『昔の遊具と今の遊具』

1993年に都市公園法が改正されました。

それによって公園は「児童公園」から「都市公園」へと変わっています。

公園は子ども、児童だけのものではなく、万人のものになりました。

結果として公園に来る子どもたちの数は減り、高齢者が増えたそうです。

その時期から、公園に設置されていた遊具に変化が生じています。

かごブランコやグローバルジャングルジムが撤去され、今ではほとんど残っていない状態です。

撤去の理由は子どもがそれらの使用でケガをすることが多く、ケガの理由を行政の設置責任とされることを逃れるための対策だったようです。

ただ、子どもにとっては危ないことが面白いのです。

かごブランコの背もたれに立ってブランコをこぐことは誰しも経験したのではないかと思われます。

同様にグローバルジャングルジムに友達を登らせて、複数人でジャングルジムを回転させる遊びも経験してきたのではないでしょうか。

かごブランコやグローバルジャングルジムに代わって設置されたのは「スプリング遊具」です。

動物の顔のついたスプリング遊具はゆらゆらすることを楽しむ遊具です。

リスクをそぎ落とされた遊具を楽しむのは幼児ぐらいかもしれません。

 

危険が排除された都市公園からは浮浪者も排除されています。

推察するに公園にいる浮浪者に対しての市民からのクレームがあったのかもしれません。

具体的な対策として、公園に設置されているベンチに横になれないように真ん中あたりに手すりを設置したそうです。

あるいは座面をカーブさせて、長時間座ることは快適ではなくしたとのことです。

近所の公園でも、犬を入れることは禁止されています。

キャッチボールは大きなネズミ捕りのような大きな金網かご内でしかできません。

砂場は動物が入らないように囲いが設けられています。

 

私が子どもの頃の遊びを思い出しました。

鉄筋コンクリート4階建ての団地のそばでいつも缶蹴りをしていた私たち。

たった１つの空き缶で缶蹴り、鬼ごっこを何時間もしていました。

同じように道端に落ちている瓦の端切れを使用して、自分たちでルールを作っての石けり。

 

現代においては遊具だけみても遊びが制限されていると思われます。

自由な発想での自由な遊びをする場や時間を大人（行政を含めて）が用意してあげる必要があるのではないでしょうか。

本年もどうぞよろしくお願いいたします。（年賀状の不思議）

昨年末に年賀状を出すのをやめました。

体調が悪く、気乗りがしなかったことが１番の理由です。

1月3日に確認した年賀状の数は、案の定、予想よりもかなり少なくなりました。

以前は200枚以上の年賀状を出していた私。

しかしながら、今年は100枚用意した年賀状が、約半分残っている状況です。

2年ほど前までは職場でも全教職員の住所を公開してきました。

何の疑いも無く儀礼としてほとんど皆が、同僚へと年賀状を送ってきました。

住所の公開は、かつて存在した電話による緊急連絡網の名残でもあると思われます。

住所公開、電話番号公開によりストーカー的行為なども発生し、教職員住所は非公開になったしだいです。

職場から離れれば、さらに数は少なくなることは確実です。

数少なくなった年賀状に対しての返信も出さないという選択肢もあると思ったのですが、いただいた年賀状に対しては例年以上に返信コメントを添えて返信させていただきました。

