〇東京国立博物館 特集『博物館に初もうで－ヘビ～なパワ～を巳（み）たいの蛇（じゃ）！－』（2025年1月2日～1月26日）
1月も最終日となってしまったが、新年の東博初参観の記事をまだ書いていなかったので書いておく。今年は京博の『巳づくし』展が先になって、そのあと、東博を見に行った。
干支の特集展示は、ナーガ上のブッダ坐像（タイ）とかパイワン族の祖霊像（台湾）とか、日本以外の造形が目についた。つまみが蛇になっている『金印 漢委奴国王』も出ていて、ホンモノ？！と思ったら、さすがに模造だった。「ヘビは中国の後漢から見た南方の異民族を示しました」という解説には納得。
関東では弁財天といえば江ノ島だが、北条時政が子孫繁栄を願って江ノ島の岩屋に参籠すると、弁財天が現れ、時政の願いを叶えることを約束して、大蛇となって海に消えたと言われている。北条氏の三つ鱗文の由来でもあるのだが、長い目で見ると、この願い、叶ったような叶わなかったような…。
私がいちばん目を奪われたのは『天帝図』（元～明時代）である。中央には道教の神様である玄天上帝。足元に玄武（絡み合った亀と蛇）を描くのがお約束。背後には、北斗星の旗と剣を持った二人の従者が控える。前方には、関元帥（関羽、赤面）、黒衣の趙元帥（趙公明、黒面、黒虎に跨り金鞭を持つ）、馬元帥（馬霊耀、白面、華光大帝→黄檗宗では華光菩薩）、温元帥（温瓊、青面、温太保とも）の四元帥が従う。狩野探幽、徳川吉宗の蔵を経て、霊雲寺に伝わったという。「霊雲寺」という文字を見て、2023年の『中国書画精華』で見たことを思い出した。全体画像は当時の「1089ブログ」に掲載されているので、私の好きな部分を挙げると、まずはこの、応援団の団旗みたいにデカくて黒い北斗七星の旗。
趙元帥の足元にうずくまるのは黒虎（黒豹？）。ウナギイヌみたいでかわいい。
道教の神様は設定が細かいので、調べれば調べるほど面白い。
もうひとつ、楽しかった特集は『拓本のたのしみ－明清文人の世界－』（2025年1月2日～2025年3月16日）。碑拓法帖と明清時代の文人による関連資料を展示し、書の拓本に魅せられた明清文人の世界を紹介する。台東区立書道博物館との連携企画を名打っていたが、三井記念美術館『唐（から）ごのみ』と共通・関連する作品も多かった。
