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都月満夫の絵手紙ひろば💖一語一絵💖
都月満夫の短編小説集
「キヨシの帰省」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
今のところ、日本でもっとも使われるのが「A4」サイズで、その他に「A3」、「A5」、「B4」、「B5」などがありますが、そもそも「A版」と「B版」の違いはどこにあるのでしょうか？
■用紙サイズの「A版」とは？
まず、「A版」ですが、これは日本独自の規格ではなく、もともとはドイツの工業規格のサイズなのです。
これはドイツの物理学者でノーベル賞もとったオズワルドという人が考案したものです。
面積が1平方メートルの「ルート長方形」をA0としました。
「ルート長方形」とは、縦横比率が「白銀比」と呼ばれる「縦：横＝1：√2」となっており、どこまで半分にしても同じ形、相似形の長方形です。
古来より美しい比の形として好まれてきました。
計算式：長辺である√2を半分にすると 「 1 ： √2÷2＝1×√2 ： √2÷2×√2＝√2 ： 2÷2＝√2 ： 1 」 となります。
現在は国際標準化機構(ISO)の国際規格になっています。
「A版」は、基本を「A0(841×1,189ミリメートル)」として、それを半分に折ったサイズを「A1」、またそれを半分に折ったものを「A2」というように、半分に折っていくごとにサイズの数字が増えていくように決められています。
辺の縦と横の長さの比率は1：√2(ルート2)で、この比率の長方形のことをルート長方形といい、半分に折っても辺の比率は変わりません。
■用紙サイズの「B版」とは？
一方の「B版」ですが、これは日本で考案された規格で、江戸時代に徳川家御用達であった公用紙の「美濃紙」のサイズが元になっています。
「B0(1,030×1,456ミリメートル)」が基本となり、それを半分に折ると「B1」、その半分が「B2」となり、仕組みは「A版」と同じで、辺の比率も1：√2(ルート2)になっています。
ちなみに、日本の官公庁では従来「B版」が使われていましたが、パソコンなどIT機器の普及に伴い1993年から「A版」化が進められましたので、現在では官公庁でも「A版」が使われるようになっています。
尚、「B版」の方は日本独自の規格サイズなので日本だけで使われ、外国には存在しません。
ちなみに、佐藤B作さんの血液型はAB型です。
したっけ
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
http://www.d-kyoya.com/minimarche/
株式会社ディステリア京屋
080-0018 帯広市西8条南6丁目7 ☎0155-22-2151
↑：友人がオーナーの店です
Ｃhef’s Dish ノワ
詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
あなたさえ答えようもないのです
（後略）
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Photoshop Elements 2019 日本語版 通常版 Windows/Mac対応 |
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私も写真の編集や似顔絵の色付けにに使っています。非常に使いやすく機能も多彩です。あなたもフォトショップで、写真の新しい世界を体感してください。以前はフォトショップエレメンツ12を使っていたのですが、全然違います。ここまでできるかというくらいです。
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三菱鉛筆 色鉛筆 No.888 36色 K88836C |
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アルテ エンボスペン (細中) No.1 ES-No1 |
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ウチダ 羽根箒 小 014-0189
全体長さ:約27cm
ウチダ製図器(Uchidaseizuki)
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ホルベイン画材(Holbein Art Materials)
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マルマン ポスト
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電話番号は、たいていは「0(ゼロ)」から始まっています。
たいていはと書いたのには「0(ゼロ)」から始まらない番号もあるからです。
最初の「0」は何を示しているのでしょうか？
これは、「市外局番」と呼ばれている番号の最初の数字です。
固定電話は、通常「0XX-XXX-XXXX」といった形式の番号になっていますが、最初の「0」から始まるブロックが「市外局番」です。
東京都内から都内への発信など、同一エリアの相手と固定電話で通話をする際は、「市外局番」をつけません。
「0」から始まる最初のブロックをつけないのです。
反対に、同一エリアではない相手と通話するときには、「市外局番」をつけます。
つまり、「0」は同じエリア内の通話なのか、エリア外の相手との通話なのかを区別するための記号なのです。
「0」から始まる「市外局番」をつけて固定電話から発信すると、電話局にある交換機が「おっ、エリア外にかける電話だな」と判断して、相手の固定電話を探してつないでいるのです。
なお、「1」から始まる番号は、緊急性や公共性が高いサービスで、「110」が警察、「119」が消防、「177」が天気予報などと決められています。
104：電話番号の案内
110：警察への通報
113：故障受付
115：電報受付
117：時報
118：海上保安機関への通報
119：消防への通報