年賀状そのものの価値はあることは再認識しながらも、「めんどくさい」と思ってしまう私です。

最近ではお年玉付き年賀ハガキが当選したかどうかも確認しない私です。

いっそのこと、当選金を1万円くらいに上げてくれれば当選確認をするとは思うのですが。

ぜひ、郵政省にはご一考いただければ幸いです。

一般的に指摘されているように、SNSを利用して、いつでもどこでも「アケオメ」を投稿できる時代ですから、私は私のやり方で今後も対応していきたいと思います。

不思議なのは、高校時代の同級生たちと昨年から地元で新年会を実施しているのですが、その仲間から何枚かの年賀状をいただいたことです。

対面での繋がりの確認は新年会で済むはずなのに、なぜに年賀状を送ってくるのだろう？

疑問を抱きながらも年賀状の返信を書く自分です。

１年間の振り返り

このブログをご覧いただいている皆さんに感謝いたします。

ある程度の年齢になってくると１年間が早く感じられるという多くの声を聞きます、まさにその通りです。

年末には面白くもない紅白歌合戦を見ながら、「知らない歌手」「この歌初めて聞く」などと思ってから、あっという間の１年間です。

春には子どもの結婚式でハワイのハワイ島に行ったことも、すごく前のことのように感じられます。

お陰様で4月からは職場においては、役職解除となりました。

今は授業の担当数は新人と同数になりました。

事ある毎に同僚や後輩から相談を受けてきた私ですが、今では何の相談もされなくなりました。

悪く言えば、全てにおいて蚊帳の外です。

誰からも相手にされない事も全て受け入れて、仙人のように黙々と仕事をして定時に帰宅している私です。

そんな私も来年度で退職となります。

仕事をしながら、残りの１５ヶ月を、その後の私がどうあるべきかを考えながら仕事に励みたいと思います。

それでは、来年度も皆さんにとって良い年となりますように！

『会員制レストラン』

12月22日から劇団四季が来年4月からの発売を開始した「バックトゥーザフーチャー」も一般客では購入できない状態でした。

残念です。

「会員」となることで、チケット購入が「非会員」よりも購入しやすくなる場合もあるようです。

次回販売までは会員となって、ぜひともチケットを取得したいと思います。

さて、先日、人生で初めて会員制のレストランに行ってきました。

義娘からそのレストラン主催のクリスマスパーティーへの参加のお誘いを受けたからです。

何事も一度は経験してみようと思う私。

レストランの場所は内幸町からすぐの中日新聞の地下にありました。

日比谷公園内にある野外音楽堂や図書館のそばと聞くとわかりやすいかもしれません。

レストランに到着し、義娘の名前を告げると初老のホテルマンは「よく存じております」との雰囲気を醸し出しながら我々は個室へと案内されました。

建物は古いけれど、都会の中心で個室のレストラン・・。

後から分かったのですが、義娘は子どもの頃から何度も来ているレストランとのことでした。

クリスマスパーティーのメインはビンゴゲームでした。

これは毎年恒例とのことでした。

驚いたのはビンゴの商品でした。

2万円分のデパートの商品券、高級ステーキ肉など高級なものが取り揃えられていました。

会員制レストランのビンゴゲームの景品は当然に高級だと思った私です。

帰りは最寄りの地下鉄駅は利用せずに、東京駅の丸の内までのイルミネーションを見ながらの帰宅となりました。

会員制のレストランでの食事を楽しみ、丸の内の夜景イルミネーションに感動している3歳の孫のM。

今後、どのように成長していくのかが楽しみです。

孫の見守り

突然に我が息子のトラさんから私のパートナーへの緊急依頼。

それは夕方のお迎えから数時間の夜間の時間帯に両親とも用事があるので助けて欲しいというSOS。

私にお願いすると「ノー」と断られると思っているのか、そのような依頼は必ず「お母さん」にしてきます。

毎日顔をあわせているわけではありません。

３時間という短時間といえども「おばあさん」だけでは対応は無理だろうとの判断で、私も同行することにしました。

 

