このとんでもない高知の私立中

　ちょっと驚くべき記事を新聞で読んだ。ネットで新聞を検索しても、僕が「とんでもない」と一番思った点が出ていない。見逃している人も多いかと思い、あえて紹介しておく次第。

　新聞記事は朝日新聞（６月６日付第３社会面）にある、「中学に賠償命令　高知地裁『自殺調査を怠る』」と言う記事である。学校は高知学園が経営する私立高知中。
　産経新聞のサイトから裁判の内容を見てみると、
　「2009年に自殺した高知市の中学１年の男子生徒の両親が、いじめが原因だった疑いがあるのに調査を怠ったとして、学校法人高知学園と当時の担任教諭ら２人に計８００万円の損害賠償を求めた訴訟」で、判決は学校側に190万円の慰謝料を認めるというものだった。
　両親は「死亡は自殺によるものという事実を伏せて、学校内で実施した調査は不十分」と主張。学校側は「調査は十分だった」と反論し、自殺の非公表は他の生徒が受ける影響の大きさを考慮したためとした。

　遺書はなかったけれど、「通夜の際に友人が『先輩が（男子生徒に）死んだらいいと言っていた』と手紙で遺族に伝えた」という事実などがあったので、両親はいじめがあったのではないかと学校に全校調査と報告を求めた。（当然でしょうね。）しかし、学校は自殺の事実を伏せて一部の生徒からの聞き取りにとどめた。

　判決は「自殺の事実を多数の生徒に伝えたうえで、いじめや嫌がらせの有無を全校的に調べる義務が学校にあった」と認定した。このような義務が裁判で認定されるということは、今では当たり前のことで各学校、各教員はきちんと認識していなくてはいけない。

　ところで、これだけだったら、とんでもないことだけど驚くほどでもないだろう。まあ日本のどこかには、いじめで自殺する子供もいて、きちんと対処しない学校もあって、裁判になることも残念ながら時にはあるかと思う。

　とんでもないことが書かれているのは、そのあとの新聞記事。
　さらに担任教諭が霊媒師の話として、「男子生徒は3年前から死ぬことに興味を持ち、今は騒ぎになったことを後悔している」などと伝えたことも、「生徒の人格の冒瀆で、魂の平安を願う両親への配慮を欠いた」と判断した。

　おいおい、この学校では生徒がなんで自殺したのかを、霊媒師を使って調べようとしたのかい。ってことは、霊媒師に金を払って、「死んだ生徒の霊」を呼び出してもらった、ということだよね。そしたら、いじめ自殺ではなくって「死への興味」だったんだと霊媒師を通して生徒の霊が語った、と。

　「霊」というものがあるのか、「死後の世界」があるのか、「霊媒師」が死後の霊にコネクトできるのかなどの問題には、人それぞれ様々な考え方もあるかと思うけど、この問題に関して言えば「呆れ返ってものも言えない」というしかない。

　生徒が自殺したという悲しい出来事があり、いじめかどうか、学校にも責任があるかどうか、いろんなことがありうるわけだけど、誰が今の日本で「生徒の霊を霊媒師に呼び出してもらって聞いてみよう」などと思うんだ。この学校と教師は、とんでもないとしか言いようがない。

天安門事件を忘れない

　野田政権の改造の話なんか書くつもりはなかったのに、つい「政治解説」みたいなことを書いてしまった。こっちも書き忘れないために、やっぱり書いておくことにする。

　「6月4日」がまためぐってきた。1989年6月4日、北京天安門広場で起こったこと。僕はそれを未だに忘れることができない。多くの人にとってもそうだろう。この年は、秋に「東欧革命」が起こりそれで記憶される年となった。当時「ソ連」は解体に向かいつつあり、世界は「冷戦終結」と言っていた。しかし、アジアでは「冷戦」は現在までずっと続いている。

