「ローカルな知」を

地域の高齢者の「ローカルな知」を知りたいと訪問を続けているこの頃、
気になる記事を見つけた。
毎日新聞夕刊（２月１日）
前平泰志（京都大学大学院教育学研究科教授）の
「ローカルな知」をーから

「世界を画一化、均質化しようとするグローバリゼーションの現象は
逆説的ながら、ローカル（地域・地方）に生きることの意味を、
改めて問いかけてくれたように思う」

前平先生が、かかわっている京都・南山城村の童仙坊地区の人々との
話し合いの中で、その思いが強いという。
この童仙坊地区は、木津川から一気に数百ｍ駆け上がった高原の上に
ある明治時代の開拓村である。とても魅力的な村で、私もハイキングや
牡丹鍋を食べに行くことがある。

先生は「ローカル」を地域や空間に限定せずに、
本来の意味の「局所的」として考えれば、
新たな「ローカル」が発見できるのではないかという。

例えば、京都在住の丸山さんという、ろう者の方の話を紹介される。
「彼女は、生まれてこのかた、手話でコミュニケーションをする世界に
生きてきた人である。＜中略＞丸山さんの使う手話が、祖父母、両親、妹が
ろう者という家族環境の中で、代々受け継がれてきた、独自の手話である
ことである」

これは、家族の歴史と「個有性」の無形財産ではないかと。
しかし、これは実は私たちすべてに当てはまることではないか。

「わたしたちが育つ空間こそ、かけがえのないローカルな空間である」

この空間こそが人を育てる。
そのことを「ローカルな知」と呼ぶことができるではないか。

「ローカルの知」は、学校で教わる知と異なると、二点をあげている。
１．その本人（家族）にしか了解できない知。
２．時間的、場所的に限定され、人々の生きる状況に依存してのみ
　　意味を持つ。

「子どもには子どもの知が、大人には大人の知があり、各人が個有の知を
持っている」

この「ローカルな知」については、昼食時に女性と食事をしていると
毎日盛りだくさんでてくる。女性は政治や仕事の話を食事中にはしない。
家庭や家族の話、食事の話が多い。４～５人（生まれた土地や年齢が違う）
でわいわいと食べていると、料理や家庭習慣、冠婚葬祭、すべて違う。
個有＝ローカルなのだ。その中で参考になることも多い。
やはり女性の方が「ローカルな知」を色濃く持っている。

グローバリゼーションとは、根のない男性の世界かもしれないと思った。


※「個有性」は、前平先生の造語かな？