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都月満夫の絵手紙ひろば💖一語一絵💖
都月満夫の短編小説集
「キヨシの帰省」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
「恋愛詐欺師」
「ドーナツ屋で…」
「桜の木」
「潤子のパンツ」
「出産請負会社」
「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
「しあわせと云う名の猫」
「蜃気楼の時計」
「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
「出雲の神様の縁結び」
「ケンちゃんが惚れた女」
「惚れた女が死んだ夜」
「羆撃ち（くまうち）・私の爺さんの話」
「郭公の家」
「クラスメイト」
「白い女」
「逢縁機縁」
「人殺し」
「春の大雪」
「人魚を食った女」
「叫夢 －SCREAM－」
「ヤメ検弁護士」
「十八年目の恋」
「特別失踪者殺人事件」（退屈刑事２）
「ママは外国人」
「タクシーで…」（ドーナツ屋３）
「寿司屋で…」（ドーナツ屋２）
「退屈刑事（たいくつでか）」
「愛が牙を剥く」
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「桜の木」
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「闇の中」
「桜・咲爛（さくら・さくらん）」
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「鰯雲が流れる午後」
「イヴが微笑んだ日」
「桜の花が咲いた夜」
「紅葉のように燃えた夜」
「草原の対決」【児童】
「おとうさんのただいま」【児童】
「七夕・隣の客」（第一部）
「七夕・隣の客」（第二部）
「桜の花が散った夜」
■「大晦日」は、何て読む？
大晦日は「おおみそか」または「おおつごもり」と読まれます。大晦日の「晦日」は暦月の最後の日をあらわす言葉で「みそか」あるいは「つごもり」と読まれます。大晦日は一年最後の特別な晦日ということなので、晦日の前に「大」一文字が加えられて「おおみそか」「おおつごもり」と呼ばれるのです。
暦月の最後の日である「晦日」は「みそか」「つごもり」と読まれますが、考えてみると不思議な読み方です。なぜこんな風に読まれることになったのでしょうか。それは次のような理由からです。
日本で千年以上使われていた太陰太陽暦（一般には旧暦と呼ばれることもあります）では暦月の最後の日の日付が三十日を超えることはなく（三十日か二十九日のいずれか）、三十日であれば確実にその日は暦月最後の日でした。
陰暦では月が隠れる頃が月末にあたることから、「つごもり」は「つきごもり（月隠）」の音変化と考えれ られます。
「みそか」は元々「三十日」と書き、月の30番目の日という意味がありました。
実際には新暦は1ヶ月が30日だけでなく29日の場合もありますが、その場合は「九日（くにち）みそか」と言います。
そして、みそかは「月の最終日」という意味に変化して、現在の新暦において31日であっても晦日と言うのです。
もう一つ重要な意味として、晦日の「晦」という字は「月が隠れる」という意味があります。
旧暦の暦法“太陰暦”は月の満ち欠けを1ヶ月の基準としており、毎月1日は新月から始まり、15日あたりで満月を迎えて最終日にはほぼ月が見えなくなります。
このことから旧暦において1ヶ月の最終日を「月が隠れる日」として晦日（みそか、つごもり、かいじつ）と言っていたのです。
■除夜（じょや）
「除夜」という言葉自体には“大晦日の夜”という意味があります。
さらに「除」という言葉について見てみると、除外、除草、除去、掃除、という熟語から、とりのける、はらう、きよめる、というような意味合いがあるのが分かるかと思います。
カレンダーを換えることから「暦を除く夜」、そして大晦日は新年を迎えるために掃除をしたりして清めることから「清める日の夜」として、大晦日の夜を除夜と言うようになったのです。
そして、除夜に撞く鐘だから「除夜の鐘」ということもありますが、人の煩悩を祓い清める目的から“除夜”の鐘と言うのです。
このように、大晦日の夜を「除夜」といいます。この夜は旧い年と新しい年が入れ替わる夜ですから、「旧い年を除く」という意味で除夜と呼ばれるのです。
旧い年を除くこの夜は産土神を祀る神社に詣でて籠もり、眠らずに新しい年の年神を迎えるというのが本来の姿でしたが、それが徐々に簡略化されて現在に至っています。除夜の夜に神社に詣でるとか、元日の未明に神社に参拝するといった行為は夜通し神社に籠もった行事の名残といえます。
