目前で、水を氷にしたが・・ 平成25年6月22日
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著者はしがきから
わたしは１８９４年に極東を訪れた１１人の調査団の一員であった。
３年半にわたる極東滞在中、ヒマラヤの大師たちに接触した。
大師は私たちが 偉大なる法則の働きを実証されるのを実際に
見るために、大師がたの生活の中に親しく入り込むことを
許してくれた。
私のノートを今ここに、“極東における、大師たちの生活と
教え”と題して、発表するが、そこに盛られた内容をそのまま
受け入れるか、否認するかは、読者の自由である。
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その晩、一同が宿舎で集まっていると、いつものように、突然ドアー
も開けずに、エミール師が 彼らの真ん中に出現する。
そして、こう言った。
“いわゆる、魔法のように、私がこの部屋に顕れ出たのを皆さんは、
今、目撃しました。さて、今度はみなさんに、肉眼でも見える
一つの簡単な実験をしてみましょう。
皆さんは 肉眼で見てから、初めて信ずるのですからね。
どうぞ、よく見えるように、丸く輪をつくって、寄ってください。
さて、ここに皆さんの中の 誰かが今しがた、泉から汲んで
きたばかりの、水が一杯あります。
見てごらんなさい。
水のちょうど真ん中に、氷の一片 ができかけてきたでしょう。
一片一片、だんだん 固まってきた氷の部分が増え、とうとう
コップ一杯に凍ってしまいましたね。
一体どうしたのでしょうか？
私は水の真ん中の分子（複数）を 私の想念によって
‘普遍なるもの’（the universal）の中に置き、それが形をとるよう
にしたのです。
言い換えれば、そのヴァイヴレーション（波動）を下げて行って、
遂にそれが氷となり、その外の分子群も その周囲に集まって
形をとり、遂に全部が氷に化してしまうというわけです。
この真理（法則）を、みなさんは 小さいコップだけではなく、
桶や池、湖や海、はては地球上の水全体にまで適用できるのです。
そうすると、一体どうなるでしょうか？皆 凍る ことになりは
しないでしょうか？
一体、何のために？目的はないんです。
それでは、一体 いかなる権威によってそうするのか、と皆さん
はお尋ねになるでしょう。
‘完全なる法則の使用によって’と私はお答えしましょう。
では この場合は一体、何の為か？何のためでもありません。
それは、別に何かの為になることもなかったし、また、為に
なるようにもできません。
もし私が、この実験を 徹底的にやり続けて行くとすれば、
結局どうなるのでしょうか？
それは 反動 が来ます。 誰に来るか？ 私にです。
私は法則を知っている。
だから、私の 表現するものは 忠実に私に返ってくるのです。
故に 私は善のみを表現します。したがって、善のみが 私に
善として返ってきます。
もし、私がどんどん凍らせ続けていたら、最後の目的を遂げる
ずっと前に、冷寒が私に 跳ね返ってきて、私まで凍って
しまい私自身の冷凍という形で 私は自分の希望の収穫物を
刈り入れることになるでしょう。
だから、私が善を表現すれば、私は永遠に私の言葉を収穫する
わけです。
今、この部屋に私が現れ出たのも、こういう風に説明ができます。
あなた方が私を残して出て行った小部屋で私は自分の肉体を
‘普遍なるもの’に戻した。
私たちの言い方をすれば、一切の質量（substance）が 存在する
‘普遍’なるものの中に、一旦 奉還したのです。
それから、私の 神我（I AM~実相）、即ち、内在するキリスト意識
を通して、肉体を心の中に置くと、そのヴァイヴレーションが
下がり、ついに この部屋の ここへ、具体化し再現して
皆さんにも、見えるようになるというわけです。“（39）
と大師は、氷に変えた水の秘密、自分がつい今しがたまで、
調査隊が５日前にいたという小部屋から、今此処に肉体として
現れたその方法を伝えたのだった。
それは 普遍の法則 であり、完全な法即 でもあると大師は言う。
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参考）
ヒマラヤ聖者の生活研究―自由自在への道 全５巻
S５４年６月５日第五版 ベアード・T・スポールディング著
仲里誠吉訳 霞が関書房
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