優しく子どもや孫にも過度に気を遣うおばあさんは、百貨店で夕食のお弁当とデザート、そしてお菓子を購入。

荷物を両手に抱えた「おばあさん」と私はトラさん宅の最寄り駅で待ち合わせました。

実は私も孫が大好きなドーナッツを購入してきたために両手に荷物を抱えていました。

この時点ですでにバカ祖父母です。

まず向かったのは保育園。

お迎えも頼まれていたからです。

保育園で「ママ」が迎えに来ていないことに気がついた孫は大泣きです。

帰るよと説得しても５分程教室で泣いていました。

食べ物の話、アンパンマンの話、お散歩の話をしてなんとか気を紛らわせてから帰宅することができました。

当日は週末という事もあり、薄手の敷マットのお持ち帰りの日にも重なってしまいました

前が見えないほどの大量の荷物を私が抱えて、おばあさんが手をつないでの帰宅となりました。

自宅に到着すると、エアコンがついていて部屋も明るい状態。

気が利くなとも思ったのですが、部屋の鍵まで開いていることには驚きも・・。

せっかく用意した夕飯は殆ど口にしませんでした。

食べたのは「ピカチュウーのドーナッツ」。

耳をかじり、ほっぺたにある赤色のチョコを食べ、顔の真ん中に指を突っ込んでクリームを食べるという大胆さにビックリでした。

食べ終わるとiPadを本棚から持ち出し、パスワードを入れてユーチューブを見だした３歳の孫。

早業ザッピングのように人差し指を巧みに使って直ぐに画面をチェンジ。

その画面が全て英語バージョンであることにも驚くとともに、世代の違いを思い知ったしだいです。

『Emotional Roller Coaster:エモーショナル・ローラーコースター』

毎年、勤務校でも校内合唱コンクールを実施しています。

全国的にも中学校での実施が多いようです。

今年の合唱コンクール後に発せられたローダ先生の感想は「エモーショナル・ローラーコースター」。

一言でいえば、コンクールの結果発表で優勝したクラスは大喜びし、入賞を逃したクラスは涙を出して皆で悲しんでいました。

練習では、真剣に参加しない級友に対しての怒り、そして練習疲れによる落ち込みなど、正に感情のジェットコースターです。

 

アメリカ合衆国では合唱をしたい人がするそうです。

日本では人間教育を念頭にもおいてクラス単位で全員が合唱練習をする（させる）不思議さがあります。

 

約３か月前から行われるクラス毎の放課後練習。

中学生も忙しいのです。

放課後の通塾、放課後の習い事、そして放課後の通院など。

皆が集まってこその合唱練習ですから、それに参加できない級友がいることでクラス内ではイライラが発生して、その延長で毎年、クラス内で喧嘩が絶えずに発生しています。

時には親も巻き込んでのクラス内トラブルにも発展しているのも現状です。

 

さて、今年の合唱コンクールは、保護者の観覧も多いために公共の施設をお借りして実施しました。

来客数は保護者数×1.5を超えて計算したところ、在校生を考慮すると事前に予約してあった1200名収容可能な板橋文化会館では収まりませんでした。

実際には午前午後で学年を分けることで保護者を分散しての実施となりました。

校内合唱コンクールは教員審査により点数をつけることで優劣をつけたコンクールとなっています。

入賞できないクラスは悲しみで泣き出します。

優勝したクラスはおお喜び！

これぞ、まさに先ほど述べた感情のジェットコースターです。

このコンクールを通じて、クラスが団結するという人もいます。

人間関係を学ぶ場であるという教員もいます。

そのような意味から学校とコンクールの親和性があると言えるのかもしれません。

しかしながら、合唱が嫌な子もやらされることや部活動にも参加できない等のディメリットもあり、一部の生徒からは不平不満も出てくるのも当然です。

問題や課題があっても終わりよければ全てよしとしてしまうのが、例年の学校行事です。

さて、来年の行事となっている。

このようなコンクールの特性などに興味がある方は、ぜひ宮入恭平・増野亜子、神保夏子・小塩さとみ「コンクール文化論」青弓社の一読をお勧めします。

 

 

『七五三の祝い』

私には子どもがいますが、神社で七五三のお祓いをしたことはありません。

友人から5歳用の晴れ着を購入して写真館で写真をとって、神社にて賽銭を入れて健康をお願いした程度でした。

 

