感応寺の仁王像と古木

出水市野田の感応寺を訪ねました。
野田郷駅の少し北にあります。


参道入口の対の仁王像。


右の阿像。


左の吽像。
珍しく、破壊されていません。


感応（禅）寺。
1194年、島津氏の菩提寺として初代忠久公によって創建された、日本最初の禅寺です。


鐘楼。


奥の建物の前にも、対の仁王像があります。


感応寺のソテツ。
　樹高：2.5m
　幹周り：5.1m
　樹齢：400年
出水市指定天然記念物です。

古木がもうひとつあります。

オガタマノキ（モクレン科）。
　樹高：19.4m
　幹周り：2.85m
オガタマノキは「招霊の木」と書き、霊を招くとされることから、神社によく植えられます。
出水市指定名木です。

糸巻橋他

出水市の石橋を３つ紹介します。


出水の武家屋敷の一角にある糸巻橋です。
この溝は五万石溝といい、藩主島津吉貴の命により、20年余りの歳月をかけて1734年に完成した用水路です。
米ノ津川上流から取水し、洗切海岸に至る延長20kmの水路で、隧道が23箇所あります。


近景。


上部。



出水市野田の、野田郷駅の北にある熊野神社参道橋です。


前の写真の右から見たものです。


反対から見たもの。


熊野神社。



野田郷駅の南の農道に大丸というバス停があり、その少し上流に架かる藤原橋です。
現道橋の下流にあり、車は通れません。


下流から見た藤原橋。
　橋長：6.5m
　幅員：3.2m
　架設年代：不詳
上流のアーチは現道橋です。


現道橋のアーチの下から見たもの。

コサンダケの姿焼き

鹿児島のタケノコは、孟宗竹はそろそろ終わりで、今はコサンダケの時期です。
まだ、自分で採りに行く機会はないのですが、ご近所さんから頂きました。


褐色の皮がきれいなコサンダケ。
正式名、ホテイチク（布袋竹）です。


食べ方は、酢味噌和え、タケノコご飯などいろいろですが、まずは、最も一般的な煮物にしました。
孟宗竹と異なり、アクはありません。


次は、姿焼きにしました。
皮付きのまま焼きます。
蒸し焼き状態になるわけです。


マヨネーズをつけて食べます。
和風でなく、サラダ感覚の食べ方です。
この食べ方、種子島で、ニガタケのタケノコでよく食べる食べ方です。

方言

小学生の頃、「方言撲滅運動」というのがあり、学校で方言を使うことは禁止されていた。
就職で都会へ出てから方言で差別されないように、との配慮だったと思われる。
このように、方言は差別の対象だった。

だが、方言はその地方の歴史や風土に根ざしたものであり、もちろん差別されるべきものではない。
日本語とイタリア語とどちらが優れた言語か、比較することに意味がないのと同じである。
私は東北地方に１０年間住んだが、津軽や庄内の女性の言葉など味があった。
最近、方言を新鮮な言葉として、積極的に使う若者が増えたそうだが、いいことだと思う。

種子島の方言をひとつ紹介すると、妻のことを「バキー」という。
妻は馬より貴重だから「馬貴」が語源だ、という説があるが、これでは妻を労働力としてしか見ていないわけで、それはないだろうと思っていた。

原人さんによると、「脇」が語源だという。
種子島に、浜津脇（はまつばき）という地名があり、脇をバキと発音することがある。
また、妻のことを家内、奥さんというように、いる位置で称することが多い。
夫の脇にいる女性だから、バキーというわけである。
家内や奥さんには、妻は家に閉じこもっているもの、という思想が感じられるが、バキーにはパートナーという意識が感じられる。

ところで、道路標識で浜津脇に「はまつわき」とローマ字で読みが振ってあるが、これは地元の言い方を尊重してもらいたい。
「はまつばき」は浜椿にも通じ、語感もいい。
熊本県の田原坂（たばるざか）に「たはらざか」と読みを振ったら、地元の人は怒るであろう。

はまじんちょう公園他

阿久根市の、はまじんちょう公園を紹介します。
市役所の南東で、国道3号の西にあります。


はまじんちょう公園。


公園にある池。
水深は浅く、湿地状です。


ハマジンチョウの群落。
海水と淡水が混じるところに生育します。


これは以前写したものですが、ハマジンチョウ（浜沈丁、ハマジンチョウ科）の花です。
花の時期は1月～4月で、彼岸の頃が盛りです。
沈丁花と違って、香りはあまりしません。
阿久根が自生の北限地で、県の天然記念物に指定されています。



