消えたマスク

　横浜市域には１６時半ころに大雨・強風注意報が出た。現在は雷注意報も加わった。現在は横浜では最大で２０ミリの雨が降っている。日付の変わる頃までは続くらしい。
　つい１時間ほど前までは雨の音が室内まで聞こえていた。３０ミリの雨の区域も点在していた時間があったようだ。さいわいそれよりは今のところ強くはなっていない。

　マスクは５億枚を増産中と確か官房長官の記者会見で述べていた。未だにまったく手に入らない。どこのドラッグストアでも入荷の予定なし、の表示が更新されることなくぶら下がっている。
　そして一世帯当たり２枚のガーゼマスクの配布を首相が突然自分の手柄のように言い出した。数千万枚と思われる。５億枚は何処に消えたのであろうか。宣言した以上実行してもらいたいものである。せめて店頭に並んでいない理由を述べて、「間違っていた」「努力したけど出来なかった」といってもいいはずだ。あるいは医療用に回したので店頭に並ばなかったのならそれなりに理解はするのだが。
　記者会見を聞いていたマスコミは記者会見の発言に責任を取らせるだけの追求をしてもらいたいものである。会見の場でなれ合いはいけない。政治家が目標や意気込みを語るのは大切だ。しかしそれができなかったら検証するべきだし、具体的目標が達成できなかったら謝罪も必要である。それをしなかったら単なる「ウソ」である。
　なれ合いと嘘で固めた政治は許されない。

看護師は重労働

　本日は午前中に市民病院。空いていた。理由は雨だけではなさそう。採血－診察－会計と実にスムーズに終了した。採血結果が出るまでの時間も短かった。

　しかしはじめ病院についてびっくり。まず入口がひとつに絞られており、ひとりひとり体温のチェックを受けて入館の許可の紙きれを貰い、手・指の消毒を求められた。その上で受付の器械の前に進んで。体温チェックに２～３人、指の消毒に２人ほど。それなりに徹底していた。
　また診察が終わったころ、看護師などが一斉に待合室の椅子、診察室のドアーや机・椅子・棚、会計のカウンターや椅子などのアルコール消毒を始めた。椅子なども一脚ごとに紙を変えるなどかなり丁寧であった。これを一日に幾度実施するのであろうか。それにしてもかなりの重労働である。

　帰りはバスの都合があわず、やむを得ず横浜駅経由で帰宅した。途中いつもの癖で有隣堂により、たまたま見つけた水木しげるの「方丈記」(小学館文庫・マンガ古典文学)を購入。昼食は途中のコンビニで済ませた。

　次回の予約は６月下旬。今年度の癌検診の予約も行おうとしたが、この新型コロナの騒動を見極めてからにすることにした。

 

「図書４月号」から その３

　引続き覚書として。

・一本の道　　　　　　　　　辻山良雄

・泥の歴史学　　　　　　　　藤原辰史
「『ナウシカ考』の中で、赤坂さんは、マンガ版『風の谷のナウシカ』で変奏して描かれる「子どもの死」に注目し、そこに満州国の崩壊とともに親族を喪い、集団自決を決行した母親や子どもを重ね合わせておられますね。このあたりの赤坂さんの筆致は、鬼気迫るものがありました。山形県の満蒙開拓団の生存者から聞き取られた内容を想起しておられますが、これもやはり、歴史の屑ひろいとして正しい作業であると私は感じざるを得ませんでした。
　ヴェルダンの戦地では、若者の亡骸が、打ち捨てられた誰かの腕や鼻や指や耳と一緒に泥の中に埋もれていました。震災後の泥の中にくさんの瓦礫と亡骸があったことも、苦しいですか、認めざるを得ません。歴史というタペストリーが、そんな泥の中でしか織れないことを、現在の歴史家たちはどうして忘れようとしているのでしょうか。」

・鼈甲は眼で舐めろ　　　　　橋本麻里

・誰も自分の死をしらない　　長谷川櫂
「(癌のペット検査を受けるとき)薄明るい空間で寝椅子に横になっているとき、映画(「家族の肖像」(ﾙｷｰﾉ･ｳﾞｨｽｺﾝﾃｨ監督、1974年))の最後の場面、白いヴェールで顔を隠した死神の姿を思い出した。なぜ顔が見えないのだろう。そうだ、人は自分の死を知らないのだ。死神といえばヨーロッパ中世には馬に乗って大鎌を振りかざす骸骨の絵もあるが、そんな怖ろしいものではなく、甘く美しい女性かもしれないではないか。」
「この国の人々は大昔から恋に身を焦がしてきた。人間を翻弄する性の欲望を素直に肯定し、罰当たりなことにも人目をはばかることに果敢に挑んできた。‥一方、愛となると日本人ほど疎い人々も少ない。友愛・博愛・愛国・愛車・人類愛・家族愛・夫婦愛でさえどこかかしこまって、やけによそよそしい。何やら人におしつけられている感じがする。」
「日本には愛が存在しなかった。それがわかるのは「こい」は訓なのに「アイ」は音だからである。「こい」という言葉は漢字が伝わる前から大和言葉としてあったが、「アイ」は漢字の愛の音として中国からはじめて伝わった。愛という言葉がなかったということは愛という言葉で表す愛という実体もまたなかったということである。王朝中世の歌人たちがあれほど恋に執したのに、愛が一度も歌に詠まれなかったのはその一例にすぎない。古代のこの欠落が長く尾を引いて日本人はいまだに愛の意味がよくわからないのではないか。」
「漢字は雄弁である。ある植物の名前が訓か音か、大和言葉か中国語かで日本の自生種が中国からの渡来種がわかる。‥「キク」や「ボタン」は菊、牡丹という漢字の音だから、どちらも中国から渡来したことがわかる。」
「死という感じが伝わる以前の日本人は死を知らなかったことになる。もちろん日本人も死ぬ。しかし死という現象を漢字の死が表しているようなものとしては理解していなかったのではないか。漢字の死に相当する大和言葉には「なくなる」「ゆく」「みまかる」がある。しかしこれらの大和言葉には漢字の死にある厳粛な断絶の響きがない。あくまである場所から別の場所へのゆるやかな移動である。古代の日本人は漢字の死のようには死ななかった。」

・エロとグロの後にくるもの(２)　　　　山室信一
「エロ・グロ・ナンセンスは、日本的モダニズムの軽佻浮薄さの現れと見なされてきた。確かに、それは現実逃避の享楽的風俗に終わっためんがある。だが、タブー視されるエロ・グロ・ナンセンスの中にこそ人間や事物の本日があるのではないか、という問い直しの突破口となった可能性も否定できない。」

  今月は１６編中１３編に目をとおした。
　

マスクの破損

　昨日妻とみなとみらいまで買い物に出かけた。いつものとおりの買い物。妻は買い置きというのが性分ではない。それでも私のリュックも重くなり、さらに二人共両手にビニール袋を提げて帰ってきた。
　帰宅途中で、私のマスクが耳に掛ける部分が切れてしまい、修復も応急処理もできず使い物にならなくなった。補充しようにも店の棚にはないのであきらめ。
　電車もバスも利用しない方がいいということで、マスクなしでトボトボと１時間かけて歩いて帰ってきた。

　本日からはガーゼマスクに切り替え。
　午前中は、市民病院の予約が入っている。採血と診察。この時期に大きな病院に行くというのもリスクはあるのだそうだが、薬も処方してもらわなければならないので致し方ない。
　血液検査の状態によってはかかりつけの内科にも出向いて、相談しなくてはならないものもある。
　雨が降っているので、歩いて行くのは面倒。バスを利用するしかない。