時が経ち、私も「おじいさん」と呼ばれるようになってしまいました。

今年の11月は５歳の祝いと３歳の祝いの実施。

5歳の男の子は自宅近所の神社で3歳の女の子の祝いは王子神社で実施しました。

自分の今後の人生の中でも、このような非日常的なイベントは、ありそうにもありません。

そこで私も仕事を早引けしての参加をしたしだいです。

祖父母も七五三の祝いに参加するのは少子化現象の象徴かもしれません。

5歳と3歳の今回の子どものお祓いには、当然のこととして祖父母、叔母も出席したのです。

祈祷の時間は約10分間。

お金を払っているのに短いとも感じましたが、子どもが座っていられる限界時間からすればしょうがないかもしれません。

 

自宅そばの神社はこじんまりしていることもあり１家族のみでの祈祷。

それに対して王子神社は30分刻みで、何組もの家族が祈祷を受けていました。

両神社に共通するのは、祈祷が終わると「千歳飴」が貰えることです。

三歳児は千歳飴に加えられていた、吹き戻し（ピロピロ笛）に大喜びでした。

私は定刻に到着するように神社に到着すると、一通のメール着信。

それは、私の息子のトラさんが寝坊したので30分遅れるというメールでした。

いつまで経ってもトラさんらしいというのが私の感想です。

30分後に神社に主役の家族が到着。

3歳児は髪にはカラフルな飾りをつけて赤が鮮やかな着物を着ていました。

それは母、姉、従姉妹が着用してきた着物だそうです。

三歳児の母も着物を着用。

それは私のパートナーが１、２回しかきていない三松の着物がプレゼントされたものでした。

そして、何と父親のトラさんも髪を綺麗にカットして着物を着用。

彼に対しては、「好青年のように見える」との言葉をかけた私です。

式典後には、近場の飲食店にて両家でランチをして解散。

「みてね」という写真共有サイトを見て、とってもほのぼのとした良いイベントだったと思い返している私です。

『今年も残り一ヶ月』

今年も残り一ヶ月となりました。

月日の経つのは本当に早いものです。

お陰様でボケるのを忘れさせてくれるように仕事以外でも1週間に一回はちょっとしたイベントが入っています。

先日は大正大学の先生との飲み会でした。

大手門学院大学の事務員だったTさんが今年の4月から大正大で教鞭をとっており、彼と語ろうということで学会繋がりの四名にて久しぶり会が行われました。

　

来週は横浜アリーナで行われる「日本体育大学」の「体育研究発表実演」に行くことになりました。

日体大で教員をしているパートナーの友人からの誘いもあり、今回は特等席での鑑賞。

会場のある新横浜へは職場のある王子から乗り換えなしで約１時間。

18時開演なので仕事が終わったらすぐに会場に向かいたいと思います。

 

先々週は武蔵小山の神社にて七五三の５歳の祝いに出席しました。

今週末は王子神社での３歳の祝いに参加することになっています。

勤務を早退しての出席となりますが、そのようなイベントに参加できるのは一生に一回しかありませんから、それも今から楽しみです。

 

12月に入ると２学期期末考査が行われます。

12月の中旬には、人生初のバレー講演鑑賞です。

義理のお父様が仕事関係からチケットをいただくことが多く、昨年から其の「おそそわけ」していただいています。

昨年は新国立劇場でのピアノリサイタル、今年は東京文化会館でのバレーの鑑賞と文化的なイベントを経験することが続いています。

ウクライナの国立バレー団は白鳥の湖も行うそうです。

素人の私にとってはありがたい限りです。

今から、それも楽しみです。

その前後に、生まれ故郷に行き墓参りと新年にむけてのみかん購入、そしてできれば親戚訪問で年をしめることになります。

『震災ツーリズムに関する卒業論文作成のお手伝い』

先日、仕事上でお世話になっている石巻の元校長先生から電話がありました。

その要件は東北大学の学生が卒業論文で震災ツーリズムについて書いているのですが、旅行を企画してきた立場からヒントを与えて欲しいとの依頼でした。

お世話になっている方からの依頼なので、喜んでお引き受けした次第です。

その学生さんは、群馬出身で社会学を専攻されているそうです。

11月に実家に帰省する予定があるので私の都合の良い日に合わせて職場に来ていただくことにしました。

当日現れたのは地味で真面目そうな女子大生。

開口一番、彼女に私からは卒業論文ってこんな時期まで取り組んでいるんですか？との柔らかな、そしてチョット意地悪な質問をしました。

それに対しては、私のんびりしているんですとの返答でした。

 

