|
拡大写真 |
| 【肉体疲労の軽減効果が実証された梅果実】 |
『和歌山県は26日、産学官の共同研究で、梅果実成分の肉体疲労軽減効果を実証したと発表した。梅由来のクエン酸と梅酢ポリフェノールの併用摂取で効果が高まることも分かった。県は「梅の効能を裏付けることで、売り上げ増につなげたい」と話している。
共同研究は文部科学省の補助事業。和歌山県工業技術センター（和歌山市
www.wakayama-kg.go.jp/ ）とサッポロ飲料（本社・東京
www.sapporo-inryo.jp ）、近畿大学生物理工学部（和歌山健紀の川市
www.waka.kindai.ac.jp ）で行っている。
実験は梅干し製造時に生成する梅酢から取り出したポリフェノール、クエン酸、その両方を含む飼料の3種を3週連続でマウスに与え、それぞれ遊泳時間の変化を調べた。
どの飼料でも1、2、3週すべての時点で、遊泳時間が通常のマウスを上回った。中でもポリフェノールとクエン酸併用摂取の効果が最も大きく、2週目で通常の1・2倍を超えた。
梅は古くから健康食品とされており、サッポロ飲料が2007年に行ったイメージ調査でも7割が「梅は健康に良い」と回答した。しかし、効能を数値化した例は少なく、今回の実証は意義が大きいという。
中でもこれまで廃棄対象だった梅酢は、安全性の高い新素材として活用が広がる可能性が高まった。県産業技術政策課は「新しい加工品への活用はもちろん、既存の梅干しや梅酒にも健康情報を付与することで、梅産業全体の活性化になる」と期待している。
サッポロ飲料は「30年以上、和歌山産梅果汁の飲料を販売している。直ちに新商品を投入できるわけではないが、共同研究を継続し、梅成分と疲労軽減のメカニズムを解明したい」と話している。』
梅酢は、風邪を引いて喉の痛い時にうがいをしていたそうです。お年寄り長年の智恵です。又梅酢に蜂蜜を入れて飲むと疲労回復と今流行の生活習慣病特にクエン酸の働きで糖尿病予防にも役立つのではないでしょうか。最近高度情報化時代でパソコンを使うことが多いので、クエン酸は肩凝りにも良いと言われています。お年寄りの智恵昔から言い伝えられ教えられて来た日常生活における民間療法にも医学的な根拠が有ると思います。最近は、人生経験豊かにお年寄り効率の悪い人間として扱い軽視しているようですが。人生の先輩、戦争体験と戦後の食料不足の自体を生き抜かれて来た人生経験豊かな体験を今の時代に生かさないともったいないと思います。梅の健康効果は昔から言われていたことで、梅の名産地紀州、和歌山県のお年寄りに智恵と体験を頭の引き出しから出して貰ったらどうでしょうか。何でも健康に良いからサブリメントでも、自然の健康食を加工したら栄養成分や体に良い輪嘘の過剰投与の心配も有ります。梅干は、これから訪れる梅雨時の食中毒防止や下痢をした時には、梅干２個を番茶に入れて食べると下痢止めの無い時の生活の智恵ですし、梅肉エキスも食あたりの薬代わりに良く使われて来たと思います。風邪を引いて熱を出した時に梅干の黒焼きを鰹節と醤油をいれ熱い熱湯を注ぎ食べるのは民間療法として昔から代々庶民に伝わって来たものです。昨年から蜂が、少なくなっているようですが。蜂に刺されたら蜂の針を抜くことが大切ですが、梅干の梅肉を塗ると蜂針が綺麗に取れ腫れも引くのは、おばあちゃんの智恵です。。最近は輸入梅干や食品添加物の入った梅干も多く種の中まで赤く色が付いているものも多いです。ミネラル豊富な海水から取られた自然塩で、梅干を作って欲しいと思います。 日の丸弁当は、ご飯が腐らないように考えた庶民の昔からの智恵と思います。梅干には捨てるところが有りません。梅干の種は、綺麗に洗い干すと数珠に出来ますし、江戸時代には大阪豊中市の「足の神様」として知られるの服部天神さん境内で脚気に患った人々梅干しの種から作った「天神丸」と言う薬が売られていたそうです。梅干の種は、天神様と言われ大事にされて来ました。 梅をこよなく愛された菅原道真公に由来が有ると思います。又梅干しは、厄除けの効果が有ると長く庶民に伝わって来ました。遠出や旅行に行く時に梅干を食べて出掛ける人もいます。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
