見守る次当家。
（Ｈ１９． ７．２９ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）
（Ｈ１９． ７．２９ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）
桜井市箸中では土用丑の日にノガミ祭事が行われる。
当地のノガミ祭事は野口さん（ノグチサン）と呼ばれる儀式で１５歳（昔しは数えで１７歳）になった男子を村入り行事。
五穀豊穣、害虫退散を祈るもので本来は半夏至の十日目の植付野休めの時期。
現在は土用丑の日に近い日曜日辺りに行われている。
子どもが法螺貝を鳴らし小麦一升を各戸から集めて四斗俵に詰めて力試しをしていたが今は廃れている。
この小麦を製粉業者に売ってその代金を白米に換えたのは昔しの話で、現在はＪＡから小麦を購入している。
以前は当家宅に集まりツノメシやサシサバ（昔しはトビウオ）などの神饌を作っていたが効率化のため国津神社の会所に集まるようになっている。
このツノメシを食べれば夏の疫病かからないといわれている。
当家らは会所に集まると男親は小麦藁を編んで害虫に設えたムカデを作っていく。
両側に飛び出した脚が４８本になれば完成で、これを竹を芯にして円く固定して出来上がる。
そして葉付き青竹に取り付ける。
一方、会所では母親が御膳のお供えを用意する。
ツノメシやサシサバにお神酒、塩、米を並べる。
かたや子どもらは半紙に牛やカラスキなどの農具の絵を描く。
それらが揃うと同神社の前に置いて一同拝礼。
もともとはなかった所作だが会所を使うことからこの形式になったという。
（Ｈ１９． ７．２９ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）
当地のノガミ祭事は野口さん（ノグチサン）と呼ばれる儀式で１５歳（昔しは数えで１７歳）になった男子を村入り行事。
五穀豊穣、害虫退散を祈るもので本来は半夏至の十日目の植付野休めの時期。
現在は土用丑の日に近い日曜日辺りに行われている。
子どもが法螺貝を鳴らし小麦一升を各戸から集めて四斗俵に詰めて力試しをしていたが今は廃れている。
この小麦を製粉業者に売ってその代金を白米に換えたのは昔しの話で、現在はＪＡから小麦を購入している。
以前は当家宅に集まりツノメシやサシサバ（昔しはトビウオ）などの神饌を作っていたが効率化のため国津神社の会所に集まるようになっている。
このツノメシを食べれば夏の疫病かからないといわれている。
当家らは会所に集まると男親は小麦藁を編んで害虫に設えたムカデを作っていく。
両側に飛び出した脚が４８本になれば完成で、これを竹を芯にして円く固定して出来上がる。
そして葉付き青竹に取り付ける。
一方、会所では母親が御膳のお供えを用意する。
ツノメシやサシサバにお神酒、塩、米を並べる。
かたや子どもらは半紙に牛やカラスキなどの農具の絵を描く。
それらが揃うと同神社の前に置いて一同拝礼。
もともとはなかった所作だが会所を使うことからこの形式になったという。
（Ｈ１９． ７．２９ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）