いちき串木野市大里の金鐘寺跡を紹介します。国道3号の島内信号を北へ行き、踏切を渡って少し進むとあります。
金鐘寺跡です。
僧侶の墓。
大きな墓には、享保十九年（1734年）の文字があります。
左には多くの石塔や墓があります。
金鐘寺は、1377年、市来氏が大和国の了堂和尚を招いて創建しました。
廃仏毀釈で破壊された像。
ある日、和尚の夢枕に八幡様が立ち、「金剛の鐘を鳴らして共に響かん」との神託を受け、ここに至ったそうです。これが寺号の由来です。
六重の石塔。
五輪塔。
開山塔。
この様な碑もあります。
一角に密集して碑が並んでいます。廃仏毀釈で散乱していたものを集めたものとみられます。
赤いユリが咲いていました。
南さつま市加世田内山田の瀬戸を紹介します。
竹田神社から国道270号を南へ行き、加世田川を渡る手前から右へ行くとここに出ます。瀬戸は右の坂道を下って行きます。
少し下るとシラスの切通があります。
左の崖。竹の根が露出しています。
さらに下ると狭くて高いシラスの切通があります。瀬戸です。
車１台がやっと通れる狭い道です。海峡のことを瀬戸と言いますが、陸地でも両側から崖が迫った狭いところを瀬戸と言います。
右の崖。
左の崖。
上を見る。木が覆ってトンネルのようです。
崖下には穴があります。
さらに下って行きます。
右の崖が切れ、瀬戸はそろそろ終わりです。
終点側から見る。
隣の低地から瀬戸のある台地を見たものです。瀬戸はこの台地の左上から右下に下りる道です。
左の車の向こうの道（カーブミラーがある）を上がると最初の写真に出ます。この道は幅広く緩やかな坂道で、高い切通もなく通りやすいです。ここを行っても大きく迂回することはなく、どうしても瀬戸の道路が必要だったとも思えません。
日置市吹上町和田苙口（おろくち）の苙神（おろかみ）を紹介します。
苙口集落の道路に案内板があり、これに従って進むと鳥居があります。
緩やかな斜面を登って行きます。
山頂に着きました。右の岩が苙神です。苙（おろ）とは家畜を囲っておくところで、牧に相当します。
薩摩藩には20の馬の牧があり、馬を放牧して軍馬、農耕馬などを育てていました。ここは伊作牧（和田牧、大坂牧、白川牧）に当たります。
正面から見た苙神。
牧には牧神（馬の守り神として祀られる巨石や祠）がありました。この苙神が伊作牧の牧神に相当します。
正面の割れ目は不規則です。
左から見る。左は直線状の割れ目に沿って割れています。
左にある石碑。
右は苙神の碑です。左は、案内板によると山の神または疱瘡の神と思われます。
右から見る。右の割れ目も直線状です。
右にある紀元二千六百年の碑。
南さつま市金峰町中津野の南方神社を紹介します。
集落の外れにある南方神社です。
並立鳥居。南方神社は、並立鳥居があるところが多いです。
閑静な杉並木の参道を進みます。
石祠が左右にあります。
南方神社拝殿。別名諏訪神社です。
内部。
本殿。1451年建立の棟札があるそうです。
社殿の右にイヌマキがあります。
御神木のイヌマキ。南さつま市指定名木・古木です。
下部。しわがあって、風格があります。
根元にある石像。
拝殿の前にあるイヌマキです。
上部。
いちき串木野市の田の神を４体紹介します。
荒川川の右岸にある中向の田の神です。
正面より見る。
右手にメシゲを持ち、左手で帯をつかんでいます。
表情が残っています。
後ろ姿。
前の田の神から上流へ行くと、道路脇に花がたくさん咲いています。
花に囲まれて田の神があります。
笠をかぶった田の神。
河原（こはい）にある河原の田の神です。
笏を持っています。
顔は補修されています。
後ろ姿。
羽島交流センターにある田の神です。
白く塗られ、目や口が描かれています。
整った顔立ちです。
本物のワラヅトを背負っています。
自宅の庭の花です。
テッポウユリ（鉄砲百合）。
鉄砲百合の名前の由来は鉄砲に似ていることからですが、銃口が広がった「ラッパ銃」のことだそうです。
玄関に飾ると華やかになりました。
薄い黄緑のスカシユリ。
花瓶は種子島で買った能野焼（よきのやき）です。
江戸から明治期に住吉能野で焼かれ、一度廃れましたが復活されました。砂鉄を含む土を使うので黒いのが特徴です。（先週のブラタモリで、種子島が砂鉄の島であること、だから鉄砲製作が可能だったことが紹介されました）
梅雨の花と言えばアジサイです。
白いアジサイ。
赤とピンクのスイトピー。今年は咲くのが遅かったです。
マーガレット。春から長く咲いています。
グラジオラス。これも梅雨時の花です。
日置市東市来町伊作田の若宮神社と玉田水田を紹介します。
江口川右岸側の高台にある若宮神社。
正面より見る。立派な石垣があります。
左の石垣。
境内です。ここにも石垣があります。
右の石垣。
若宮神社社殿。
社殿から境内を見る。向こうの広い水田が玉田水田です。
境内のクスノキ。
神社の前の道路脇の水路、堰、水神碑です。
道路から玉田水田を望む。一部で田植えが始まっていました。ポツンと赤い屋根の家があります。
玉田水田は、平成3年、日本で最初の「中山間地域農村活性化総合整備事業」として区画整備されました。
下流側を望む。青い屋根の家があります。総面積33.8ヘクタールの水田は荒廃地もありません。
赤い屋根の家。玉田東農作業準備休養施設です。
家の横から水田を望む。若宮神社は右寄りの山裾です。
日置市東市来町の洗川（あれご）アジサイ園へ行きました。
色とりどりのアジサイ。アジサイの色は土壌で決まると聞きますが、ここは多くの色のアジサイがあります。
川が流れています。湧水があり、水温が高かったので殿様が水浴をしことから、洗川の名前になったそうです。
ご夫婦で育てたアジサイ園を、無料開放しています。
赤いアジサイ。
青いアジサイ。これが一番アジサイらしいです。
白いアジサイ。
ピンクのガクアジサイ。
多くの人が写真を撮っていました。
ご夫婦に感謝しながら、アジサイの間を散策しました。
青いガクアジサイ。
少し変わったアジサイです。
ハナショウブとアジサイ。
南さつま市坊津町赤水の赤水大龍権現社（綿津見社）を紹介します。前回の赤水石切場からさらに海側へ進んでいきます。
海に出ました。
左を望む。
右を望む。赤水大龍権現社は、右の岩山の向こうにあります。
さらに道路を進むと小高い山があり、この中腹にあります。
案内板です。
左を見ると岩山があります。３枚目の写真の岩山の反対側です。
案内板に書いている烏瀬で、龍神がここを昇ったのです。
鳥居です。
斜面を上がって行きます。
洞窟が見えます。
洞窟入口。溶結凝灰岩の岩山にできた洞窟です。
洞窟の奥に赤水大龍権現社の祠があります。
漁業と航海の安全を願う社です。
祠の右上に穴が開いています。
ここから光が入り、向こうの木々が見え、厳かな雰囲気を醸し出しています。
入口左側の岩壁です。ここにも穴があります。
