鳩と塔

最初の投稿詩　平成25年5月5日

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昨日に引き続いて、良く読まれているコラムのご紹介です。

3つの塔と鳩

 

鳩が飛ぶ　～3つの塔の狭間に～どこに行くの？

鳩は答えた：　"青い空に向かって～"

それを見ていた私の心も、飛び始めた；

3 (three) という表象の間で・・

”肉体・霊体・幽体”の 3 (three)
”過去・現在・未来”の 3 (three)

そして、
”ラジャス（激性）・タマス（鈍性）・サットワ”浄性”

の 3 (three)～（*１）”三位一体”の 3 (three)

そして、アートマ（自己の本性）とアハンカーラ（エゴ）と

肉体の三つの谷間に・・・・落とされた私は、空を見つめ、

果てなき頂きの高さに絶望し、暗闇の中で人知れず

慟哭の涙を数えきれないほど、落とした。

振り返れば、長い旅でもあったようで　一瞬の間

でもあったようで、気が付けば、そこには　空が広がっていた。

真実を求めて彷徨するうちに自分の本当の力　に　

気づき初めていた。

鳩はあなた、そして、私。

地に伏し、暗闇におののき、孤独に星空を仰ぎ

あの、頂（いただ）きにたとりつくことを信じて、

落ちるたびに、這い上がって、今　ようやく、

翼を開いたのだ。

鳩たちと共に・・・

あの頂きを目指して翼を広げたのだ。

くじけなかった：あきらめなかった

　
見上げれば、そこに太陽がいつも、涙と翼を、照らして

くれていたから。

この鳩は、アートマに向かって、歓喜に向かって

自分を祝福してくれている、生きとし生けるものへの

感謝とともに舞い上がり、こう言う；

”自分を見よ、自分とともに、ともに、羽ばたこう”

見上げている私を、あなたを、誘って、旋回している・・・

　　

三つの塔に　もはや　しがみつかなくても、

落ちることもなくその翼で　どこにでも　飛んでいき

太陽の光を　もっともっと　浴びるのだ！

自分を縛るものもない、真の新しい自由な世界を目指して・・・

それが　その時、私自身の姿に立ち返る

そして　それが、同時に、あなた自身の姿。

究極の私達の姿。

そう、気が付いた時、いつの間にか自分に与えられて

いた翼が忽然（こつねん）と開き始めた・・・

智慧（リタム）となって～（*２）

その翼で、どこにでも飛翔できることを知った！

さあ、一緒に、羽を広げて、舞い上がり、ともに歌おう！

大いなる生命の力を賛美して、歓喜して、至福の歌を

・・・・・・

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このブログには一つの投稿がありました。

大事なお友達の一人からでした。

これまで、自分に、いろいろ気づきを与えてくださった人達、

そのかたも　その一人　です。

この詩を　ふりかえりながら、自分を育ててくれた

人たち、体験、時間、そして、家族に、もう一度、深い感謝を

捧げたいと思いました。

 

注*１～　　

 ”    ”肉体・霊体・幽体”の 3 (three)
　　”過去・現在・未来”の 3 (three)
　　”ラジャス（激性）・タマス（鈍性）・サットワ”浄性”の 3 (three)～*１
　　”三位一体”の 3 (three)
　　そして、アートマ（自己の本性）とアハンカーラ（エゴ）と・・・”

この部分は、始めから難しい言い回しですね～とご意見をいただいたりした。

ラジャス云々　という概念は、アユールヴェーダ（古代インドからの医療法）にも

使われたり、印度古典音楽でも、一日の時間帯をこのように分けて、

それらの時間帯の生理的リズムに合ったラガ（メロディー・うた）を

弾くことになっている。　

あるいは、人間の性質や、自然要素がこの3つのグナによって、肉体の感覚器官

に変貌することが、ヴェーダに記述されている。

 

注＊2～　

リタムというのは、タイティリヤ・ウパニシャッドの中に、

ブッディ（真理に至る智慧）は鳥に喩えられている中で

右の翼（つばさ）のことをさす。　

それは、宇宙（正義）のリズムを司り、ちなみに、左の翼は、サチャムと呼ばれ

真理そのものを司る。　

リズムと真理をもって、鳥［ブッディ）は　人生の成就のために　飛ぶのだ。

他の要素としては

頭はスラッダ、信仰、信念、をあらわし、

胴体はマハットタットワといわれ、偉大な神の資質、原理をさす。

尾っぽは　ヨーガ　と呼ばれ、ブッディ　が一体となるべき、神性　に向かって

方向性を　定める大事な　器官といえる。

　

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