122：電話会社固定サービスの解除
171：災害用伝言ダイヤル
177：天気予報
184：通常通知を選択した際、発信電話番号の通知を行わない
186：通常非通知を選択した際、発信電話番号の通知を行う
188：消費者生活相談受付
189：児童虐待通告・児童相談受付
海外から日本に国際電話をかける時は、最初の0を外して国番号からかけるので、82が国番号の国からの国際電話です。（ちなみに82は韓国です。アメリカは1です）
ちなみに、スマートフォンや携帯電話の「090」、「080」は「市外局番」ではありません。
これらは、スマートフォンや携帯電話であることを示しているのです。
移動可能な電話は、どこから通話するかわからないので、これらには「市外局番」という概念はありません。
もっとも、通話先が固定電話であるときには、相手の「市外局番」が必要なのはいうまでもありません。
したっけ
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
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080-0018 帯広市西8条南6丁目7 ☎0155-22-2151
↑：友人がオーナーの店です
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詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
あなたさえ答えようもないのです
（後略）
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Photoshop Elements 2019 日本語版 通常版 Windows/Mac対応 |
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私も写真の編集や似顔絵の色付けにに使っています。非常に使いやすく機能も多彩です。あなたもフォトショップで、写真の新しい世界を体感してください。以前はフォトショップエレメンツ12を使っていたのですが、全然違います。ここまでできるかというくらいです。
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三菱鉛筆 色鉛筆 No.888 36色 K88836C |
| 三菱鉛筆 | |
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アルテ エンボスペン (細中) No.1 ES-No1 |
| アルテ | |
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ウチダ 羽根箒 小 014-0189
全体長さ:約27cm
ウチダ製図器(Uchidaseizuki)
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ホルベイン 画溶液 ビッグスプレーフィキサチフ O630 480ml
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ホルベイン画材(Holbein Art Materials)
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マルマン ポスト
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■結婚した女性が「振袖」を着てはいけないのはなぜ？
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ふり‐そで【振袖】 １ 丈の長い袖。また、その袖のついた、未婚女性の礼装用長着。昔は元服前の男女が用いた。 ２ 年ごろの娘。 「その―めは長門之介に許婚(いひなづけ)の桐姫」〈伎・韓人漢文〉 デジタル大辞泉の解説 |
有名なのが「「振袖」を着られるのは独身女性だけで、既婚女性は若くても着てはいけない。」という決まり事です。
念のために説明しますと、「振袖」はたもとが長く、豪華な柄や模様が入った着物です。
このしきたりにはれっきとした理由があるのです。
かつて「振袖」は女性だけでなく男性も着用していた着物なのですが、それが徐々に女性の着物として定着したのが江戸時代でした。
この頃の女性は、男性からの求愛に言葉で応えるのははしたないとされ、「着物の袖」を振って返事をしていたといいます。
左右に振れば「イエス」で、前後に振れば「ノー」です。
つまり、「着物の袖」は愛情表現に使われていたのです。
しかし、既婚女性には夫がいるのですから、この袖を振るという行為をすることもなくなります。
従って、既婚女性の着物の袖は長くする必要はない、つまり既婚女性用の袖は短くなったのです。
その名残で「振袖」は独身女性の第一礼装になっているわけです。
■振袖に年齢制限はあるのか？
振袖は未婚女性の衣装であるため、厳密な年齢制限はありません。
しかしながら、一般的な認識の関係から、いつまでも着られるというわけでもありません。
振袖を着るということは、「未婚」の象徴でもあります。
晩婚も珍しくない現代においても、年齢の高い未婚者に対する偏見は残念ながらあるものです。
年齢を重ねた女性が振袖を着ることで本人が肩身の狭い思いをすることも、可能性としては十分考えられます。
そのため年齢が上がるにつれ、色味を抑えたり帯の結び方を変えたりと、上品な着こなしを心がけましょう。
未婚女性の礼装ということは、未婚の女性であれば20代以下や30代だけでなく、それ以上の年齢であっても振袖を着用できます。しかし、実際には「30代前半」までの着用が一般的と言えるでしょう。
その理由として「未婚」という言葉のイメージが挙げられます。
そのため、30代前半までであれば、未婚だと一般的に捉えられやすく、振袖を着用しても違和感を覚えにくいと言えるでしょう。
30代後半や40代の女性が着用すると、周囲に気を遣わせてしまうこともあるため、未婚であっても振袖の着用を控えることが推奨されます。
