白木蘭の咲く頃 ～Nuoc mat Hoa Moc lan 木蘭の涙
亡くしてしまった大切な人を歌った歌。
悲しい歌だけど、優しい包容力を感じさせる不思議な歌。
スターダストレビューの名曲だが、この人に歌わすと本当に心に突き刺さる。
歌手ではなく、女優なのに。いや、女優だからこその表現だろうか。
今年も白モクレンが咲きだした。
＜奈良市・秋篠寺＞
＜平野・瑞興寺＞
(写真はワンダースター・アーカイブスより）
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河津桜の咲くころ・淀水路 ② ～競演
河津桜と花々の競演も素晴らしい。
サンシュユ、水仙、サクラソウ、椿、菜の花。
それから、青空とピンクの河津桜に緑のメジロの競演。
絶妙のコントラスト。
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河津桜の咲くころ・淀水路 ① ～ピンクに染まりて
京都市伏見区淀、2002年に伊豆から取り寄せた2本の河津桜の苗木を植樹したのが最初で今では200本が1.1kmの淀緑地の水路沿いに咲き誇る。
早咲きの河津桜は、ソメイヨシノと違い、濃いピンク色が特徴。
昔はよく、この町に訪れたものだが（競馬ではない）、そのころは全く知らなかった。
近年、桜名所として、これほど有名になったのは、世話をされてきた地元の方々の地域活動の賜物だろう。
（3月７日撮影）
大和郡山城跡・盆梅展 ～春の兆し
大和郡山城跡の追手門、追手向櫓、多聞櫓で、丹精込めて育てられた盆栽の梅、約120点が展示されている。（3/10まで）
会場周辺にはしだれ梅も揃い、ほのかな梅の香りに春の兆しが感じられた。
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シデコブシの咲くころ・隠れ寺 ～明日香デジスケッチ ③
明日香に行くたび、ついつい、足を延ばしてしまうところが稲渕である。
よく日本の原風景だといわれる棚田に桜が映える。
悪疫が村に入らないようにと結界の意味を持つ男綱。
稲渕と栢森両大字に伝わる綱掛け神事が今に伝わる。
背後の花、桜だとばかり思っていたが、よく見るとシデコブシだった。
もう一ヵ所、足を延ばしてしまうのが、明日香の隠れ寺として、知る人ぞ知る、”威徳院”。
石舞台から、談山神社に抜けるルートの途中の尾曽という山里に位置する。
私が訪れ始めたのは1０年くらい前からだが、未だにガイドマップにも載らないのは嬉しい。
木蓮の咲くころ ～明日香デジスケッチ ②
青い空に白木蓮。そのコントラストが際立つのも一瞬のこと。
やがて、木蓮は桜にバトンを渡すようにして去っていく。
飛鳥川に佇むカワウ。
菜の花が咲くころ ～明日香デジスケッチ ①
明日香には行くというより、通うように出かける。
渡来人たちが呼んだ「安宿（あんすく）」・・・安らぐ宿から、「あすか」という地名が生まれたというが、私にとっても、明日香は何故かしら、安らぐ地であるからだ。
甘樫丘周辺では、菜の花が見頃を迎えている。
輝くような黄色は、まさに春を謳歌する暖かな色である。
ポピーも花盛り。
ブロッコリーも菜の花のような花を咲かせている。
同じく、黄色の花。サンシュユが青空に映える。
黄色に混じって、紅一点。木瓜の花。
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馬酔木（あせび）の咲くころと鹿たち ～奈良公園
奈良公園では馬酔木（あせび）が盛りだった。
白い清楚な花が鈴なりとなって咲く、馬酔木はその名の通り、馬が食べると酒に酔ったようになるくらい毒性があり、奈良公園では鹿も食べない。
よって、奈良公園には馬酔木が多いという。
