【必ずお読みください】
掲載内容は本特集リリース時期の情報です。内容が変更となっている場合がありますので、事前に必ずお問合せのうえおでかけください。三が日の人手は2011年のものです。また初日の出の時刻は、2012年1月1日の時刻です。所在地は市町村合併に伴い、旧所在地で記載されている場合があります。あらかじめご了承ください。
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| 波打ち際で見つかったクジラの死骸。口からは舌が出ている＝小田原市小八幡の森戸川河口付近(カナロコ) |
寺嶋真一先生から頂いたコメント
アセアン・プラス・スリー (ASEAN+3) は、東南アジア諸国連合と日本・中国・韓国で協力してゆく枠組みである。
プラス・スリーは、日本・中国・韓国で、特殊なアジアの３国 (特ア３国) とも呼ぶことのできる国々である。
これらの国々は、儒教に関係が深い。儒教は、孔子を尊ぶ。どの社会にも孔子の教えに対して愛憎の念を持っている。批林批孔のようなものである。
日本語にも、中国語にも、韓国語にも時制がない。
だから、話の内容が実況放送・現状報告のようなものになる。だから、これら３国の民族間では漢字を介した話が通じやすいのであろう。
聖人である孔子の発言内容も御多分にもれず実況放送・現状報告であった。
論語の <述而第七> には、「子不語 怪・力・乱・神」(し かい・りょく・らん・しん をかたらず) と書いてある。
孔子は、奇怪なこと、勇力のこと、乱倫のこと、神秘なことを口に乗せて主張することがなかったと弟子が証言しているのである。
特ア３国においては、インド・ヨーロッパ語族のように時制にしたがって、我々はどこからきて、何者であり、どこに行くかの考えの形式に内容がない。
だから、我々には現世はあっても、インド人のように前世と来世の内容には深くかかわる考えがない。それで、仏教の伝来も正確にはならないのであろう。
http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/terasima/diary/200812
2012年1月2日（月）19:27『東日本大震災の津波で児童の約７割にあたる７４人が死亡・行方不明となった宮城県石巻市立大川小学校では１日から、保護者たちが今も行方が分からない児童４人と教師１人の捜索活動にあたった。 １日は午前中から約３０人の保護者らが集まり、重機３台で学校付近の地面を掘り起こすなどして手がかりを捜した。保護者らによる捜索は、正月期間中も休まず行われる。 現場を訪れた狩野あけみさん（４３）は、当時６年生だった三女・愛さんの死亡が確認された今も捜索に加わっている。狩野さんは「遺族に正月は関係ない。震災が発生した日からまた１日が過ぎただけで、何も変わらない」と胸中を語った。』
時事通信 1月2日(月)12時23分配信『 2日午前6時20分ごろ、大分県佐伯市の西野浦沖海上で釣り客ら13人が乗った瀬渡し船「蛭子丸」（3．2トン、久寿米木忠船長）が浅瀬に乗り上げて転覆、全員が海に投げ出されたが、現場付近にいた漁船2隻に救助された。大分海上保安部によると、いずれも命に別条はないという。同保安部が詳しい事故原因を調べている。
同保安部によると、蛭子丸は西野浦の沖合約4キロ海上で芹崎鼻にたどり着く直前に転覆した。釣り客らは近くの岩場や、あおむけになった船底の上によじ登り、船長が携帯電話で118番した。全員が救命胴衣を着用していたという。 』
全員が救命胴衣を着用していたので、全員怪我も無く、無事本当に良かったですね。静岡県の天竜下りの教訓が生かされてたのではないでしょうか。正月早々の浅瀬に乗り上げて転覆事故ですが、船の名前通り蛭子さんが、釣り客ら13人と船長を守られていたのではないでしょうか。
| 釣り客を釣り場まで往復させる小型の船。せわたしせん。 |
スポニチアネックス 1月2日(月)13時45分配信
マラソン、駅伝
2011年の箱根駅伝は早大が18年ぶりの総合優勝。出雲、全日本に続く3冠を達成した。往路優勝した東洋大は5区柏原が3年連続区間賞。[関連情報]
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| ５区を区間新記録の力走で、東洋大の往路４連覇に貢献した柏原竜二【写真：北村大樹/アフロスポーツ】(スポーツナビ) |
3時45分配信
実際の神の名称は地域により異なるが、その総称は「山の神」「山神」でほぼ共通している。その性格や祀り方は、山に住む山民と、麓に住む農民とで異なる。どちらの場合も、山の神は一般に女神であるとされており、そこから自分の妻のことを謙遜して「山の神」という表現が生まれた。このような話の原像は『古事記』、『日本書紀』のイザナミノミコトとも一致する。
農民の間では、春になると山の神が、山から降りてきて田の神となり、秋には再び山に戻るという信仰がある。すなわち、1つの神に山の神と田の神という2つの霊格を見ていることになる。農民に限らず日本では死者は山中の常世に行って祖霊となり子孫を見守るという信仰があり、農民にとっての山の神の実体は祖霊であるという説が有力である。正月にやってくる年神も山の神と同一視される。ほかに、山は農耕に欠かせない水の源であるということや、豊饒をもたらす神が遠くからやってくるという来訪神（客神・まれびとがみ）の信仰との関連もある。