神々は人の目にふれないものですから、暗い夜の間にやってきます。ですから、神を迎える側の人間は夜通し起きて神を迎えるわけです。とはいえ、神職でもない一般の人まで夜通し起きて神を迎えるというのは大変ですから、こうした行事は次第に簡素化されていったのでしょう。
今でも大晦日の晩にあまり早く寝てしまうと白髪になるとか、しわが出来るといった言い伝えが残っていますが、これは除夜に眠ることが禁忌であったことの名残と考えられます。この夜ばかりは夜更かしの子供も叱られずに済むのでした。
■新年は大晦日から
現在一日の区切りは深夜にありますが、昔は日暮れと共に日が替わると考えられました。
日暮れが日付の区切りとなるのは太陰暦を使う文化ではよく見られることです。なんと言っても、日付を数えるのに月を使うわけですから、日が暮れとともに日が替わると考えるのはもっともなことです（例えばイスラムの国々の宗教行事に使われている太陰暦、ヒジュラ暦の日付の区切りは今も日没です）。
日暮れに日が替わるという考えからすると、大晦日の晩というのは、新年最初の日、元日の始まりだと考えることが出来ます。
大晦日から元日にかけて行われる行事は、夜中の零時に日付が替わると考える今の私たちの感覚からすると年末の行事と年始の行事のように二つの行事と映るのですが、実は年神を迎え入れるという一続きの新年の行事なのです。
地方によっては大晦日の夕餉を年越膳（としこしぜん）、年取膳（としとりぜん）などと呼ぶことがあるのも、この夕餉が新しい年の年神を迎えての最初の食膳だと考えたことの名残です。
ちなみに、北海道では大晦日の夜におせち料理
したっけ。
【かってにせんでん部】
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ハーブティーは下記のお店「雑貨（Tkuru＆Nagomu）で取り扱っています
雑貨（Tukuru ・nagomu) 0155-67-5988
可愛い雑貨も、たくさんありますよ。
Cafe & Bsr Ｎｏiｘ（ノワ） 0155-67-5955
落ち着いた雰囲気で、ゆっくり食事ができます.
080-0018 帯広市西8条南6丁目7番地
http://www.d-kyoya.com/minimarche/
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【年末年始休業のご案内】 先週までのミニマルシェ・クリスマスイベントではたくさんのご来店ありがとうございました。 ミニマルシェは年内は12月29日（金）が最終営業日となっております。 ☆雑貨ショップでは、1月4日（木）～7日（日）の初売りにとてもお得な香りグッズのセールやオリジナル福袋をご用意しています！ ☆Cafe & Bar Noix（ノワ）では「七草ハーブがゆ」が今年も登場します！お正月明けのお体にぜひ！！ ☆（株）ディステリア京屋は12月31日（日）～1月4日（木）の間、年末年始のお休みをいただきます。 |
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また、師匠から絵手紙が来ました。
師匠の家では水道の元栓が修理不能で、いつ漏水するか分からない状態だそうです。
私も膝が痛くて病院に行きましたが加齢だそうです。痛い注射を打たれました。
歳をとると、家も体もどんどん壊れていきます。
このところ風が強かったのですが、風の絵は描けないからと、師匠は鳩笛を書いてきました。
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はと‐ぶえ【×鳩笛】 郷土玩具の一。鳩の鳴き声に似た音を出す、鳩の形をした土焼きの笛。《季 秋》 デジタル大辞泉の解説 |
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鳩笛 青森県弘前市に伝わる伝統工芸「下川原焼」。なかでも 有名なのがこの『鳩笛』。 素朴で温かみのある手触りと、鮮やかな色彩が特徴で、そっと 吹くと「ホー」という優しい音色がします。割型に粘土を詰めて型どりし、素焼きした生地に色を塗って仕上げます。 元々は食器などの日用雑器を作っていたのですが、当時の藩主が津軽の地に玩具が少ないことを憂い、冬期の閑暇を利用して土人形を作ることを命じました。 |
↑彼が私にくれた絵手紙
私が彼に送った絵手紙↓
したっけ。
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大晦日に食べる「年取り魚（としとりざかな）」って知っていますか？
かなり古くから大晦日やお正月に食べる風習があったようですが、一体どんな魚でどんな食べ方をするのか、「年取り魚」の正体とその由来について調べました。
■年取り魚って何？
