一枯一栄

嵯峨御流いけばな展に案内してもらいました。
華道大阪司所90周年追善華展だそうで、知人が出展してました。
四天王寺と生玉神社の中間ぐらいにある大宝寺が会場です。

お寺の門をくぐると

華より団子で、夏の素麺流しを思い出してました。








この掛け軸の前で正座し手を合わせてるおばちゃんが二人おられました。
お軸の絵はどなたですかと尋ねると知らないそうで…　(*^^)v

会場の関係者にあらためてお聞きしたところ嵯峨天皇でした。
嵯峨御流は、9世紀の嵯峨天皇に発する歴史ある流派です。

京都の嵯峨大覚寺に総司所（家元）をおき、
昭和50年までは「未生御流」「嵯峨流」と呼ばれてたようです。
私が高校の頃習ってたのは、未生流の一派で「しんよう」未生でした。
どんな漢字だったかも忘れてしまった。
いただいたお免状もどこかに押し込んで大事に大事に保管してあります。



普通に活けて展示された華の他に目に留まったもの


【一枯一栄】【風月三昆】ってなんだろう?
初めて知った４字熟語だったので、漢字を忘れないよう撮影。

「一枯一栄」のほうは、ピンク色の椿と柳　?
「風月三昆」はレンコンやハスなどいろいろ盛り合わされてたのに
なんでこんな取り合わせと奇妙に思ったのにちゃんと撮影しなかった。

昨夜調べてみて、盛り合わせ状態をちゃんと撮ればよかったと後悔してます。



まず【一枯一栄】とは
お釋迦様は一対四隅の沙羅双樹の下で亡くなられました。
そしてその沙羅双樹のうち、片方は枯れ、もう片方はそれに反比例していよいよ活き活きと伸びていくのです。



片方が枯れることによって片方が栄えていく、これが「一枯一栄」