当日は、彼女からの質問に対して私が返答するインタビュー形式でのやりとり。

私がその学生さんに力を入れて語ったのは、震災「語り部」についてです。

・当初は、被災された方々から仮設住宅で、震災体験を直接聞けることに価値があったこと。

・家族や家を失い孤独な老人たちは、車座になって、茶飲み会形式で高校生の訪問を喜んで受け入れていただけたこと。

・プロの震災語り部ではない普通の地元の人々からの震災経験談は、高校生たちの心に響いたこと。

 

しかしながら、復興が進んだ今は職業としての「語り部」が気に掛かるのです。

仮設住宅に暮らしていた多くの人々が、コンクリートで出来た複層階の復興住宅に住み人的な結びつきが弱まってきているので、当時と同じことはできません。

現在、南三陸の津波の被害を被った旧庁舎の震災遺構について語るガイドさんはハンドマイクを片手に持ちながら、スラスラと説明をされています。

団体旅行客が震災遺構に立ち寄った際のオプショナルツアーとなっていることがどうも私には気に掛かるのです。

かろうじて、多くの小学生が犠牲になった大川小では、その犠牲者の父親である元中学校教諭のSさんからの力の入った「語り」からは自然と涙が出てしまいます。

大川小と、本校の震災ツーリズム実施に協力的な元校長先生により商業的でないオリジナルな旅となっているので、現在まで旅が継続されていることをお話しさせていただいた次第です。

 

『成人式と着物』

先日、学生時代の親友のOSA君と会いました。

ドアの鍵は閉めたのですが掃き出し窓のロックを閉め忘れた私。

アパートに帰ると知らぬ間に彼が部屋に帰り布団を敷いて寝ていることがありました。

それぐらいに仲の良い間柄でした。

そんなOSA君が学卒後に就職したのは大手着物販売店です。

彼からは着物と5歳の子供用に羽織と袴を購入させていただきました。

彼との再会をきっかけに田中治彦さんの『成人式とは何か』を読んでみました。

 

さて、「成人の日」は1948年に制定されています。

現在の成人式が満20歳で行われているのに対して、民族としての成人布は13歳ないし15歳という若い年齢。

成人式が1948年制定と聞くと成人式と成人布が混同されているのではないかとも思われます。

1960年代の前半の成人の日の参列はスーツ、普段着、訪問着、振袖などが交じっていましした。

1967年頃に晴れ着ブームが始まったとノンフィクションライターの窪田順正さんが指摘されています。

1960年代の後半から晴れ着で成人式に出席する女性が徐々に増加しています。

1960年代から1980年代にかけては、国民所得も伸びました。

成人式の服装に費用をかけられる家庭も増加したために、成人式に参列する新成人は晴れ着を着るようになったのです。

つまり、晴れ着の販売がその時代に増加しているのです。

成人の日に晴れ着を着るブームを作り出したのは1970年に刊行された塩月弥栄子『冠婚葬祭入門―いざというとき恥をかかないために』であるとこの本では指摘されています。

同書には「親は成人式を迎える娘に晴着を贈って祝ってやる」の項目があります。

その累計販売約700万部のベストセラーとなったことからも、その本の影響が大きかったことが容易に想像できます。

 

1991年1月6日の日本経済新聞には以下のことが書かれています。

 

「卒業式に着る黒い羽織（PTA羽織とも言われた）がパタッと売れなくなり、あわてた生産地の新潟県十日町の業者が振りそでの生産に切り替え、大衆化路線に歩み始めたのが普及にはずみをつけた」とのことです。