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としとり‐ざかな【年取り魚】 大晦日の年越しの膳に白飯とともにつける魚。塩鮭(しおざけ)・塩鰤(しおぶり)など、地方によって異なる。正月魚(うお)。 デジタル大辞泉の解説 |
年取り魚とは、大晦日に年越しの食事につける魚料理のことです。数え年では、1月1日に年齢が増えることから、年を取らせる神様「歳神様」を迎えるため、大晦日から新年にかけて神事がとり行われていたそうです。そしてその際に供えられる魚であることから、「年取り魚」と呼ばれるようになったそうです。
■地域で異なる年取り魚
大晦日に食べる魚と言って思い浮かべる魚は地域によって異なるようです。
主に東日本ではサケ、西日本ではブリが多く用いられる。その境界線は糸魚川静岡構造線に一致するといわれ、その境界線上に位置する長野県では県を東西に2分し、東側の長野市ではサケ、西側の松本市ではブリと混在している。
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いといがわしずおか‐こうぞうせん〔いといがはしづをかコウザウセン〕【糸魚川静岡構造線】 本州の中央部をほぼ南北に横切る大断層。糸魚川市から松本盆地・甲府盆地の西を通って静岡市付近へ達する。フォッサマグナの西縁をなし、東北日本と西南日本の境目。新第三紀末に完成。 デジタル大辞泉の解説 |
鮭を食べる理由は「栄える」という言葉と鮭をかけていたこと、ブリは出世魚ということで、それぞれ縁起物として重宝されていたことが主な理由のようです。
その他、青森県ではタラおよびたらこ、三陸では子持ちのナメタガレイを用いた煮物や汁物が用意されます。また、鹿児島県長島町では、年取り魚の定番はタイのようです。
地域によって、独自の魚が年取り魚として食されているといいます。
塩鰤を１本丸ごと買った家では、大晦日に一家の主人がまず鰤の尾を切り、家の神棚に供えます。その後、切り分けたものを焼いて食べ、年を越しました。家によっては、鰤箱という箱を用意しておき、節分のころまで大事に食べたというところもあるほどでした。
ちなみに、サケもブリも大型で豪華なのに加え、塩蔵による長期保存と遠路輸送が可能だったことから、海から遠い内陸でも「年取り魚」として親しまれたと考えられます。
■お歳暮に魚を送る風習
最近はあまり目にしなくなってきていますが、一昔前はお歳暮に新巻鮭など大きな魚をまるまる一匹送っていたということも多かったようです。特にこのような風習は、山間部、内陸部で活発だったようで、現代のように物流が発達する前は、大都市と海に恵まれた土地以外は、海産物を食べる機会というのはほとんどなかったそうです。
そこで、神事に魚を使うことから、保存用に塩漬けされた魚を大晦日やお正月に年に一度のぜいたくで食べていたというのが、年取り魚を食べるようになった理由ではないかとも言われています。特に山間部では、良質のタンパク質を多く含んでいる鮭やブリは、冬を乗り切るための貴重な栄養源だったみたいですね。
おせちでもないのに、大晦日やお正月に毎年魚料理が出てきていたり、お歳暮に魚が送られて来たりというのは、このような年取り魚の風習が理由です。現代ではどこでも刺し身が食べられるほどに魚を食べるのは当たり前になり、失われつつある風習となってきているようですが、年末年始に鮭やブリを食べる機会があったら、年取り魚の話をしてみてはいかがでしょうか。
年越しそばだけじゃない！大晦日に食べる年取り魚って知ってる？
したっけ。
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■お年玉をお正月に子供にあげる意味や由来？
「お年玉」と言えば、大人が子供にお年玉袋、ポチ袋に入れてお金をあげるというのが今や普通ですが、そもそもは、お正月に「お餅」を家長が家族に与えたことが由来しているそうです。
そもそも、お正月行事というには、「年神様」を家にお迎えしておもてなしをすることで、新しい年の幸福や恵を願い、魂を頂くという意味があるそうです。
その中で鏡餅は年神様の依り代、家にいらした年神様の御魂がそこに宿るとされていて、その鏡餅の餅玉が年神様の御魂であり、その年の「年魂（としだま）」とされていました。
その餅玉を頂く（食べる）ことで、その年の魂を頂く（年を重ねることが出来る）と考えられていたそうです。
※ちなみに、その餅玉を頂くお料理がお雑煮です。
その為、お正月には家長が家族にその餅玉を「御年魂」「御年玉」として与えていたのがお年玉の由来です。
その後、これが「目上」の人から「目下」の人に金品などを与えるようになり、そして時代を経て、今の大人が子供にお金を上げる「お年玉」に変化したと言われています。
この由来を踏まえると、「目上」の人やその子供に「お年玉」としてあげるのは失礼とされています。
つまり、会社の上司のお子様にお年玉を渡すのは失礼になってしまいます。