この公園には史跡もあります。
鳥越古墳群一号墳です。最初の写真の左にも写っています。
塩鶴町にあったものを、ここに移設しました。


古墳の正面で、ガラス越しに内部を見ることができます。


石室です。安山岩の扁平な板石を小口積みにしたもので、隙間のない積みかたです。
４世紀頃の古墳で、県内最古のものです。
阿久根市の文化財に指定されています。
左上は、ガラスに反射しているものです。



一方、こちらは鹿児島市の街路樹のヒトツバタゴです。
最近、街路樹によく植えられています。


ヒトツバタゴ（モクセイ科）別名なんじゃもんじゃ
雪のように純白で、リボンのようにひらひらした花です。

家庭菜園

家庭菜園で、夏野菜の植え付けをしました。


庭の隅の畑に石灰をまいて、１週間おきます。
畝を作り支柱を立てます。


苗を植えました。


今年初めて植えたものがあります。メロンです。
去年、マクワウリは収穫できましたが、メロンはうまく育つでしょうか。


今年、初めてのものがもうひとつあります。
緑のカーテンです。
窓際にネットを張ります。


ネットの下に植えたのは、ニガウリとヘチマです。これはニガウリ。
うまく緑のカーテンになるでしょうか。

他に、キュウリ、トマト、ピーマン、シシトウ、ナス、オクラなど、全部で11種類です。
また、収穫の様子などUPしたいと思います。

オキナグサ

前から会いたかった花に会えました。
オキナグサです。
前回紹介した、菱刈の本城麓に咲いていました。
オキナグサといえば菱刈、というくらい、菱刈のオキナグサは有名です。


南方神社前に咲いているオキナグサ（オキナソウ、翁草、キンポウゲ科）。


うつむいた姿がかわいい。


花のあと、長い毛を持つ種ができます。
この毛を、翁のひげに見立てたものです。


これは植栽ですが、絶滅危惧種に指定されており、野山ではめったに見ることができません。


石垣の下にも・・・


人家の庭先にもたくさん咲いていました。
菱刈は、町をあげてオキナグサの保存をしています。



道路脇のあちこちに、ノイバラ（野いばら、バラ科）が咲いています。
野ばらのことです。


園芸種のバラもいいですが、野ばらも清楚で素敵です。
♪わらべはみたり～　のなかのば～ら

本城麓

伊佐市菱刈の本城麓を訪ねました。
本城小学校の付近です。


本城小学校横の石塀の通り。
突き当たりに南方神社があります。


前の写真の左の石柱の門。


ここにも石柱の門が・・・


道の脇に水路が流れ、石橋が架かっていました。


南方神社の前の通りです。
左に診療所があります。


鳥居の前にある対の仁王像。


右の阿像。
左手は欠けています。


左の吽像。


南方神社社殿。


龍型石灯籠。

庭の花

庭に咲いている花です。


ソメイヨシノはほぼ終わりましたが、我が家の庭には、八重桜が満開に咲いています。


部屋から桜を眺めて、花見酒が出来ます。


バラ（薔薇）バラ科


ハゴロモジャスミン（羽衣ジャスミン）モクセイ科


シラン（紫蘭）ラン科


カリン（花梨）バラ科
秋に実がなります。


スミレ（菫）スミレ科
このほかにさまざまな種類があります。


エビネ（海老根）ラン科


ブロッコリー（アブラナ科）は、次々に花芽を出して、よく食べましたが、やがて花が咲きました。
野菜として利用した後、花を楽しみました。

蒲生の磨崖梵字

蒲生町の竜ケ山（蒲生城）の北西の崖にある磨崖梵字を紹介します。
正式名「竜ケ城磨崖一千梵字仏蹟」です。


よく整備された階段の山道を登ります。


溶結凝灰岩の垂直の崖があり、ここに梵字が刻まれています。
下がえぐられているのは、シラスで軟らかいためです。
では、梵字を見ていきましょう。


ここの崖に、1700の梵字が刻まれています。
１箇所にまとまったものとしては、日本最多だそうです。
その割には、あまり知られていません。


不動明王。
一番大きくて立派な梵字です。
風化しておらず、鮮明です。
下には、波のような絵も・・・


成立年代は、鎌倉中期あるいはそれ以前だそうです。


どういう意味なのか知りたいですね。


岩一面にびっしりと彫られています。


梵字だけでなく、五輪塔もあります。

蒲生町指定文化財（史跡）です。