一気に鴎村先生の碑を全部まとめ終わりました。但し、語彙説明は余りにも数が多いのと難しい話ばかりなので省略しました。読み下しまではまだ手付かずなので、いつかは追加として掲載したいと思いますが、このブログには多分未掲載となるでしょうネ。
それと、碑陰にある銘文（撰文は岩崎清七で、当然その揮毫も同じです。）鴎村先生の概略と、自宅が火事の類焼にあった話なども記されています。
明日からは、また新しい鴎村先生撰文碑の清書に入りますが、拓本は採ってあるのですがそのままで画像をパソコンに取り込んでいません。これも結構大きな石碑なので、仕上げるにはそれなりの多くの日数を要しますので、暫くはこのブログへの新し記事は開店休業状態となるでしょう。なにしろ、それが２基もあるのですから…。
昨日も記しましたように、今回は銘文文字をいつもの全文作字文字とせずに、その殆どがパソコン内にある正楷書書体を使用して作成しました。今回は、篆額を含めた碑表全体の銘文です。そんな次第で、文字形が拓本画像と異なっていますことをお許しください。その結果として、こんなにも早く掲載できました次第です（笑）
今回の拓本は、現在進行中の「森保定」、通称・鴎村森先生または森保定として江戸末期から明治にかけて、主に当下野南部地区に於いて大活躍をした漢籍の大先生が県内に残された石碑を纏めようとして、最終段階での遺徳碑調査収穫です。いわゆる巨碑の部類に入る石碑なので、拓本を採る前にその碑面掃除に丸一日掛かりました。３メートルの高さに加えて、両面に銘文があり、特に碑表は一千四百余字の銘文があります。また碑陰にも六百文字余の銘文が有ながら、余りにもの汚れ用で碑表共々どこに一見しただけでは銘文があるのさえ判らない始末でした。それをせっせと持参した大量の水で、バケツとタワシで汚れを洗い流し、更にジョウロ持参で流れ落ちる汚れを洗い流しながら磨き上げました。
そして二回目は、朝８時から取り敢えず碑表だけの手拓作業として朝８時から開始。これまた、いつもの三脚では無理なので特別な梯子を持参して手拓作業となったのですが、高所の一人での全紙の水張だけで四苦八苦。何回梯子の上り下りを繰り返したやら。また、墨入れに入っても何度も何度も梯子を上り下りしての作業が延々と続き、結局はロクに休憩どころか昼食も取らずに続けて、何とか碑表だけで夕方（と言っても季節柄午後の三時には終了せざるを得ませんでしたが）まで掛かってしまいました。
その拓本、其の後は採ったままで居間に置いたまま2ヶ月近く寝せていて、結局は年を超えた一月に入ってから、パソコンに取り込みましたが、A4用紙で八十四枚という有様でした。拓本画像取り込みだけで疲れてしまい、ようやくそれを一枚の画像に仕上げる作業は今週に入ってから。これまた延々と八十四枚の画像を一つに仕上げるのに丸々二日を要しました。この段階で、もう拓本画像の処理は行いたくないとして、ここへ掲載した文字画像は一切の修正も加えずに掲載しました。尤も、こんなことになることは予想していたので、墨入れ時からいつも以上に細心の注意を払いながら作業をしたので、まあまあ何とか納得できる拓本だから出来た結果だろうと自画自賛ですが…。
さて、今度はこれを元に最初の明朝体による銘文起こしを、今夜あたりから始めなければなりません。揮毫者は「畫禅道者柴田達士道父書」（この方の情報が私には何も判りません。判る方からの情報をお待ちしています）と言う方で、特別に難しい？文字を使っていないので、今回の銘文清書は、いつもと違ってパソコンにある楷書体で作成してごまかそうと思っています。何しろ、全て作字文字にするとそれだけで三週間近くは必要になるので、降参状態です。ちなみに、撰文者は石碑撰文者として有名な仙台の岡千仭です。
そうそう、石碑の全景写真やら、その銘文掲載（碑陰も含めて）は、いずれにしましてもまだまだ先の事になりそうです。そんな訳で、今回は拓本画像だけの掲載にしました。当ブログでは許可されている最大画像サイズ（1920ピクセル）で掲載しましたが、それでも小さくて見にくいのは、それだけ大きな石碑でありながら多くの文字が詰まっているからです。とお笑い下さい。そしてついでに、どなた様か銘文の読み下しをお願いいたします（笑）。
正月明けから、今度は栃木県藤岡町の「伊勢参宮奉神楽記」の石碑調査内容の清書が終わりましたので、掲載いたします。但し、その中の最後のページは途中で読み下しを放棄しましたので、内容が大体わかる範囲です。漢文の出来る方は、ぜひ全文を正してくださいますことを願っています。勿論、私の石碑調査は、その読み下し等より、銘文が正しく記すことに主眼を置いていますので、当然ながら最後の製本では読み下しは掲載しません。それが私の唯一の安堵するところです。それよりも何よりも、銘文の中の一文字でも間違いないように全神経をそちらに向けています。そして敢えて拓本画像も一緒に添えているのは、その確証となればと実際にはそれを見に行けない方のための資料として御笑覧下さい。
それでは、最初にいつものようにその全景写真、そして作字銘文、拓本の順に掲載しましょう。最後の読み下しは大笑いしながらお読み下さい。間違って入れも、苦笑し手頂くだけで結構です。