どうしても渡したいときは、表書きを「文具代」などに変えたり、現金ではなく文具券や図書券を渡したりするのがマナーのようです。
■お年玉袋をポチ袋と言うのはどんな由来？
最近ではいろんな種類が売られている「ポチ袋（点袋）」。
発祥は関西と言われています。
「ポチ」は関西の方言で「心づけ、祝儀」という意味があり、舞妓さんに与えられていた祝儀袋の事でした。
また、これっぽっち（小さな）という言葉から、少ないですがという謙虚な気持ちで渡していたのが始まりとされています。
それが今はお年玉を渡す時の定番に変化したようです。
最近のポチ袋は種類も沢山ありますが、迷ったときは定番のものが無難でしょう。
■お年玉以外にも使えるポチ袋
ちょっとしたお金を返したり、払ったりする際に！
友人に借りたお金を返したり、飲み会のお代を集めたりする際に、ポチ袋にさっと入れられていたら、ちょっとお洒落だと思いませんか。
借りたお金（大金ではなく小額です）を返すときにも、ポチ袋が感謝の気持ちを表してくれます。
ちょっとした会費の集金など、かわいいポチ袋に入れて渡したら1段グレードアップの印象になるかもしれません。
イヤリングなどの小さな忘れ物を返すときなど、ふとしたコミュニケーションが愉しいことになるかもしれません。
したっけ。
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また、師匠から絵手紙が来ました。
師匠の家では水郷の元栓が壊れて修理が夜中の0：30までかかったそうです。
北海道は、油断すると元栓が凍ることがあるんですよ。
新聞に載った「はげサンタの絵手紙」妙な愛嬌があって輝いていましたと言ってくれました。
前回の「急げ！（トナカイ）」も迫力があって良かったと言ってくれました。
今回、師匠は達磨を書いてきました。「手も足も出ない」、そんなことはないでしょう。
では、私はカエルを描きます。カエルは「帰る」という縁起ものですからね。
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達磨 鎌倉時代に日本に伝わった仏教禅宗では達磨大師という僧侶を重要視し、「祖師」の言葉は達磨を表すこともあるほどである。禅宗寺院では達磨大師を描いた掛け軸や札をいわゆる仏像のような役割で用いることが行われるが、この達磨大師には壁に向かって九年の座禅を行ったことによって手足が腐ってしまったという伝説がある。ここから、手足のない形状で置物が作られるようになった。 だるま（達磨）は仏教の一派である禅宗開祖の達磨の坐禅姿を模した置物、または玩具。現在では禅宗のみならず宗教、宗派を越え縁起物として広く親しまれている。 多くは赤色の張子（はりこ）で製作され、目の部分は書き入れずに空白のままに残す。そして何らかの祈願を行い、祈願が叶うと目を書き入れるという習慣がある。 Wikipedia |
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福かえる ・蛙（かえる）は日本語で「変える」「返る」「帰る」という言葉と同じ発音で読みます。「福かえる」は福が返ってくると読めるので土や木で作った小さな蛙を願いを叶える縁起やお守りとして身に付ける様になりました。 ・旅行や仕事で遠方に出かける人に「無事カエル」ように手渡したり、病院へお見舞に行ったとき、健康を損なった人に病状が良くなるようにと願って福かえるを渡します。 ・福かえるを財布に入れておくと、出したお金がまた返ってくるというご利益があるといわれています。 ① 「口」：火の災いを飲み込み「火災予防」 |
↑彼が私にくれた絵手紙
私が彼に送った絵手紙↓
師匠！ 今回の返しは、直ぐに思いつきましたよ。
したっけ。
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年末年始はお刺身を食べる機会も多いと思いますが、みなさんはあお刺身についてくる根の「つま」、食べますか？ 食べませんか？
■お刺身についてくる大根の「つま」
スーパーのお惣菜から居酒屋で出されるものまで、あらゆるお刺身の下や横に添えられている大根などの細切り、「つま」の話です。
刺身のうしろに高く盛られたり、下に敷かれたりと、「添え物」的に扱われます。
お店のお皿を見ると、刺し身がきれいになくなり、「つま」だけが残されている光景もよく見かけます。
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さしみ‐の‐つま【刺（し）身のつま】 刺身を引き立てるために添えられる野菜や海藻など。転じて、添えもの程度の軽い役割しか担っていないもの。 デジタル大辞泉の解説 |
「デジタル大辞泉の解説」には添えもの程度の軽い役割しか担っていないものとありますが、本当にそうでしょうか？