同僚の結婚式などで運命的な出会いを望むなら、まずは「振袖」姿の女性を優先して探すといいでしょう。
ただし、独身というだけで年齢までは見分けられませんが。
■「振袖」の風習から派生した言葉とは？
ちなみに、現代でも使う、「振られた」、「振った」という表現は、じつは「振袖」を使ったこの風習からきているのです。
ですから、「降る」のは女性で「降られる」のは男性と言うことになります。
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ふ・る【振る】 ［動ラ五（四）］ １ からだの一部を、また物の一方の端をもって上下・左右・前後に何度も繰り返すようにして動かす。「ハンカチを―・る」「腕を―・って歩く」「犬がしっぽを―・る」 ２ 手を動かして握ったものを下方に投げる。また、勢いをつけて振りまく。「さいころを―・る」「塩を―・る」 ３ 割り当てる。仕事や役割を与える。「大役を―・られる」 ４ 文字のわきに記号・読みがななどをつける。「ルビを―・る」 ５ 相手の求めを退ける。はねつけて相手にしない。「女に―・られる」 ６ 得た地位・立場などをあっさり捨てる。また、しようとする意志を捨てる。むだにする。「重役の地位を―・る」「一生を棒に―・る」 ７ 動かして方向を少しずらせる。進む向きをある方向に変える。「舵を右に―・る」 ８ 勢いよく担ぎ動かす。「みこしを―・る」 ９ 本題に入るきっかけとして話す。話を導き出そうとする。「落語家がまくらを―・る」「司会者が話題を―・る」 10 為替・手形などを発行する。「為替を―・る」 11 神体を移す。 「三笠山に―・り奉りて、春日明神と名づけ奉りて」〈大鏡・道長上〉 12 入れかえる。置きかえる。 「行く春は行く歳にも―・るべしといへり」〈去来抄・先師評〉 デジタル大辞泉の解説 |
また、「袖にする」とか「ない袖は振れない」などと言う言葉も同様です。
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袖(そで)に◦する 親しくしていた人をないがしろにする。冷淡にあしらう。「恋人を―◦する」 デジタル大辞泉の解説 |
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詩集「涅槃歌」
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〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
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ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
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和服は、通常男女を問わず、相手から見て右の衽（おくみ）を左の衽の上に重ねて着ます。
逆の重ね方を「左前」といい、死者の装束に用いるため「不吉」とされています。
また「左前」には「経済的に悪くなる」という意味もあり、これらのことから引き違いの建具でも、縁起を担いで「左前」にならないよう、「右前」となっています。
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ひだり‐まえ〔‐まへ〕【左前】 １ 相手から見て、左の衽(おくみ)を上に出して和服を着ること。普通の着方と反対で、死者の装束に用いる。ただし、女性の洋服類は左前に仕立てる。 ２ 運が傾くこと。経済的に苦しくなること。左向き。「家業が左前になる」 デジタル大辞泉の解説 |
ちなみに続き間で、襖などが4枚建のような場合、(1)床の間のある「座敷」→(2)次の間→(3)廊下・縁→(4)外部空間という序列を考え、序列の高い部屋から見て一番右にある建具を一番手前に配置します。
「左上右下」の考え方は飛鳥時代、遣唐使などを通じて中国から伝えられました。
唐の時代、中国では「天帝は北辰（ほくしん）に座して南面す」との思想のもと、左が上位として尊ばれました。皇帝は不動の北極星を背に南に向かって座るのが善しとされ、皇帝から見ると、日は左の東から昇って右の西に沈みます。日の昇る東は沈む西よりも尊く、ゆえに左が右よりも上位とされました。
「左上位」は、正面から見ると、右が上位となって左右の序列が逆になります。
しかし、あくまでも並ぶ当事者から見て左側を上位・高位とします。
律令制での左大臣と右大臣の並び順は、天皇から見て左側に格上の左大臣、右側に格下の右大臣が立ちました。
舞台の左側（客席から見ると右側）を「上手」、右側を「下手」と呼ぶのも、左上位に基づいています。
左上位は日常生活のしきたりにも浸透しています。
初めに書いた和服の着方の「右前」はその代表例です。自分から見て左襟を右襟の上にして着る作法で、左襟が右襟よりも前になります（正面から見ると、右側の襟が前になる）。
ふすまや障子のはめ方も、ふすまや障子から見て左側（正面から見て右側）を前にするのが鉄則なのです。
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他人行儀になったり、よそよそしく振舞われたりすることを「みずくさい」と言います。
親しい者同士の間柄であれば、あまりいい気分はしないのではないでしょうか。
でも、「水臭い」が何故「よそよそしい」とか「他人行儀」の意味となったのでしょうか？
「水」は無味無臭の代表選手のようなものです。
今日は「みずくさい」について考えます。
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みず‐くさ・い〔みづ‐〕【水臭い】 ［形］［文］みづくさ・し［ク］ １ 水分が多くて味が薄い。水っぽい。「―・い酒」 ２ よそよそしい。他人行儀である。「婚約を隠すような―・いまねはよせ」 デジタル大辞泉の解説 |
「みずくさい」の元々の意味は、「味が薄い、水っぽい」ことで、鎌倉時代の仏教説話集である『沙石集（しゃせきしゅう）』に「日来（ひごろ）はちと水くさき酒にてこそ候ひしに」との表現が見られ、いわゆる「水っぽい酒」と言う意味で記されているそうです。