 

静岡市呉服商組合の渡辺実組合長「成人式がなくなるかどうかは死活問題。

和服全体の売り上げは10年前より3～４割も減った」と述べられています。

呉服小売金額が1982年の約1.8兆円から2013年には3000億円と大幅に減少。

約30年間で6分の１にまで縮小。

そのうち約4分の1は成人式での売り上げだそうです。

いまだに晴れ着や着物の販売は減少し続けています。

成人の日がかろうじて、その売りあげ減少の歯止めとなっていますが、今後の人口減少を考慮すると減り続ける事には間違いがなさそうです。

 

それにしても、ＯＳＡ君はいい時期に入社して、いい時期に会社を去っていると思った私です。

『しっー』静かにして下さい。

口の前に人差し指を立てて「シー」。

これは日本だけではなく、世界で通用するサインのようです。

つまり、「シー」は「静かに」の「し」ではないのです。

一説によると、「シー」は赤ちゃんが静かになる音。

検証してみたい気がしますが、泣いている赤ちゃんに「シー」をすることは難しそうです。

というのも「シー」を発した人は他の人から冷たい人と見られる可能性があるからです。

それでは、口の前に置かれる人差し指はどんな意味を持っているのでしょうか。

お口チャックであれば、人差し指は立てずに、口と平行に置けば良いようにも思われますが。

あるいは、手をパーにして口を隠すポーズをしても良いように思われます。

「なぜ、人差し指を閉じた口の前に立てるのか？」に対してあるアメリカ人の人文学者は推測されています。

その人差し指は「おしゃぶり」を表している。

確かに、グズっている赤ちゃんに「おしゃぶり」を咥えさせると静かになります。

高校生に対しても私は時に「シー」と言いながらこのポーズをとります。

中学生にも、高校生にも、大学生にも「あかちゃん」のような生徒や学生がいるんだと考えただけで、授業中の私語も気にならなくなる私です。

 

赤ちゃんはすやすやと寝ているだけで、カワイイですね。

高校生でも赤ちゃんのように授業中に寝てしまう生徒が時にいます。

見かけは高校生であっても赤ちゃんなのだと我に言い聞かせてはいますが業務上、寝かしておくわけにはいかないのです。

しかしながら、ある生徒はおこしても起こしてもすぐ寝てしいます。

その状態は、夜中中起きていた生徒のように一瞬にしての寝落ち。

あるいは何らかの薬を服用していて、その副作用。

当然のことですが寝ている生徒は定期考査の成績も芳しくありません。

授業中に私語している生徒に「おしゃぶり」を提供することで問題は解決しそうですが。

寝ている生徒への対応は大きな問題です。

というのもなかなか「自己責任」と言えないのが学校の置かれている状況だからです。

落第者を出すとその科目担当者の実力不足と捉えられ、補習講習というプラスの仕事が私に科されてしまいます。

さて、この問題をどのように料理しようかと思慮している私です。

『桜美林大学ゲスト講師』

さて、先日、初めて桜美林大学に行きました。

町田キャンパスとはなっていますが、最寄り駅は「町田」ではなく「長津田」。

「長津田」駅を降りてすぐのロータリーには大学への循環バスが10分おきに出ていました。

昼頃のバスに乗車したのですが、バスは多くの学生でほぼ満員。

大学に到着するのに自宅から約1時間半。

移動だけで疲れを感じた私でした。

アメリカにある大学のように塀がない大学。

こじんまりした大学ではありますが、開放感も感じるような校舎で構成されていました。

久々に学食で昼食を食べようと思っていたのですが、13時半過ぎには既に閉店。

学食や学内の喫茶店は終日オープンしていると思いこんでいたので、大学によってそれらの運用の違いがあることに気づきました。

 