| 服部天神宮 |
|---|
服部天神宮（右）と豊中えびす神社（左） |
| 所在地 | 大阪府豊中市服部元町1丁目2-17 |
|---|
| 主祭神 | 少彦名命・菅原道真 |
|---|
| 例祭 | 10月25日 |
|---|
| 主な神事 | 豊中えびす祭
足の守護祈願大祭 |
|---|
|
☆服部天神宮のホームページより一部引用
御祭神由緒
昔、朝鮮を経由して吾が国へ渡って来た秦の昔、朝鮮を経由して吾が国へ渡って来た秦の人々は、機織りの技術を吾が国に伝えましたので、秦氏という姓氏をあたえられ、機織部として各地に住み着きました。 当地「服部」の地名も、このあたりに秦氏の人々が住んでいたことから成りたったものと思われます。 秦氏は、医薬の祖神・少彦名命を尊崇していましたので、この地にも小祠を建てて、少彦名命をおまつりしていました。秦氏の人々がこの地に移り住んでから数百年が過ぎ、時は延喜元年（西暦９０１年の春、右大臣、菅原道真公は、無実の罪をきせられて九州太宰府へ左遷される途中、このあたりまで来られて持病の脚気に悩まれ、足がむくんで一歩も歩くことが出来なくなりました。 その時、村人たちは、少彦名命をおまつりしてある天神祠に詣でて、足病の平癒を祈願されるようにおすすめしました。「少彦名命は、神代の昔、大国主神と協力して国土を治められ、さらに遠く海外の地をも巡られて、この世の生きものたちのために医薬の方法を定められ、また生きものにとりついて苦しめる邪霊を祓う方法も定められました。この時より今の世に至るまで、生きとし生けるもので、この二柱の大神のご恩をこうむっていないものはおりません。このように尊い少彦名大神にお祈り申しあげますならば、かならずやおみ足の具合も良くなられると思います。」 このように申し上げる村人の言葉にうながされた菅公は、少彦名命をまつる天神祠へとむかわれました。
菅公が天神祠へお参りされますと、境内近くの路ばたにある五輪塔が目にとまりました。
そして、その五輪塔がこの時より百年程の昔に太宰府へ左遷される途中、病に臥され、遂にこの地にてなくなられた川辺左大臣、藤原魚名公の墓であることをお知りになった菅公は「昨日は他人の身、今日は吾が身にふりかかる定めか」と嘆ぜられ、天神祠にご自身の足病平癒を祈願されると共に、魚名公の霊をもねんごろにとむらわれました。 すると、不思議にも間もなく菅公の足の痛みやむくみは治まりました。こうして少彦名命と魚名公の霊の御加護によって足の病がいえた菅公は、ふたたび九州へと旅立たれ、無事に太宰府へ到着されました。
菅公が太宰府においてなくなられたあと、菅公を神として尊崇する天神信仰が全国にひろがりました。
当社も菅公の霊を合祀し、「服部天神宮」として社殿を造営し、「菅公脚気平癒の霊験」を伝え聞いた全国よりの参詣人と、また当地が能勢街道の要所であったこととで、次第に門前市をなすようになり、殊に江戸時代の中期から末期にかけては、その最盛期であり、境内外は非常な賑わいをみせたのでした。
平成二十二年 寅年. ８月２５日１０時. 足の守護祈願大祭. 足の守護祈願大祭は、 どなたでもご参列して頂くことができます。 祭事暦. ５月３日 初酉稲荷祭. ６月３０日 水無月大祓式. ８月２４、２５日 夏天神祭(２４日宵宮祭) (２５日本祭） .www.apsara.ne.jp/hattori-tenjingu/<wbr></wbr>indexj.html
☆境内に有る天神丸の言われの碑から
服部天神宮は、全国から脚気に患った人々が参詣し訪れ境内の旅籠に永く逗留し、全治の上帰参した。これを目当てに境内に店を出したのが森田神納堂（天神丸本舗）であったが、大層はやったと伝えられる。然し、主人が奢りたかぶって「服部天神さんは、画き絵の天神が脚気の王様となったまでで、脚気が治るのは、うちの天神丸があるからじゃ」・・と宣伝したので、神社側が怒って天神丸本舗を境外（今の服部南町三丁目阪急電車の踏み切り近く）に放逐した。それからさっぱりはやらなくなって店を閉じてしまったという。この碑は、元の本舗跡に建てられていた碑を宮司の手によって境内に移築したものである。
楽しそうにそろばんをはじく磯貝勇誠ちゃん＝向日市 
