昨夜の雨で田川の水嵩が増し、繁茂しているオオブタクサ（大豚草）の辺りまで水に覆われていました。
オオブタクサ（大豚草）にとっては恵みの水となり、さらに大きく成長できるでしょう。
田川の河川敷でオオブタクサを見始めたのは１５年ほど前からだったような気がします。
本当に田川の河川敷は外来帰化植物の展示場と化してしまいました。
その陰で、在来の植物がどれだけ消え去ったのでしょう。気になるところです。
昨夜の雨で田川の水嵩が増し、繁茂しているオオブタクサ（大豚草）の辺りまで水に覆われていました。
オオブタクサ（大豚草）にとっては恵みの水となり、さらに大きく成長できるでしょう。
田川の河川敷でオオブタクサを見始めたのは１５年ほど前からだったような気がします。
本当に田川の河川敷は外来帰化植物の展示場と化してしまいました。
その陰で、在来の植物がどれだけ消え去ったのでしょう。気になるところです。
今年の２月に「竣工」した橋についていた竣工日の金属板です。
小学校に通う子供の通学路になってもいる橋ですので「しゅん工」となっているのでしょうが、何か見て釈然としないものが残りました。
漢字は目で見て覚える事もあると思います。
毎日通う子供が「竣工」を見ていれば、分からないなりにいつかどんな意味なんだろうと辞書で調べる事も出来ると思うのですが・・・・・
「しゅんえ」と読まない事を願っています。
橋と言えば、市が管理する長さ５メートル以上の橋はその数５２１橋という事です。
松本市は「健康寿命延伸都市・松本」を宣言していますが、橋に関しても「長寿命化」を目指しできるだけ補修して寿命を延ばすという施策を今年度から開始するそうです。
使えるものは修理して使ってゆくという事は大切なことだと思います。
「かんば」は「白樺の樹皮」の意。
「かんば」は白樺の木の皮で、迎え盆と送り盆の時に家の前や墓前で焚きます。
迎え盆ではこの灯りを目印にご先祖様に迷わず家に帰ってきてもらうため、送り盆の時は迷わずにお墓に戻ってもらうために焚きます。
「かんば」は白樺の木の皮で、迎え盆と送り盆の時に家の前や墓前で焚きます。
迎え盆ではこの灯りを目印にご先祖様に迷わず家に帰ってきてもらうため、送り盆の時は迷わずにお墓に戻ってもらうために焚きます。
今日もまた鉢伏山へちょっと行ってきました。
昨日と違って日差しが強くなかったので、しっとりとしたレンゲツツジを見る事ができました。
花弁の周囲が白っぽく退色してきている花が多いので、今週半ばごろまでが見頃なのかも知れません。
今日は鉢伏山にレンゲツツジを見にいってきました。
お見事の一言です。
レンゲツツジ咲く中を鉢伏山頂上を目指して歩いている方々です。
レンゲツツジ越しに美ヶ原高原を見ました。
かなりどぎつい色に写ってしまいました。ちょっとカメラの設定をいじくり過ぎたのかもしれません。
お見事の一言です。
レンゲツツジ咲く中を鉢伏山頂上を目指して歩いている方々です。
レンゲツツジ越しに美ヶ原高原を見ました。
かなりどぎつい色に写ってしまいました。ちょっとカメラの設定をいじくり過ぎたのかもしれません。
「ふこう」は「葬式」の意。
例文
村人Ａ 「あっこの家は ふこう ばかり 続いて えれーことだねー。」
村人Ｂ 「あー そーせー。 じっさが死んで ばばさが死んで
こんだー 子供が 溺れて しんじまって
お祓いでも してもらわなきゃー いけねーじゃねーかい。」
例文の標準語（？）訳
村人Ａ 「あそこの家はお葬式ばかり続いて大変ですね。」
村人Ｂ 「そーですよねー。 お爺さんが亡くなってお婆さんが亡くなって
今度は子供が溺れて亡くなってしまって
お祓いでもしてもらわないといけないかもしれませんね。」
今日は所要で松本市役所へ行ってきました。ちょっと時間が有ったので屋上へ登り松本城を撮影してみました。
手前に見えるのが太鼓門、右奥に大天守と乾小天守が見えています。
新聞の報道によると、国宝松本城の太鼓門の復元１０周年を記念し「太鼓楼」を模した建物を期間限定で設置するそうです。軽量鉄骨材で組み上げをし外側を木材で囲うなどして仕上げ、縦横約４ｍ、高さ約５ｍの太鼓楼を完成させる予定との事です。
楽しみですね。
常念岳も大分雪解けが進みましたが、乗鞍岳も一週間前に比べると地肌部分の面積が増えてきています。
≪私のエッヘン≫
今日発売になった「ＫＵＲＡ」に私が撮影した写真がう～んと小さいのですが、２枚使われました。