尼僧が酒を売る時に水を混ぜるという話です。
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「日ごろはちと水くさき酒にてこそ候ひしに、これはちと酒くさき水にて候ふはいかに」と言ひければ、「さも候ふらん。酒に水入るるは罪と仰せられ候ひつる間、これは水に酒を入れて候ふ」 「いつもはちと水っぽい酒でしたが、これはちと酒っぽい水ですのはどうしたことじゃ」と言ったところ、「そうでしょうとも。酒に水を入れるのは罪だとおっしゃいましたので、これは水に酒を入れたのです」 |
それが、現在のように「よそよそしい」とか「他人行儀」などの意味で使われ出したのは江戸時代以降で、一説には、料理で水分が多いと味が薄く、味気なくなりますが、このことを比喩的に、愛情が薄い、人情が薄いと、人に対して使ったのが由来とする説です。
他の説としては、酒飲み同士は酒杯をやりとりします。その時、盃洗（はいせん：酒席で杯を洗いすすぐ器）で杯を洗ってから相手に差し出すのが礼儀なのですが、盃洗で洗った杯で酒を飲むと、酒に微妙に水の味が残り、「水臭い酒」になります。
このことから他人行儀なことを「水くさい」というようになったという説もあるようです。
なお、遠慮のない間柄だと、盃洗の水を通さずに杯が行ったり来たりするようになりますが、この様子を「水入らず」と言うようです。
江戸時代末期に刊行された江戸語と大坂ことばを対照させた『浪花聞書（なにわききがき）』には、「みずくさい塩あまき事をもいふ。江戸でいふ水っぽいなり」との記載があるそうですが、現在でも、関西など西日本の一部では、塩気が足りずに味が薄い事を「この味噌汁みずくさい」などと言うそうです。
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詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
あなたさえ答えようもないのです
（後略）
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Photoshop Elements 2019 日本語版 通常版 Windows/Mac対応 |
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私も写真の編集や似顔絵の色付けにに使っています。非常に使いやすく機能も多彩です。あなたもフォトショップで、写真の新しい世界を体感してください。以前はフォトショップエレメンツ12を使っていたのですが、全然違います。ここまでできるかというくらいです。
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三菱鉛筆 色鉛筆 No.888 36色 K88836C |
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アルテ エンボスペン (細中) No.1 ES-No1 |
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ウチダ 羽根箒 小 014-0189
全体長さ:約27cm
ウチダ製図器(Uchidaseizuki)
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ホルベイン 画溶液 ビッグスプレーフィキサチフ O630 480ml
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ホルベイン画材(Holbein Art Materials)
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マルマン ポスト
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冬になると、休みの日は炬燵の中で過ごす。そして炬燵の上に「みかん」があるとなると、これはもう最強タッグと言えます。
しかし、北海道では炬燵は普及していません。炬燵では寒すぎるからです。
どうして「炬燵にみかん」なのでしょうか？
■温州みかんは明治から普及
みかん（温州みかん）は正確な記録はありませんが、日本で400〜500年前頃から栽培されていると考えられています。温州という中国の地名が付いていますが、実際は鹿児島が原産地です。欧米では「satsuma（薩摩）」という名前で売られています。
江戸時代には温州みかんは種をつけないため縁起が悪いとされ、それほどメジャーな果物にはならなかったのですが、明治になってから一気に庶民に普及したようです。
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紀伊国屋文左衛門 江戸時代初期の頃、和歌山の商人、紀伊国屋文左衛門(きのくにや ぶんざえもん)が暴風雨をついて船でみかんを江戸に運び入れ、江戸っ子の喝采を浴びた話が知られています。当時、嵐のために廻船が動けず、江戸では鍛冶屋の神様をお祭りする”ふいごう祭り”に配るみかんが不足して、値段が高騰していました。一方、上方では、江戸へ送るみかんの荷が滞って市中にあふれ、買い叩かれていたというのです。 この時、運ばれたみかんが小蜜柑であり、今の温州みかんではないのです。 小蜜柑は、正月のお飾りに使う、葉 付きの小さなみかんを考えて頂ければ よいでしょう。種があり、甘味のある 小さなみかんです。大きさは 30 ㌘ほどで、温州みかんの 1/4 くらい。 本蜜柑、眞蜜柑、三月蜜柑、紀の国蜜柑、八代蜜柑、桜島蜜柑などと呼ばれたみかんも、みな小蜜柑です。 |
