照る日曇る日 第２０１１回
小林秀雄の顰にならって親鸞の弟子唯円が著わした«他力本願»の『歎異抄』を、自分の眼と心で、歎異抄ではなく「タンニショウ」として読み解く高橋のゲンちゃん。
有名な第3条の「善人なほもて往生をとぐ。いはんや悪人をや」、第13条の「わがこころのよくてころさぬにはあらず。また害せじとおもふとも、百人・千人をころすこともあるべし」の力のこもった解釈は必読である。
さりながら、１８歳で学生デモで逮捕されて「１０番」と呼ばれ、留置所に収容され「２３番」と呼ばれ、「名前」を失った若き日のゲンちゃんが、１２０７年鎌倉幕府の「専修念仏」禁止令で師法然と共に逮捕され、強制的に還俗されて「非僧非俗」の藤井善彦を名乗らされ、越後に配流された３５歳の親鸞に自分を重ねている個所のほうが重要で、ドストエフスキーのあの死刑宣告同様、この貴重な体験あらばこそ親鸞は「シンラン」に、23番は「タカハシゲンイチロウ」になったのである。
そんなタカハシゲンイチロウに倣って、私も原文から読もうとしたのだが、鎌倉時代の書き物とはいえこれが意外にも難物で、今回はあえなく挫折してんげり。
東アジア反日武装戦線の桐島聡がほんとの自分にたどり着く日 蝶人
