お昼頃の松本城です。
昨日降った雪がまだ屋根に残っていました。
どの位の積雪があるのか分かりませんが、白くなっている鉢伏山です。
あと二ヶ月半程するとダンコウバイやアブラチャンの黄色い花が麓で咲き始めます。
松本市は月遅れのひな祭りですので本来は４月３日にお祝いをするのですが、最近は３月３日にお祝いをする事が多くなってきたようです。
新聞の折り込みに雛人形の広告が数多く入ってくるようになりました。
早速見に行ってきました。
いやー 綺麗なものですね。
お店の方に話しを聞いたのですが、最近は七段飾りなどはほとんど売れず、親王雛や収納飾りが多く売れているようです。
（お店の方に許可をいただいて撮影しています。）
その昔、松本は雛飾りの大産地であったようです。
雛飾りとは言っても現在飾られているような座雛ではなく押絵雛ですが・・・
平面的な押絵雛は座雛の立体感に負けてしまったようです。
松本押絵雛の制作過程
転作用の麦が生えている田の畔の北側に雪が残っていました。
今朝の７時の気温は既に１度程になっていましたので、この雪も今日中には無くなってしまうかもしれません。
愛用していたデジカメの電源スイッチが昨日壊れてしまいました。
大分酷使してきていましたので仕方が無いのですが、修理代を払うよりは新品を購入した方が早いという判断と、デジ一を一度は使ってみたいという思いがあり、急遽新しいデジカメを購入してしまいました。
今日の写真は新しいデジカメでの撮影になりました。
「まんこ」は「背負う」の意。
例文１
「まんこする」＝「（赤ちゃんを）背負う」
「まんこしろ」＝「（赤ちゃんを）背負いなさい」
「まんこしている」＝「（赤ちゃんを）背負っている」
「まんこしてもらえ」＝「背負ってもらいなさい」
「まんこしながらあそべ」＝「（赤ちゃんを）を背負いながら遊びなさい」
※一般的にこんぼこを背負う意味で用いますが、大人が子供や老人や怪我人を背負う場合も使います。
例文２
※秀吉と母親の会話
母親 「ひでよし、かあちゃん ちょっと せんぜばたけ い
いってくるで いちばんしたのこ を
まんこして おこもりしていてくれや。」
秀吉 「えー こいから あそびに いかっかとおもっていただに
なんで おれが まんこ してなきゃー いけねーだい。」
母親 「そんなこん いわなんで まんこして いてくりや。
せんぜばたけ くさ ぼうぼう に なっちまったで
むしらなきゃー きんじょの しゅうに
あっこの いえは はたけの くさむしりも
できねー うちだ なんていわれちまうで
たのむで まんこしていて くりやな。」
秀吉 「うん わかった。
おぶひも は どこにあるだい。」
例文２の標準語（？）訳
母親 「秀吉さん、お母さんは近くの野菜畑に
行ってきますので 一番下の子を
背負ってお子守をしていて下さい。」
秀吉 「えー これから遊びに行こうかと思っていたのに
どうして私が一番下の子を背負っていなければいけないのですか。」
母親 「そんな事を言わずに背負っていて下さいよ。
野菜畑に雑草が沢山生えてしまっていますので
とっておかないと 近所の人たちに
あそこの家は畑の草取りも
出来ない家だなどと言われてしまいますので
お願いですから背負ってお子守をしていて下さいよ。」
秀吉 「はい 分かりました。
背負い紐は何処にあるのですか。」
※「まんこ」は私が小学生の頃まで普通に我が家では使っていましたが、標準語の卑猥な言葉と同じ発音のためいつの間にか使わなくなってしまいました。
昨日の夕方から夜にかけて少し雪が降りました。
昨日の最低気温は氷点下5.4度、今朝の最低気温は氷点下7.0。
道路上の雪は殆ど融けずに車のタイヤの跡、自転車のタイヤの跡、足跡が薄らと積もった雪の上にありました。
ライトアップされている松本城です。
恐らく平年並みの気温なのでしょうが、このところ寒い日が続いています。
まだまだ先ですが、春の到来が待ち遠しいです。
緊急出動を終えて基地に帰るであろう救急車を通勤途中見ました。
目に入った文字が
「本当に必要とする人のために
救急車の正しい利用にご協力を！」
でした。
２０１０年３月４日の読売新聞の記事に姫路市消防局のデータが掲載されていました。
姫路市消防局が２００９年４～１２月の救急搬送した患者の症状を調べたところ、約５％が治療不要なケースでの救急要請だったとの事です。
入院の不要な軽症患者の要請は過半数。
同消防局は「１１９番する前にもう一度、自力で病院に行けないか考えて」と呼びかけているそうです。
中には「針が指に刺さった」「パーマ液のにおいで気分が悪い」との通報もあったということです。
ちょっと考えさせられますね。
※過去の救急車に関するblog
救急車はタクシーではありません。
救急車
救急車横転
立ち往生する救急車
お昼頃の常念岳です。
北アルプスの山並み。
今朝の松本市の最低気温は氷点下9.1度。
午前中空に広がっていた雲の様子では真冬日になるのではないかと思われましたが、午後には青空がのぞき太陽も姿を見せたため最高気温はプラスに転じ、辛うじて真冬日にならずとなりました。
「せんぜ（せんぜばたけ）」は「家の近くにある自家用の野菜を作っている畑」の意。
例文
※秀吉と母親の会話
母親 「ひでよし せんぜ い いって
いんげん と にんじん とって きて くりや。」
秀吉 「どんくれー とって くりゃー いい だい。」
母親 「にんじんは さんぼん ばか
いんげんは おとついな とったで
あるていどの ながさに なっている やつを
ぜんぶ とって きて くりや。」
例文の標準語（？）訳
母親 「秀吉、畑へ行って
隠元と人参をとってきて下さい。」
秀吉 「どれ程の量を採ってくれば良いですか。」
母親 「人参は三本程
隠元は一昨日採りましたので
ある程度の長さになっている物を
全部採ってきて下さい。」
奈良井川沿いから撮影した鉢伏山です。
今日明日とこの鉢伏山の下に位置する牛伏寺で「厄除縁日大祭」が開催されています。
鉢伏山と牛伏寺の位置関係は以下の画像のようです。
牛伏寺は「金峰山」と号し厄除け信仰の真言宗の寺院です。
伝承によれば当初は鉢伏山頂に近い「蓬堂（よもぎどう）」に置かれ、その後「堂平（どうだいら）」に下り、1534年に現在の場所に移ったと言われています。
今日牛伏寺に行かれた方からお土産として「追儺饅頭（ついなまんじゅう）」をいただきました。
「追儺」は古代中国から伝わってきた鬼を払う儀式との事で、牛伏寺では毎年一月七日の晩にこの追儺式が行われているそうです。
この追儺式に用いられている追儺面（赤鬼・青鬼）がこの「追儺饅頭」の包装紙に印刷されています。