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温州みかんは李夫人 蜜柑が小蜜柑なら、温州みかんは何と呼ばれていたかといえば、これが李夫人(りうりん又は りふじん)という何とも妖艶な名前がついていました。なぜ中国の女性の名前なのか、気になるところですが、残念ながらその詳しい記述はなく、今となっては知りようがありません。 ただ、李夫人といえば、古代中国の漢王「武帝」が愛した女性にその名があり、白居易の詩には「玉膚柔らかく快く、吹く気は蘭に勝る。芝生殿において廻風の曲を唄えば庭中に花香翔び落つ」と、絶世の美女だったようです。 温州みかんが優れた美質を備えていたので、名づけられたのかもしれません。 ※遣唐使が中国の温州から持ち帰ったこという説や、江戸時代に鹿児島県で突然変異して生まれたとの説があります。 |
■電気コタツの誕生とともにコタツみかんが発生？
一方、炬燵が一般的に普及したのは1960年代頃です。室町時代から炭を使ったコタツはありましたが、高度経済成長期に電熱式の炬燵が開発・販売され、一般家庭に普及していきました。というわけで「炬燵にみかん」が現れたのは1960年代以降ではないかと考えられます。
具体的に誰が始めたということはなく、テレビの普及も同時期だということもふまえると「炬燵でテレビを見ながらみかんを食べる」という状況が自然発生的に定着したと想像されます。
■他の果物ではやっぱりダメ！
コタツはともかく、なぜみかんなのでしょう。他の果物ではダメなのでしょうか。
みかんは常温で長期間保存可能な果物です。これは炬燵の上に常備するには必須の条件です。また、冬が旬なので甘みが強く価格も安いのも一因です。
食べる時のお手軽さも必須です。炬燵から出たくないので、りんごとは違いナイフなどの道具を使わなくても手で皮をむくことができ、それでいて手が汚れて洗いにいく必要も無いみかんは、この観点からもお手軽なわけです。
■甘みよりも水分と酸味が大切
さらに味や成分も冬に合っています。空気が乾燥しているので、みかんの水気と適度な酸味は口を心地よく潤すことができます。さらにみかんに多く含まれるビタミンCは風邪の予防にも有効です。とはいえ、炬燵にゴロゴロしている時点で不健康なので、本当に効果があるかは疑問です。
■世界に広がるコタツみかん！
みかんはアメリカやカナダでも「satsuma」の固有名とは別に「TVオレンジ」や「テーブルオレンジ」とも呼ばれ人気が出てきているそうです。テレビを見ながら気軽に食べるという、日本とまったく同じ食べ方のようです。
しかし、日本の建築事情も変わってきて、炬燵のある家は減ってきているそうです。
世界に通用する炬燵みかんを見直しませんか。
したっけ
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
http://www.d-kyoya.com/minimarche/
株式会社ディステリア京屋
080-0018 帯広市西8条南6丁目7 ☎0155-22-2151
↑：友人がオーナーの店です
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詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
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流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
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お正月は、家に福の神をお迎えする日。そのために、門松を飾ったり鏡餅を用意したりするのです。「元日に掃除をすると、わざわざやってきた福の神を掃き出すことになってしまう」ため、縁起が悪いのだという。また、同じ理由から、「洗濯も裁縫も風呂に入るのも禁止」です。どれも、福の神を追い出してしまうことになるらしいですから気を付けてください。
大掃除って聞くと、「面倒だな」ってなったりしますけど、大掃除は、一年の汚れや厄を払い、お正月に神様を迎える準備の意味が含まれています。
大切な行事なのでちゃんと今年のうちにやりましょう。
今は100均で結構お掃除用の便利グッズが売っていますので、それを活用するのも良いでしょう。
神棚の掃除も忘れずに行いましょう。
御神札（おふだ）のお祀り方法は、三社宮は中心の扉の内に神宮大麻（じんぐうたいま）、向かって右に氏神の神札、左に祟敬神社の神札をお祀りします。
一社宮を用いる場合は、手前から神宮大麻、氏神、祟敬神社という順番に重ねてお祀りします。
初めて神棚をまつる場合は､氏神さまの神社に依頼して神棚のお清めと今後の末永いご加護を祈願するために､神棚祓をしていただくと、より丁寧な祀り方となるでしょう｡
ちなみに、神棚は南向きか東向きがいいそうです。
ちなみに、アメリカでは、春になってから家族みんなで掃除をする習慣があったりします。
また、クリスマス前にいつもよりキレイにしておくといお宅は結構多いそうです。
ヨーロッパでは主にフランス・イギリス・ドイツが同じように、「スプリング・クリーニング」といって春に大掃除をする習慣があります。
確かに春のほうが暖かいし、気分も上がるしいいなと一瞬思いましたが、やっぱり新しい年を迎える為に大事な事なので今年もしっかりやりたいと思います。
新年早々、喧嘩や争いごとはやはり控えたい。悪い運気を呼び込むことになり、一年中喧嘩の絶えない家庭になってしまうそうです。
「笑う門には福来る」ですよ。
したっけ
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詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| 倉内 佐知子 | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
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ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
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三菱鉛筆 色鉛筆 No.888 36色 K88836C |