　今年も香港では追悼集会が開かれ、過去最多の１８万人以上が参加したという。「人々はろうそくを手に、中国政府が「反革命暴乱」と位置づける事件の評価見直しを訴えた。集会には、香港の中高生グループ約３００人が初参加した。」と読売新聞に出ている。香港では集会がまだ開けるが、もちろん北京では開くことができない。

　当時の学生リーダーで、現在は台湾にいる王丹が来月初来日をするという。アムネスティが主催して、「天安門事件 学生リーダー　王丹 初来日！トーク ＆ 映画『亡命』上映会 ～13億・中国の民主化と見えない壁～」という集会が開かれる。7月5日（木）19時～21時、東京の中野ZERO小ホール。

　ミャンマーのアウン・サン・スー・チーが国会議員に当選し、ヨーロッパをまもなく訪問する。ノルウェイも訪問し、1991年に受賞したノーベル平和賞の演説もできるだろう。23年という時間が経ったけれども。2010年に受賞した劉暁波もいつの日にか、オスロを訪れる日が来なければならない。それはいつの日だろうか。

　「天安門事件の再評価は避けられない」と言われてはいる。国務院総理の温家宝は、胡耀邦（腐敗に厳しく対処し、天安門事件直前に腐敗を告発して憤死したことへの追悼行動からデモが広がった）に抜擢された人物で、趙紫陽総書記が天安門広場を訪れ「来るのが遅すぎた。申し訳ない」と語った時にも同行していた。その後自己批判して生き延びたものの、政治改革の必要性は認識していて、任期中にも天安門事件再評価を打ち出すのではないかという期待もないではなかった。

　しかし、そういうことはできないようである。それより、党指導部は、薄熙来問題以来、深刻な対立状態でとてもそんなことが出来るような状態ではないという観測もあるようだ。よく判らないけど、もうそんな「国慶節の天安門上の序列をよく見て党内情勢を推測する」みたいなことに、僕は関心がない。（昔はソ連や中国、あるいは自民党や社会党の派閥に関心があった。イデオロギーというより「人類学」的に。）

　それより、国内がもめているときは、軍部の発言力が強くなるし、「排外的主張」をするようになるという政治の一般法則が心配なのである。フィリピンとのスカボロー礁（中国名・黄岩島）をめぐる領有権争いが何かきな臭い感じがしてならない。冷静な議論もあるようだが、排外的な主張をあおる向きもある。どういう展開になっていくのか、注意深い関心を持っている。

　日本との閣僚訪問なども「世界ウィグル会議」開催をきっかけに（だと思うんだけど）、延期や中止が相次いでいる。この「世界ウィグル会議」は「民族自決権」を求めているが、中国は国家分裂をもくろむ組織として対話を拒否している。傘下の「日本ウィグル会議」という組織もある。日本の支援組織は右派が主導していて、安倍晋三らが中心となっている。今回も会議後にラビア・カーディル主席らを靖国神社に案内している。そういうのは、ウィグル民族運動には不必要ななことで、どうして自分たちの主張を押し付け中国との対立をあおるようなことをするのだろうか。それでは「支援」とは言えない。

　それはともかく、日本は言論・集会の自由がある。これは中国やアメリカとの悲惨な戦争の結果、日本国民がようやく享受できるようになったもので、「二度と侵略戦争をしない」という現在の日本の方針を守るために必須なものである。国民の自由を保障することは、「日本の核心的利益」である。それを民主党政権も、自民党右派政治家も、中国の指導部も、みなきちんと認識しているだろうか。

　趙紫陽元総書記は、結局天安門事件以後、自宅軟禁を解かれることなく2005年に死去した。「現代の張学良」である趙紫陽は、死後に回想録が必死の努力で公刊された。「趙紫陽極秘回想録」（光文社）があり、ノーベル平和賞の劉暁波には「天安門事件から08憲章へ」（藤原書店）がある。どちらも買うと高い厚い本だけど、是非読むべき本。中国の未来を考えるためには。