■これってみんな、食べている？残している？
この「つま」は食べるべきなのか、残すものなのか
■そもそも"つま"にはこんな役割があります
刺身の鮮度を保つ
料理の主役ではないけれど、主役の風味を引き立て、見た目の美しさも高めるのが「つま」です。
刺身を美味しそうにひき立てる役割もありますが、刺身から出る水分を吸い取って鮮度を保つ防腐作用がありま。
そのため、生魚であるお刺身の“つま”として大根が重宝されています。
消化を助ける
大根が持つ辛味成分や酵素は、抗菌効果や消化を助ける働きを持ちます。
大根に含まれるジアスターゼという酵素には、消化を促進し、胃をスッキリさせる効果があります。
緒に食べることで食中毒や消化不良を防ぐことができます。
お口直しにも
口直しの意味もあります。
口の中をさっぱりさせてから別の料理に進むと、他の料理も美味しく感じられます。
ツマを、刺身と交互に食べることが新鮮な気持ちで刺身を楽しむことが出来ます。
■ということで、「つま」は食べてもOKなのです
一般的な和食のマナーとしては、刺身の「つま」は料理の一部なので食べてもOKです。
飾りではありませんので食べても問題はありません。
■ただ、刺身から出た血などで汚れている場合は残した方が無難です
食べられるツマかどうかは、提供する側が「食べ物」として扱っているかどうかにかかっています。
スーパーの刺身パックでありがちな「敷きつまが汚れている」という場合は、残しましょう。
どうですかみなさん。刺身の「つま」には結構な役割があったんです。決して、添え物だけではありません。
したっけ。
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クリスマスや忘年会、新年会など、年末年始はイベントが目白押しという人も多いと思います。
楽しい日々が続き、美味しいものを食べられる一方、毎年、胃腸がつらい状態になるという人はいませんか？
そこで、あらかじめ予防策を取っておきましょう。
胃腸が弱っているときに取りたい食材には、キャベツ、ダイコン、カブなどがあるといいます。
キャベツには、ビタミンＵ、通称「キャベジン」と呼ばれる健胃作用のある成分が含まれ、傷ついた胃の粘膜を修復する働きがあるのだそうです。
また、ダイコンやカブなどに多く含まれている消化酵素は、食べ過ぎによる胸やけ、胃もたれの予防・改善に働くのだそうです。これらの野菜は加熱して、低脂肪のタンパク質である、豆腐や鶏ささみなどと一緒に取るといいそうです。
お正月料理に疲れた時に大根なますが美味しいのは理由があったのです。
朝食でキャベツ入りの味噌汁に豆腐を入れると、胃腸にいい影響がありそうです。
この年末年始、胃腸の調子が……というときには、これらの野菜、積極的に取り入れてみましょう。
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「クリスマス・イヴ」が何であるかは知っていると思います。
なぜ12月24日が「クリスマス・イヴ」なのかというと、イエス・キリストの生誕を祝う行事である「キリスト降誕祭」の前日であることが由来となっています。
ですから、12月24日の夜だと思っていると人が多いと思います。
子供やカップルにとっては一年の中で最もワクワクする日なのではないでしょうか。
ところで、皆さんはクリスマス・イヴの「イヴ」とはどのような意味かを知っていすか？
「イヴ」については英語で「eve」と書き、「evening（夜）」が由来となっているため「クリスマスの夜」という意味になります。
キリスト教会暦では日没が1日の始まりであって、クリスマスは24日の日没から25日の日没までとなるので、その間の夜である24日の夜のことをクリスマス・イヴと呼んでいます。
キリスト教会暦では現在の12月24日の夜から25日の日没までが12月25日なのです。
そのため、一般的には12月24日の一日を「クリスマス・イヴ」と思っている人が多いのですが、「イヴ」と呼べるのは夜の間だけであり、日付が変わって12月25日の0時から夜明けまでの間は「クリスマス・イヴ」となるのです。
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クリスマス‐イヴ（Christmas Eve） クリスマス前夜。12月24日の夜。また、その時に行う祭り。聖夜。イヴ。《季 冬》 デジタル大辞泉の解説 |
デジタル大辞泉の解説には、12月24日の夜と書いてありますが、正しくは現在の24日の日没から25日の夜明けまでが「クリスマス・イヴ」なのです。
この時期にはどこを歩いていてもクリスマスムード一色になっていて、少し外を歩いてイルミネーションを眺めているだけでも楽しい気分になります。
みなさんは、今年のクリスマス・イヴをどう過ごしますか？
したっけ。