さて、今回、桜美林大学を訪問した理由はそこで内のパートナーが非常勤で勤務しており、その授業の50分を使って講義して欲しいとの依頼があったからです。

具体的な講義内容は、「実際に中高の体育の教員になる学生たちと一般企業に就職はするが教員免許取得に励んでいる学生に向けて、現職教員から学校の今を語って欲しい、学生をやる気にさせて欲しい」とのなんとも曖昧な、そして難しい依頼でした。

結局、久々に大学生に向けて語りたいとの気持ちが勝り、依頼を引き受けました。

 

教室にはパソコンが常備されており、それにUSBを指すとパワーポイントが投影されました。

講義の冒頭では夫婦で同じ仕事場に立つのは自営業者か、それとも漫才師か？との一言で彼らの注意を集めて、あとは準備したパワポのスライドをもとに一気に話を進めました。

授業の途中で、貧血で倒れた学生がいて一時中断しましたが語りたいことは全て語れたと思います。

クリティカルな内容を入れ込んで授業を進めることの方が私の好みなのですが、今回はそれを極力抑えました。

「教員の仕事はいいよ！」「社会人経験をした後でも教員もいいかもよ」

教員でなくてもスポーツが好きで教員免許も有しているあなた方であれば、地域でのスポーツ伝道師として活躍して欲しいとの言葉で締めました。

パートナーの授業も初めて見学できて、記憶に残る1日となりました。

『職場の先輩と卒業生と私』

毎年年賀状を送ってくれる卒業生Iさんがいる。

Iさんは幼い頃にそろばん塾に通っていた。

その塾長のA先生が一時期、私の勤務校でも非常勤講師として勤務されていた。

IさんとA先生と同一教科を教えていた私の関係。

ことあるごとに、IさんからはA先生を交えてお酒を飲みたいとの声を聞いていた私。

20代だったIさんも今は51歳。

SNS経由でメッセージがあり、3名で会って飲むことになりました。

A先生は大学卒業後から学習塾を経営してきました。

景気の良い時には生徒も多く、なんと月収300万円。

その当時は高級車のベンツも所有され、戸田ボートへよく行かれることも話をされていました。

そんなA先生も現在は78歳。

10年程前からパーキンソン病と戦っているそうですが、酒を飲む量は病気であることを感じさせない飲み方でした。

年金も少なく、自営業なのでずっと働かなければならないとも仰っていましたが生徒対応が好きなので、半分仕事半分趣味として仕事をされているのだと思われます。

　Iさんは私が20代後半にクラスをもっていた時の生徒でした。

明るくおとなしい生徒であったとの印象でしたが、当日は豪快に酒を飲み、よく喋る気の強い普通のおばさんになっていました。

　17年間の結婚生活後に離婚をされたそうです。

バツ１となり、仕事を掛け持ちしながらも二人娘さんも育てあげたとのこと。

気が強くなるのも当然のことだと納得してしまいました。

彼女に私の印象を聞いたところ、冷めているというか、クールというか、生徒との距離をしっかりとっている先生だったとのこと。

「他の先生に私自身がクラスのことで注意をされるので、君たち、しっかりしてくれ」と言っていたとのこと。

今の私なら絶対にそのようなことは言いませんが、当時の私なら言ったかもしれないと自己反省した私でした。

16時から飲み始めたらあっという間に20時になっていました。

頻繁に会う仲ではありませんが、また会いましょうと解散した次第です。

『目黒のトンカツ』

理由は不明ですが目黒駅周辺にはトンカツの有名店が何店かあります。

それは「とんき」、「かつ壱」、「大宝」の３店です。

今夜は、相方が友人たちと個人を偲んでの麻布十番での飲み会とのこと。

そこで、久しぶりにトンカツが食べたくなった私。

帰宅帰りに目黒で途中下車してホリプロ側の「とんき」に向かいました。

店に到着後、店の中を覗くとビックリした私です。

そこは一階に35名、２階に35名と70名を収容できる大きなトンカツ店です。

一回しか行ったことはありませんが、大きなコの字型の白木でできた大きなカウンターがある店です。

