＜金曜は本の紹介＞
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「超訳 ニーチェの言葉」という本は、このブログでも以前紹介しましたが、その基底に流れていたのは、「自尊」「生の喜びの獲得」「自己超克」だったとのことです。
この「超訳 ニーチェの言葉Ⅱ」という本は、それに対して「生の創造」「苦難の引き受け」「高みへの意志」とのことです。
いずれにしろ、人生に役立つ素晴らしい言葉が綴られ、考えさせられて、とてもオススメです！
勇気づけられる言葉が多いのは特に嬉しいですね。
なお、ニーチェは穏やかな人で、声の出し方は静かで、物腰も丁重だったようです。
しかしそういう印象を人々に与える一方で、潔癖な心を持っていて、決然とし、燃えるものを抱き、遠くの峰々を凝視していたようです。
「超訳 ニーチェの言葉Ⅱ」は、とてもオススメな本です！
以下はこの本のポイント等です。
・きみはどうしていつまでもそこで佇んでいるのか。何を待ち続けているのか。遠いところから誰がやってくるというのか。いつ来るかわからない幸せを、そうやって呆然と立ち尽くして待っているのか。あるいはいつの日か、神や天使が現れて祝福してくれるというのか。待ち続けてさえいれば、誰かが今の苦境を奇跡的に救ってくれると思っているのか。しかしそれでは、きみは待ち続けるだけで人生を終えるだろう。すべきことは、きみがもう一度強く生き始めようとすることではないか。しかも、この瞬間、そして次の瞬間、自分なりに最大の充実をもって最高の自分を生ききることではないのか。
・強いのは、常に仕事に打ち込んでいる人だ。彼はどんなことが起きてもたじろがない。慌てない。ぶれない。うろたえない。不安にならない。心配しない。仕事によって心と人格が鍛錬され、彼は世間を遙かに超えた者になっているからだ。
・生きている限り、やむをえざる必然的なものがたくさん生まれてくるものだ。つきあい、世話、面倒、始末、労苦、尽力、愛執、確執、別離、変転、喪失、等々。それらから身を引き、やりすごすこともできる。けれども、なるべくならば、一つひとつのやむをえざる事柄を引き受け、丁重にしまいまで扱ってやったほうがいい。すると、手がける前にはずいぶん重いだろうなと思っていた事柄が意外にもだいぶ軽いことに気づくだろう。そして、あらゆることが自分自身のものになるだろう。
・若者よ、そこそこの勝利が約束された人生を欲しがるな。安定が保証された身分を欲しがるな。若者よ、絶えず、絶えず、挑戦し続けよ。百度もトライを重ねる人生を自分の人生とせよ。その挑戦の中では、失敗が多いだろう。成功は少ないだろう。それでもめげずにトライせよ。失敗と成功の繰り返しに満ちた挑戦の人生こそ、きみが生きているということの証明だ。だから、すべてさらけだしてあがき、挑戦の日々を送れ。ひるまずにトライし続けたきみの人生は、他の人々を強く勇気づけるのだから。
・きみは強く大胆に生きとおす人だと思っていた。それなのに、実際はどうだ。小さなことに腹を立てたり、くよくよ悩んだりしている。さらには、できるだけ安全に生きようとして、今では節約や平穏が美徳の一種だと考えるようになってしまっている。そういう生き方はあまりにも貧しくはないか。
・苦難や苦悩をなるべく減らそうとし、我が身をそういう苦しさからできるだけ遠くに置こうとするのは、結局のところ、自分が持つ生きる力を弱めることにほかならない。耐えがたい苦しさを通じてのみ、人は自分の能力を高めることができる。苦悩することによって、最高の生に達する道が通じる。岸壁を這いながら山の頂きを目指す者のように。
・成長しなさい。高く高く、途中で満足などせずに、いやましに高く、もっともっと高みへと成長しなさい。人として、生きる者として、育ち続ける者として、もっと知識を広め、経験を深め、愛を重ね、苦難を引き受け、成長しなさい。すると、よきものが何か眼に見えてくる。かつてはまったく自分の気に入らなかったものがいかによきものであるか、やっとわかってくる。まずはその程度のレベルに達するまで、自分を成長させなさい。
・きみよ、歩みを止めるな。やっとここまでたどりついたと安心して後ろを振り返るな。もっと前へ進め。後ろに誰もいないからといって、仲間や友人たちの姿がもう見えなくなったからといって、自分独りしかいないからといって、おじけづくな。ここまで来れたのはきみしかいない。しかし、到達したのではない。まだ途上だ。さらに進め。かつて誰も歩んだことのないこの道を進め。砂漠はまだまだ広いのだから。
・求めても手に入らなかったのか。だとしても、あきらめてはいけない。もっと求めよ。獲得できるまでしつこく求めよ。それでもなお得られなかったのか。だったら、もう求めるな。その代わり、見つけるようにせよ。見出すようにせよ。いつしか必ず、求めていたものよりずっとすぐれているものを見出すことができる。
・すでに誰かが確立した道をたどるな。誰か先達の流儀、誰かリーダーの導きのままに自分を合わせていくな。自分の道を行け。ただ漠然とした中に自分の道を広く築け。そして、自分を自分自身が導いて、堂々と進むがいい。
・手を合わせ、物欲しげな顔で懇願するな。もらえると思うな。もらうことだけを考えるな。もらう権利があると思うな。自分では何もせずに人からもらってどうする。何もせずにもらっても、それはいつまでも自分のものにはならない。むしろ、奪え。自分の力で。