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また、師匠から絵手紙が来ました。
柏小学校で42名参加の絵手紙講習を行ったそうです。
師匠は毎回絵手紙用の落款ゴム印（ひらがな一字）を手作りしていって、あげるというマメな人です。
今回の講習で「ねお」という子がいて「ね」を作っていなくて驚いたそうです。最近の子の名前は何でもありですからね。大人になって困らないのでしょうか。
今年最後の絵手紙教室が終わったそうです。雪女の姉弟子Uさんも出席したそうです。いつも肝心な時に雪が降るのに今回は降らなかったようです。
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トナカイ【馴鹿】 「馴鹿」は「じゅんろく」と読み「飼いならされた鹿」の意味だそうです。 アイヌ語の「tunakkay（トゥナカイ）」、もしくは「tunaxkay（トゥナッカイ）」に 由来します。 アイヌ語だから昔は北海道にトナカイはいたのかという疑問がわきます。 しかし、アイヌ系の民族，サケマスの漁獲やトナカイの狩猟遊牧を生業としてきた民族は、広く分布しています。北海道にのみ居るわけではありません。千島・カムチャッカ・樺太・ロシア等と広く分布しています。ですから言語として広まったと考える方が良いのではと思います。
間宮林蔵さんが樺太探検をした話が司馬江漢の「春波楼筆記」の中にあり、そこには「唐太（樺太）の地に、トナカイと云う獣あり」と記されているそうで、江戸時代には「トナカイ」の呼称か浸透していったようです。 蛇足ですが、「ラッコ」もアイヌ語です。 |
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トナカイ（アイヌ語: tunakkay、学名: Rangifer tarandus）は、哺乳綱鯨偶蹄目シカ科（シカ）トナカイ属の1種である。本種のみでトナカイ属を形成する。別名、馴鹿（じゅんろく）。英語では reindeer という。北アメリカで生息する個体は、カリブー（Caribou）と呼ばれる。 Wikipedia |
↑彼が私にくれた絵手紙
私が彼に送った絵手紙↓
師匠！ 「乗るかい？」って無茶振りしないで下さいよ。
そう言われれば、乗せるしかないでしょう。
したっけ。
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他人かから「何で『おくらいり』って言うの？」と聞かれたら、みなさんは何と答えますか？
おそらく「『蔵』に入れて仕舞ってしまうからだ」と答える方が多いのではないでしょうか。
つまり、「おくらいり」を漢字で書くと「お蔵入り」と思っている方が多いと思いますが、実はこの漢字は間違っているかもしれません。
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おくら‐いり【▽御蔵入り】 ［名］(スル)予定していた芝居や映画の上演・上映をある事情のために中止すること。転じて、計画が実行に移されなくなること。 デジタル大辞泉の解説 |
お蔵になる」や「お蔵にする」と言うように、「御蔵」のみでも上記の意味で使われます。
語源は二説あり、蔵にしまい込んでしまい、日の目を見ずに終わることからとする説。
芝居の最終公演日を言う「千秋楽」の「らく（楽）」を倒語にして、本来よりも早く興行が中止になる（千秋楽を迎えた）ことを「くら」と言ったことからといった説があります。
つまり、千秋楽は略して「楽」とも言われており、江戸の庶民たちは途中で駄目になってしまうこと、つまり「ラクになる」を隠語で「クラになる」と表現していたのです。これに丁寧語の「お」がついて「おクラになる」となったわけです。
「お蔵入り（御蔵）」は、芝居が中止になること から、映画・計画が中止になることなどに派生した言葉で、江戸時代には倒語が流行していることから「らく（楽）」の説が有力と考えられます。
というわけで「おくら入り」ではなく、本来は「おくらになる」という言い方が正しいわけです。
しかし、もとが隠語であったため、時が流れるうちに「おクラになる」が「お蔵になる」のことと誤解され、とうとう蔵に入れてしまって「お蔵入り」と誤用されて広まり今に至るわけです。
というわけで、今では「おくらいり」と打つと「お蔵入り」と変換されますし、「お蔵入り」という表現も間違いではありません。
ただし、芝居の台本を蔵にしまい込んでしまったことから、芝居の用語として用いられたという解釈もあり、文字通り「蔵」を語源とする説も間違いとは言い切れないようです。
いずれにしろ、お蔵入りの語源は芝居であったという説が有力のようです。
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