私は境界線
白と黒との境界線
そして何にもなれずに無明を彷徨う肉細工
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2010/12/31
<マイノリティリポート?>
まことにすみません。響きが気持ち悪い。まことに申し訳ありません、か本当にすみませんでした、じゃないのか。大変うめー、とかスゲーおいしゅうございました、みたいなのを連想する(そのズレはネタとして使える)。おまえの日本語はどうなんだ、というのは華麗にスルー。調べましょう。社長様とかもあるからねえ。すみませんの由来。まことに~の始まり . . . 本文を読む
2010/12/29
<意図的?>
クラモリ。献身的、慈愛。聖母。その巣立ちに何の疑いもはさまない。レキはそのような存在になろうとした。クウが巣立ったことからすれば、そのような存在になることが巣立ちの条件ではない。もしそうなら、極めてわかりやすい一方で、登場人物も視聴者も驚きはしなかったであろう[条件付きの承認にすぎないから]。その表現に語弊があるなら、作中人物たちの自意識と関 . . . 本文を読む
ひとつ一人の姫始め・・・と見せかけて、ヌかない店には行ってみようと思ったら営業は1/2から・・・だと?じゃあいっそ、久しぶりにクリスタル遠征をしようと決めたスナフキン2世であった。今回は、そこで対戦した「ひばり」ちゃんに関しての記録を書いてみたい。
では、前と同じように箇条書きでいきましょう。
[店内]
相変わらず繁盛しとるのう。結構な数のある店内のソファー席が完全に埋まって . . . 本文を読む
2010/12/22
<801556146072>
灰羽で述べた内容はある意味二次創作的な思考だ。そこから照射して「何が描かれていないか」浮かび上がらせる。「敬虔な」とでも言うべき灰羽いない。もっとラフな感じ→宗教的と評価されない理由。ラッカの巣立ちを描くこともできるが、それで失われるものは?二次創作の問題、説明不足、快ー不快。描かない理由を考えようともしない。ツッコ . . . 本文を読む
「沙耶の唄」という類まれなる傑作について、再掲の形ではあるが、30の記事を書いてきたし(閲覧ページでは「31」になっているが、編集中の記事が一つ含まれている)、また専用の記事以外でも様々な場面で触れてきた。
その中で、涼子(女医)が山小屋から世界を眺めるエンディングを取り上げて「彼女は狂っているのか、それとも正常なのか。正常だとして、それを認識できる彼女は幸福なのか、不幸なのか」 . . . 本文を読む