国道156号線沿いに
行くと、庄川右岸に合掌造りの集落が木々の間から見えてきます。
集落全体が
重要伝統的建造物群保存区域になっている
菅沼合掌造り集落であります。
集落は、険しい山あいを流れる庄川のわずかな河岸段丘にあり、現在9戸の合掌造り家屋が残っています。 
冬は豪雪
となる厳しい自然に耐え、養蚕など仕事の場としても適した住まいとして、はるかな歴史を重ねて完成された合掌造り。
その力強い美しさを中心に、
日本の原風景ともいうべき山村の景観も含めて、1995年に岐阜県白川郷、五箇山相倉と共にユネスコの世界遺産に登録されました。
現存する古いものは天保年間以前の建築と言われています。
季節が巡るたびに菅沼は表情を変え、いつ訪れても感動鮮やかです。
その後、国指定重要文化財である「村上家」や「白山宮（はくさんぐう）」のある南砺市（なんとし）上梨（かみなし）「こきりこの里」に立ち寄りました。
白山宮は県内最古の木造建築物で、神殿は室町時代（1502年）の建造だそうです。
こきりこの由来 「こきりこ」は、越中五箇山・上梨の山里を中心に伝承された全国的に有名な古代民謡である。
多くの
民謡は起源や伝承の経緯がつまびらかでないのに比べ、この唄は『越の下草』や二十四輩順拝図絵、『奇談北国巡杖記』などの古文献に記載されており、来歴がかなり明確である。
従って、大化改新（約1400年前）の頃から田楽として歌い 
継がれてきたという語り伝えも、かなり信憑性のあるものと思われる。
「こきりこ」は、越中五箇山の古社、上梨白山宮の祭礼に歌い踊られてきたが、隔絶山村として長い歴史を経た五箇山も、大正末期から昭和初期にかけて、電源開発などにより、外界との交流が始まるにつれて忘れられていった。
西條八十氏がこきりこ採譜のため五箇山探訪したのを契機に、昭和26年、古くから歌い継いできた上梨の山崎しい老（昭和38年没）の演唱を
採譜して発表し、一躍脚光を浴びることになった。
奈良朝の万葉集などにみる純真、素朴にして、大らかな古代日本精神を伝承する唄として、その文化的価値が認められた。
そして昭和28年、東京・日本青年館に於ける第４回選定無形文化財として、全国郷土芸能大会に出場した。
また、昭和44年文部省が中学校の音楽教材に指定したので、全国的に広く知られるようになった。 リズム・メロディーとも簡単で、しかも明るく軽快なこともあって多くの人々に愛されています。
白山宮からは三笑楽
酒造や五箇山伝統のとうふ店を覗き、村上家前の庄川にかかる太平橋を渡り、かつて加賀藩の政治犯などを収容していた現存する唯一の流刑
小屋の前を通り、今日の宿に
入った。
ぬくもりの湧く山里
『五箇山温泉』 山々の
深い緑に幾重にも包まれ守られるように、ひっそり
と静かに時を重ねてきた五箇山。
平家の落人伝説に彩られ、独自の歴史と文化を育んできた五箇山地方。
「むぎや」・「こきりこ」など伝統的な民謡や舞いは、どこか哀愁を帯び、雅な情趣を漂わせ、多くの人の心を魅了し続けています。