コロナ禍のため、奈良公園は人もまばらで貸し切り状態。
この日は「お水取り」の真っ最中で、東大寺二月堂周辺では「お松明」の準備をされていた。
コロナ禍で観光客が減って、鹿せんべいを与える人も減ったので、鹿が飢えているという風評がたった。
奈良公園内には、馬酔木以外は鹿の食糧だらけで、芝生を刈らないでいいのも、鹿のお蔭なのだが、外部の人はそうは思わないのだろう。
鹿せんべいは、鹿にとって、あくまで、お菓子くらいのもの。
ただ、好物であることは間違いない。
彼等の横を通ると、鹿せんべいを持ってるかどうか、チラッと見て確認しているようだ。
観光客がいなくなった奈良公園は鹿ばかりがやけに目立つ。
鹿せんべい、買ってえな。
奈良漬も買ってえな。
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梅花のころ ～「叶 匠壽庵（かのうしょうじゅあん）」寿長生の郷 ①
大津市大石龍門の丘陵地に、和菓子づくりの里・寿長生の郷（すないのさと）がある。
63000坪の広大な丘陵地に広がる「寿長生の郷」は、和菓子の「叶 匠壽庵（かのうしょうじゅあん）」が菓子作りの理想を求める里山。
大津市ではあるが、茶畑が連なる宇治田原からほど近い。
郷内には和菓子工房、茶室、食事処、パン工房、和菓子売店、散歩道、梅林、ヤギ舎が点在し、一日ゆっくり、楽しめる。
梅林の梅はすべて、和菓子つくりに活かされるそうだ。
瀬戸桜と梅の競演もみられた。
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白木蓮の咲くころ ～長居公園、奈良公園・氷室神社
春がやってきたなあと、しみじみ思うのは、白木蓮が咲くころ。
ソメイヨシノが咲く前、早咲きの河津桜が咲いたあと、その微妙な狭間で、突然、白い大きな花を咲かせる。
そして、早々と散ってしまう。
青い空に白い大きな花びらが映える早春の一コマ。
秋篠寺や平野・瑞興寺をたびたび、紹介してきたが、今年は長居公園と奈良公園内・氷室神社の白木蓮。
春の歌 ～平野郷から長居公園
長いトンネルを抜け出たように、突然、光が変わった。春がやってきたんだ。
毎年、撮りたくなるアングルは、やっぱり、いつもの場所。
枝垂れ梅の向こうに河津桜は平野郷・長寶寺。以前、作った絵葉書の背景である。
Trois（パン屋さん）の軒下のミモザも満開。
転じて、長居公園・外周の一角。ここにも、毎年、同じ樹を撮りに行く。
河津桜、寒緋桜、オカメ桜の競演だ。
コロナ休校が始まり、平日なのに、子どもたちが目立った。
桜の咲くころ ～大野寺の百花繚乱
大野寺は役の行者が開き、天長元年(824)、弘法大師によって堂宇が建立されたと伝えられる室生の古刹。
室生寺の西の大門に位置する宇陀川沿いに立つ。
対岸の切り立った岩壁には弥勒摩崖仏が線刻されており、これは13.8mと国内で最も高い磨崖仏である。
枝垂桜の名所であるが、3月31日訪問時は、一部を除き、まだ、ちらほらの状況だった。
サンシュユと摩崖仏。
摩崖仏修理の際、拓本を取ったということで、本堂に展示されていた。
境内では、桜だけではなく、レンギョウ、土佐ミズキ、白モクレン、スイセンが咲き乱れていた。
まさに百花繚乱の春到来。
カタクリの咲くころ ～室生向渕
奈良県宇陀市室生向渕にカタクリの花がひっそりと咲いている。
向渕といえば、スズランが自生する南限地として有名であるが、カタクリの群生地があることも秘かに知られている。
カタクリの花は「スプリング・エフェメラル（Spring ephemeral）＝春の妖精」とも呼ばれ、「 春のはかないもの」「春の短い命」というような意味がある。
パステル・パープルの翼を広げて、今にも飛び立ちそうではないか。