そこのカウンターが満席だけでなく、それを取り囲むようにほぼ同数のお客さんたちが店内で立って待っていることには驚かされました。

ざっと計算しても、店に入り順番待ちして席に着くまでに1時間近くかかりそう。

待つのを好まない私は、そこの列に並ぶのを諦めて次に店に移動したのです。

ヒレカツ定食とロース定食がそれぞれ2300円。

次回に期待したいと思います。

次に向かったのは「大宝」です。

そこは日出女子高校（現在の目黒日大高校）のそばにあるカウンター７席の小さな店舗です。

ここも人気店で行列の絶えないトンカツ屋なのですが、幸運なことにカウンターの１席が空いていたので、ここでトンカツを食べることにしました。

初めての大宝でのトンカツは美味しかったです。

食べた後も全然胃もたれしないのです。

大きな特上ロースは300グラム位ありそうでしが、やわらかくてサクサクしていて本当に美味しくいただきました。

上記、2店の共通項目なのですが両店とも外国人の料理人が多く働いています。

大宝は6名の店員の全員が外国人でした。

料理においても巧みな技があるのは、日本人ではなく外国人だと再認識した次第です。

帰りがけに、３番目の店舗「かつ壱」の場所も確認してきました。

そこは目黒駅前すぐのビル地下１階にありました。

ここはカウンター中心に１７席ある居酒屋のような店舗でした。

店前にはグループで訪れたと思われる人々が10名ほどで列を作っていました。

先ほどの店で食べることができてよかったと安堵した私でした。

次は、まだ食したことのない「かつ壱」にはぜひ行ってみたいと思います。

『O美林大での特別講義』

中学、高校の体育の教員になる大学4年生の学生たちに対して、１コマの講義をする依頼を受けました。

体育教育は専門ではないので、この話は断ろうと思いましたが現場の教員としての話をして欲しいと強く懇願され引き受けた次第です。

なんでも良い、現場の話しであれば私も気が楽なのです。

しかしながら教員になる、ならないは別に体育専攻者にとって役に立つ講義をして欲しいそうです。

学校に教師として採用され働こうが、一般企業で働こうが単なる働く「場」の違いだと私は思っています。

さらに言えば、大学で専門的に学んだことも直接にはほとんど役に立たないのではないかとも思っています。

強いてあげれば、体育や健康についての知識を有している点で他学部の学生との違いがある程度だと。

以下は、特別授業で聞きたい質問の抜粋です。

 

「50分の使い方」

→　導入、授業、まとめが授業のワンサイクルだと思います。

一番言いたいことは自分で考えなさいと言いたいです。それだけです。

 

「整列のさせ方」

→地べたに座り、足を抱える体育座りは極力止めた方がよいのでは？と言うつもりです。体育座りは人体拘束ポーズに他なりません。

他から見て綺麗な座り方ではなく、説明を聞きやすいような並びかたではどうでしょうかと。

 

「より専門的な指導法やコツの伝え方」

→すぐに役立つコツやハウトゥーを求める傾向が今の若者には強い気がします。常に向上心を持ち、日々の反省を生かしながら教材研究していくことで伝わる教師になることが出来ると思うのですが・・

 

「体育に関して、それぞれを教える中でのポイント」

→これも初学者や未経験者にとっては不安解消のために、すぐに手に入れたい知識だと思われます。

これに関しては心配入りませんと即答します。

というのも、約2000円の検定教科書に対応して、生徒は教科書ガイドを購入。

教員対象には一冊約50000円ほどの指導マニュアルが販売されているからです。

それを活用すれば、教師初心者であってもある程度のレベルの授業となる指導方法や、確認テスト、定期考査もコミコミです。

英語の場合には音声も含まれていて、パワーポイントを開きながらの授業が可能となっています。

このような話を学生たちにするつもりです。

ということで初めてのO美林大学での学食体験や特別授業が今から楽しみです。