| 三菱鉛筆 | |
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アルテ エンボスペン (細中) No.1 ES-No1 |
| アルテ | |
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
| マルマン(maruman) | |
| マルマン(maruman) |
■クリスマスはイエス＝キリストの誕生日ではない
クリスマスの理由は有名で、ご存じの通り、イエス・キリストの降誕（誕生）を祝う祭りです。
但し、誕生日ではありません。
イエス＝キリストがいつ生まれたのかは、さだかではありません。
ふつう西暦と呼んでいる紀元法は、「イエス＝キリスト」生誕年を紀年としています。
ただ正確ではありません。現に、世界史では「キリスト生誕；BC4年」と覚えさせられることがありました。BCはビフォア・キリストの略記です。つまり「〝キリストの生誕〟は〝キリスト生誕紀元前4年〟である」ということになります。
どこを指摘していいのかわからないくらい奇妙な事態です。（そもそもBC4年とはキリスト生誕のひとつの可能性でしかないのです。）
余程の貴人でなければ生まれた日など記録していなかったのです。亡くなった日は記録されることがあったようです。
そして、クリスマスイブというのは、クリスマスの日のイブ(eve)はイブニング (evening/夕方)の事を指しているのです。
つまり、クリスマスと、クリスマスイブは、本来は同日のことなのです。
えっ、と思った方も多いでしょう。
クリスマスイブは24日でクリスマスが25日だと思っている人が多いと思います。
■クリスマスとクリスマスイブが本当は同日な理由
クリスマスとクリスマスイブが同日っていっても、テレビとかお店とかでは、12月24日をクリスマスイブ、12月25日をクリスマスって、言っています。
これだけ聞くと、24日が前日で、25日がクリスマス本番のように思えてしまいます。
これが、なぜかと言うと、クリスマスの日を定めたのがユダヤ教の暦を引き継いだ教会暦だからなのです。
教会暦だと、1日の変わり目が日没になっているのです。
今の日本を含む日付カウントは、0：00(深夜)で変わりますよ。
なので、今のわたしたちの文化で、「24日と25日、どっちが本当のクリスマス？」という質問は、実はナンセンスな話なのです。
典礼(神への公的礼拝を表現するために定められた儀式)が行われるのは、現在の時間で換算すると、12月24日の夕方～12月25日の夕方 ＝ 教会暦の1日がクリスマス当日（12月25日）となるのです。
ので、本来の意味での典礼というのは、実は、12月25日の夜には終わってしまっているのです。
ということで、本来の意味でクリスマスを祝うのであれば、12月24日の夜からが本番となるのです。
正直なところ、日本ではキリストの誕生や、ユダヤ教云々を考えて、クリスマスを過ごしている人はあまりいないと思います。
そもそも、クリスマスツリーが飾られ出したのも、アダムとイブの演劇で使われたからとか、19世紀以降にアメリカではやったからとか、本来のクリスマスの典礼とはあまり関係なく、結構な部分が、近代になって始まった、後付けの習慣なのです。
■ということで、本来今夜はクリスマスではありません
今夜、彼女と一緒にクリスマスを過ごそうと思っている人は、残念なことになります。日没でクリスマスは終わっていることになるのです。
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詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| 倉内 佐知子 | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
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ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
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流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
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三菱鉛筆 色鉛筆 No.888 36色 K88836C |
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アルテ エンボスペン (細中) No.1 ES-No1 |
| アルテ | |
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全体長さ:約27cm
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マルマン ポストカード 絵手紙用 画仙紙(越前) 手漉き S133C 100枚 |
| マルマン(maruman) | |
| マルマン(maruman) |
みなさんは、何か探し物をすること気に独り言を言うことはありませんか？
「あれ？携帯どこやったかな～」「え～と、スマホ、スマホ」
「あれ？ メガネどこにやったかな～」「どこだ～、メガネ」
などと探し物をする時には自然と独り言を言ってしまいます。
独り言を言うのは心理学では「退行」（たいこう：regression）」と呼ばれ、脳の働きが子どもの頃に戻ってしまう現象だそうです。
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たい‐こう〔‐カウ〕【退行】 ［名］(スル) １ 後方にさがること。 「若しも敵軍寄せ来たらば…打ち散らさんと、粛々として―せり」〈竜渓・経国美談〉 ２ 銀行員が仕事を終えて銀行を出ること。また、銀行員が退職すること。 ３ 生物の発達や進化がある段階で止まり、むしろ元に戻るような変化を起こすこと。 ４ 心理学で、困難な状況に遭遇したとき、精神発達上より未熟で幼稚な段階の行動を示すこと。 ５ 天体の逆行のこと。 デジタル大辞泉の解説 |
