわさetc）と情念のような燃え上がる面がある。
これらはランダムに設置された人間の条件ではないか。
これらの手前には大砲（全てをぶち壊すもの）が設置されている。この大砲の発射が人間を拘束する律を破壊する威力を持つ・・・否、戦力による人間の条件の破壊は虚しい。
『自由の入口で』
人間の条件の向こうには自由の解放があるかもしれない。大砲で打ち抜けば自由が見えるか？ 武力をもってする破壊の向こうには自由は無い。
《戦争の破壊力》によって得る幸福（自由）は幻想である。自由は人間の条件たる律によって守られており、この危うい関係こそが『自由の入口』である。
写真は『マグリット』展・図録より
（正午の管楽よりもしげく
琥珀のかけらがそそぐとき）
いかりのにがさまた青さ
正午はショウ・ゴと読んで、章、語。
管楽はカン・ガクと読んで、換、学。
琥珀はコ・ハクと読んで、個、魄。
青さはショウと読んで照。
☆章（文章）は語（言葉）を換（入れ替えて）学（研究する）。
個（一人ひとり）の魄（たましい）は照（あまねく光が当たる＝平等）である。