猟師・木樵・炭焼きなどの山民にとっての山の神は、自分たちの仕事の場である山を守護する神である。農民の田の神のような去来の観念はなく、常にその山にいるとされる。この山の神は一年に12人の子を産むとされるなど、非常に生殖能力の強い神とされる。これは、山の神が山民にとっての産土神でもあったためであると考えられる。山民の山の神は禁忌に厳しいとされ、例えば祭の日（一般に12月12日、1月12日など12にまつわる日）は山の神が木の数を数えるとして、山に入ることが禁止されており、この日に山に入ると木の下敷きになって死んでしまうという。長野県南佐久郡では大晦日に山に入ることを忌まれており、これを破ると「ミソカヨー」または「ミソカヨーイ」という何者かの叫び声が聞こえ、何者か確かめようとして振り返ろうとしても首が回らないといい、山の神や鬼の仕業と伝えられている[1][2]。
また、女神であることから出産や月経の穢れを特に嫌うとされるほか、祭の日には女性の参加は許されてこなかった。山の神は醜女であるとする伝承もあり、自分より醜いものがあれば喜ぶとして、顔が醜いオコゼを山の神に供える習慣もある。なお、山岳神がなぜ海産魚のオコゼとむすびつくのかは不明で、「やまおこぜ」といって、魚類のほかに、貝類などをさす場合もある。マタギは古来より「やまおこぜ」の干物をお守りとして携帯したり、家に祀るなどしてきた。「Ｙ」の様な三又の樹木には神が宿っているとして伐採を禁じ、その木を御神体として祭る風習もある。三又の木が女性の下半身を連想させるからともいわれるが、三又の木はそもそもバランスが悪いため伐採時に事故を起こすことが多く、注意を喚起するためともいわれている。
日本神話では大山祇神などが山の神として登場する。また、比叡山・松尾山の大山咋神、白山の白山比咩神など、特定の山に結びついた山の神もある。
日本の鉱山においては、カナヤマヒコ・カナヤマヒメを祀る神社が設置される事が多く、これらも略称して山神と称する。鉱山で採掘された鉱石がご神体となる事もある。
主に東北・北海道地方において、12月12日（一部で1月12日）には山林での作業を一切行わない林業者の慣習が残っている。森林組合などではこの日に祈願祭や忘年会、新年会を催すなど、祭の日の名残りが見られる。
転じて、近年では、箱根駅伝の5区（山登り区間）で快走を見せた人物に対し、マスメディアにおいて比喩的に「山の神」と表現する場合がある。今井正人や柏原竜二がその代表となる。
山の神は女性と考えられており、恐ろしいものの代表的存在であったことから、中世以降は、口やかましい妻を比喩して言う言葉としても用いられていた[3]。
読売新聞 1月2日(月)11時5分配信『 ミニバイクの女性に接触してけがをさせ、そのまま逃げたとして、大阪府警黒山署は２日、堺市中区福田、同市議西井勝容疑者（６９）を自動車運転過失傷害と道交法違反（ひき逃げ）の容疑で逮捕した。 西井容疑者は大阪維新の会市議団に所属。調べに「何かに当たったが、人とは思わなかった」と容疑を一部否認している。 発表では、西井容疑者は１日午後３時４０分頃、大阪狭山市山本東の市道交差点を軽ワゴン車で走行中、堺市の調理師女性（３１）運転のミニバイクと出合い頭に接触。女性はバイクごと転倒し、左腕に軽傷を負ったが、西井容疑者は救護措置を取らずに逃げた疑い。 女性がナンバーの一部を覚えていたことから、西井容疑者が浮上した。西井容疑者は調べに「事故前に酒を飲んでおり、知人宅に向かう途中だった。飲酒運転がばれるのが怖くて逃げた」と供述しているが、呼気から基準を超えるアルコール分は検知されなかったという。』
カナロコ 1月2日(月)8時30分配信
2012年1月1日（日）18:39 『年末年始に餅を喉に詰まらせて救急搬送された人の数は１日午後３時現在、東京都内だけで１３人に上り、うち２人が死亡した。<script type="text/javascript"></script><script src="http://as.yl.impact-ad.jp/bservers/AAMALL/acc_random=40895737/pageid=20597470/S0=10198/S1=10943/S2=10934/S3=10206/S4=10127/S5=10106/S6=10045/S7=11772/S8=10695/S9=10828/S10=10195/AAMB0/SITE=NATIONAL/AREA=P.RECTANGLE/AAMSZ=300X250/OENCJP=SJIS"></script><script type="text/javascript"></script>て救急搬送された人の数は１日午後３時現在、東京都内だけで１３人に上り、うち２人が死亡した。 東京消防庁によると、１２月２８日正午頃、練馬区の男性（８２）が、草餅を詰まらせ死亡。３０日昼にも、日野市の男性（１０１）が昼食の餅を詰まらせて窒息死した。 このほか、１２月２６日以降、いずれも６０歳代以上の男女計１１人が救急搬送された。 同庁は「餅は小さく切り、急いでのみ込まないでほしい」と呼びかけており、応急手当の方法についてもホームページ（http://www.tfd.metro.tokyo.jp/lfe/topics/201112/mochi.html）で紹介している。』