子どもは脳が未発達のため、物事を考える時に手を動かす「動作」や声を出す「発声」をしないと考えがまとまりません。
例えば、数を数える時、子どもの時は黙って頭の中で上手に計算ができない。そのため、「1つ、2つ、3つ…」と物を動かしたり、声に出したりしながら考えることで、数を認識しています。
大人でも強い不安や焦りを感じると、退行現象で脳が子どもの頃に戻り、つい独り言を言ってしまいます。
また、退行現象には記憶を呼び戻すにはよい効果があるとさています。それは退行現象で独り言が出ると、脳が活性化されるというもので、これにより探し物の場所を思い出しやすくなるそうです。
つまり、探し物をする時に独り言を言ってしまうのは、子どもの頃に戻る「退行」と呼ばれる現象で、独り言を言うことで脳が活性化され、探し物を発見しやすくなる効果が期待できるのです。
スーパーでも、商品の名前を言いながら、物を探している人に出会います。あまり大きな声だと、声を掛けられたのかと思い振り返ることがあります。
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詩集「涅槃歌」
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| 倉内 佐知子 | |
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〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
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三菱鉛筆 色鉛筆 No.888 36色 K88836C |
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アルテ エンボスペン (細中) No.1 ES-No1 |
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スタイラスポリマー粘土陶器彫刻モデリングツール |
| SZCOMI | |
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下世話な話で申し訳ありませんが、ノーベル賞の賞金は約1億円だそうです。
年末ジャンボやロト６、ミニロトなどの宝くじの当選金は非課税です。これは「当せん金付証票法」において、個人が受け取る当選金は非課税と定められているからです。
そこで気になるのが、宝くじに当たったような、ノーベル賞に賞金です。これには所得税がかかるのでしょうか？
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持続社会「電池が中心的役割」 環境問題解決へ―吉野さんが記念講演・ノーベル賞(12月09日 08:49) 今年のノーベル化学賞を受賞する吉野彰・旭化成名誉フェロー（７１）が８日昼（日本時間同日夜）、ストックホルム大で記念講演した。授賞理由となったリチウムイオン電池の開発について語り、持続可能な社会を実現する上で「電池は中心的な役割を果たす」と強調した。 |
ノーベル賞の賞金は現在800万スウェーデン・クローナで日本円にして約1億円になるそうです。
日本では競輪・競馬の配当金、テレビ番組の賞金など多くの賞金が課税対象となっていますが、ノーベル基金から出るノーベル賞の賞金は非課税となっています。これは法律で決められており、所得税法にわざわざ明記されています。
日本人初のノーベル賞の受賞者である湯川秀樹がノーベル物理学賞を受賞した際、国内でノーベル賞に課税するかしないかについて話題となり、法律が改正されたという経緯があります。
所得税法第九条
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（非課税所得） 第9条
一 当座預金の利子（政令で定めるものを除く。） 二 学校教育法第一条 （学校の範囲）に規定する小学校、中学校、高等学校若しくは中等教育学校又は同法第七十六条 （特別支援学校の部別）に規定する特別支援学校の小学部、中学部若しくは高等部の児童又は生徒が、その学校の長の指導を受けて預入し又は信託した預貯金（前号に規定するものを除く。）又は合同運用信託で政令で定めるものの利子又は収益の分配 三 恩給、年金その他これらに準ずる給付で次に掲げるもの イ 恩給法 （大正十二年法律第四十八号）に規定する増加恩給（これに併給される普通恩給を含む。）及び傷病賜金その他公務上又は業務上の事由による負傷又は疾病に基因して受けるこれらに準ずる給付で政令で定めるもの ロ 遺族の受ける恩給及び年金（死亡した者の勤務に基づいて支給されるものに限る。） ハ 条例の規定により地方公共団体が精神又は身体に障害のある者に関して実施する共済制度で政令で定めるものに基づいて受ける給付 四 給与所得を有する者が勤務する場所を離れてその職務を遂行するため旅行をし、若しくは転任に伴う転居のための旅行をした場合又は就職若しくは退職をした者若しくは死亡による退職をした者の遺族がこれらに伴う転居のための旅行をした場合に、その旅行に必要な支出に充てるため支給される金品で、その旅行について通常必要であると認められるもの 五 給与所得を有する者で通勤するもの（以下この号において「通勤者」という。）がその通勤に必要な交通機関の利用又は交通用具の使用のために支出する費用に充てるものとして通常の給与に加算して受ける通勤手当（これに類するものを含む。）のうち、一般の通勤者につき通常必要であると認められる部分として政令で定めるもの 六 給与所得を有する者がその使用者から受ける金銭以外の物（経済的な利益を含む。）でその職務の性質上欠くことのできないものとして政令で定めるもの 七 国外で勤務する居住者の受ける給与のうち、その勤務により国内で勤務した場合に受けるべき通常の給与に加算して受ける在勤手当（これに類する特別の手当を含む。）で政令で定めるもの 八 外国政府、外国の地方公共団体又は政令で定める国際機関に勤務する者で政令で定める要件を備えるものがその勤務により受ける俸給、給料、賃金、歳費、賞与及びこれらの性質を有する給与（外国政府又は外国の地方公共団体に勤務する者が受けるこれらの給与については、その外国がその国において勤務する日本国の国家公務員又は地方公務員で当該政令で定める要件に準ずる要件を備えるものが受けるこれらの給与について所得税に相当する税を課さない場合に限る。） 九 自己又はその配偶者その他の親族が生活の用に供する家具、じゆう器、衣服その他の資産で政令で定めるものの譲渡による所得 十 資力を喪失して債務を弁済することが著しく困難である場合における国税通則法第二条第十号 （定義）に規定する強制換価手続による資産の譲渡による所得その他これに類するものとして政令で定める所得（第三十三条第二項第一号（譲渡所得に含まれない所得）の規定に該当するものを除く。） 十一 オープン型の証券投資信託の収益の分配のうち、信託財産の元本の払戻しに相当する部分として政令で定めるもの 十二 皇室経済法 （昭和二十二年法律第四号）第四条第一項 （内廷費）及び第六条第一項 （皇族費）の規定により受ける給付 十三 次に掲げる年金又は金品 イ 文化功労者年金法 （昭和二十六年法律第百二十五号）第三条第一項 （年金）の規定による年金 ロ 日本学士院から恩賜賞又は日本学士院賞として交付される金品 ハ 日本芸術院から恩賜賞又は日本芸術院賞として交付される金品 ニ 学術若しくは芸術に関する顕著な貢献を表彰するものとして又は顕著な価値がある学術に関する研究を奨励するものとして国、地方公共団体又は財務大臣の指定する団体若しくは基金から交付される金品（給与その他対価の性質を有するものを除く。）で財務大臣の指定するもの ホ ノーベル基金からノーベル賞として交付される金品 ヘ 外国、国際機関、国際団体又は財務大臣の指定する外国の団体若しくは基金から交付される金品でイからホまでに掲げる年金又は金品に類するもの（給与その他対価の性質を有するものを除く。）のうち財務大臣の指定するもの 十四 オリンピック競技大会又はパラリンピック競技大会において特に優秀な成績を収めた者を表彰するものとして財団法人日本オリンピック委員会（平成元年八月七日に財団法人日本オリンピック委員会という名称で設立された法人をいう。）、財団法人日本障害者スポーツ協会（昭和四十年五月二十四日に財団法人日本身体障害者スポーツ協会という名称で設立された法人をいう。）その他これらの法人に加盟している団体であつて政令で定めるものから交付される金品で財務大臣が指定するもの 十五 学資に充てるため給付される金品（給与その他対価の性質を有するものを除く。）及び扶養義務者相互間において扶養義務を履行するため給付される金品 十六 相続、遺贈又は個人からの贈与により取得するもの（相続税法 （昭和二十五年法律第七十三号）の規定により相続、遺贈又は個人からの贈与により取得したものとみなされるものを含む。） 十七 保険業法 （平成七年法律第百五号）第二条第四項 （定義）に規定する損害保険会社又は同条第九項 に規定する外国損害保険会社等の締結した保険契約に基づき支払を受ける保険金及び損害賠償金（これらに類するものを含む。）で、心身に加えられた損害又は突発的な事故により資産に加えられた損害に基因して取得するものその他の政令で定めるもの 十八 公職選挙法 （昭和二十五年法律第百号）の適用を受ける選挙に係る公職の候補者が選挙運動に関し法人からの贈与により取得した金銭、物品その他の財産上の利益で、同法第百八十九条 （選挙運動に関する収入及び支出の報告書の提出）の規定による報告がされたもの
一 前項第九号に規定する資産の譲渡による収入金額がその資産の第三十三条第三項に規定する取得費及びその譲渡に要した費用の合計額（以下この項において「取得費等の金額」という。）に満たない場合におけるその不足額 二 前項第十号に規定する資産の譲渡による収入金額がその資産の取得費等の金額又は第三十二条第三項（山林所得の金額の計算）に規定する必要経費に満たない場合におけるその不足額
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ただし、所得税法第9条に「ノーベル基金からノーベル賞として交付される金品」は非課税と規定されています。物理学賞、化学賞、生理学・医学賞、文学賞、平和賞はノーベル基金から支払われるため非課税となります。
経済学賞についてはノーベルの遺言にはなかったため、スウェーデン国立銀行から支払われます。そのため、経済学賞の賞金は現在の所得税法では課税対象となってしまいます。
もし日本人がノーベル経済学賞を受賞したら、湯川博士の時のように法改正が行われるかもしれません。
したっけ
minimarche
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っていま
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↑：友人がオーナーの店です
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詩集「涅槃歌」
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| 倉内 佐知子 | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
あなたさえ答えようもないのです
（後略）
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私も写真の編集や似顔絵の色付けにに使っています。非常に使いやすく機能も多彩です。あなたもフォトショップで、写真の新しい世界を体感してください。以前はフォトショップエレメンツ12を使っていたのですが、全然違います。ここまでできるかというくらいです。
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