・この世に生きている限り、さまざまな障害に出くわすものだ。憎まれ嫌われること。妨害。ねたみ。悪い噂。いやがらせ。卑劣な暴力。ハニートラップ。不信。欲得。冷遇。これらにあっさりと屈して自分を失くしてしまう者もいる。また、これらを自分の成長の肥やしにしてしまう者もいる。その人にとって、さまざまな障害や不都合や理不尽はもはや毒物ではない。彼にとって、それらは自分を高く立派な人間にするための強壮剤なのだ。
・原石を磨かなければ輝く宝石とはならない。同じように、才能を持っていたとしても、才能を存分に発揮させて作品や行動として表現しなければ意味がない。そのために必要となるのは、持続力、あるいは持続を楽しむ力、精神的な強靱さ、肉体的な精力である。
・人生にはつらいことが起きる。悲劇も起こる。しかし、苦しいからといって自分は運が悪いのだと思わないでほしい。むしろ、苦しみを与えてくる人生を尊敬するようになってほしいのだ。いったいどこの軍の大将が、吹けば飛ぶような弱い一人の敵兵にわざわざ強い兵をそろえた一個師団を差し向けようか。だから、苦難は人生からの贈り物だと思ってほしい。苦しみによって、この精神が、この心が、生きようとするこの力が、ますます鍛えあげられるのだとほくそえんでほしい。
・世界の意味を探しに行った者、人生の意味を探しに行った者、自分の意味を探しに行った者らは、砂漠で手ぶらのまま途方に暮れていることだろう。意味はどこにも置かれていないし、隠されてもいない。最初から意味は存在していないからだ。しかし、意味がないからといって、世界や人生がむなしいというわけではない。意味、すなわち、何がどうであるかということ、どれほどのものであるかということは、自分が決めるものだからだ。自分がいきいきと生きれば、人生はいきいきと輝く意味に満ちる。暗く生きれば、真夏の昼であっても世界には暗雲が垂れ込めるだろう。
・すぐそこで、あることが行われている。きみは、少し離れたところに立ち、傍観するのだろうか。それとも、そこへ歩み寄り、みずからも手を下すのだろうか。あるいは、眼をそむけ、こっそり立ち去ろうとするのか。今までのきみはどうだったろうか。これからのきみはどうするのだろうか。そして今、きみはどうするのか。
・聖書にあるように、隣人を愛するがよい。しかし、まずはこの自分自身を愛さなければ。自分を少しもないがしろにすることなく、しっかりと愛さなければ。とにかく自分をだいじにしなければ。
・きみは、きみの目標をどこに置こうとしているのか。誰かの目標を真似ているのかあるいは、少しだけ頑張ればすぐに手が届きそうな場所を目標としているのか。もしくは、ファンタジーに満ちた目標を思い描いているのか。どういう目標であろうとも、きみの目標は、きみ自身を超え出たところに置かなければならない。しかも、過去の人間たちと連なる道の遙かなる果てに。
・「そんなものにはまったく意味がない。失笑ものだ。どんな価値もないじゃないか。まったくの役立たずだ」敵はそんな言葉を吐いて、ぼくたちがひるみ、自信と気力をなくするのを待っている。そのくせ敵は自分自身を築きあげることすらできないやつらだ。だから、ぼくたちは敵にはとうていできもしないことをして闘おう。つまり、自己を高く築き上げ、この時代にまったく未知の新しい価値を創造することによって。
・私には本を書くときの目標がある。それは、私の著書を読んだ人が思わず爪先で立たねばいられぬほど弾んだ気分になること。
・わたしたちの一つひとつの行いが、わたしたち自身を新しく築き、いかようにも変えていく。どんなことを考えるのか、何を選ぶのか、どういう感情を持つのか、何を信じるのか、何を恐れ、何を軽蔑するのか、何を偽るのか、何をするのか、あるいは何をしないことが多いのか。これらふだんの一つひとつのわたしたちの生き方と行いが、自分というものを絶えず築き、また改造していく。心や人間性を変えるだけではない、自分の体をも変える。今の自分はその結果であるし、明日の自分はこれからの自分の行い一つひとつによって築かれるのである。
・何をするにしても、全身全霊をこめてなすべきだ。納得のできるいい結果を生み出すためにではなく、自分自身をないがしろにしないためだ。全力でお行わなかったり、ところどころ手を抜いたり、いいかげんに行って放置したりするのは、結局のところ、自分の行為をバカにすることだ。それでは、自分のすることに価値も意味も持てなくなる。それは、自分を緩慢に殺していくことに等しい。
・友達にするなら、仕事熱心なやつにしなよ。働き者は人としてちゃんとしてるのが多いからな。また、仕事が好きだというのはコツがすぐ呑みこめる才能を持ってるからだし、集中力があるのさ。そういうやつは周りから信頼されているものだ。仕事に打ち込んでないやつはからきしだめだ。口では大きなことを言って、仕事を転々としてるやつもあまりよくないな。そういうやつは暇なもんだから、あらぬ妄想を事実のようにして吹聴したり、人のことを悪くばかり言ってるもんだ。ひどいときには人の問題にまで当然のように口を差し挟んでくる厄介者さ。
・卓越した人間、傑出した才能を持つ人間、時代を先取りして身につけている人間、そういう人たちの考え、意見、ふるまい、行動を、一般の人々はまるで理解できない。というのも、人は自分の能力を遙かに超えた事柄については、理解どころか、想像すら及ばないからである。それゆえに、高度な人間はしばしば変人、または奇矯な人と見られる。あるいは、一般の人々の眼にとまることもない。
・自分とはちがう考えの者よりも、自分と同じ考えを持つ者をよりいっそう尊重するようにと若者に教え込むと、その若者は確実に駄目な人間になってしまう。同じ意味で、群れること、頼ること、相手に合わせることを上等な価値として教え込むと、若者はすぐに自己を見失い、どうしようもない人間が出来上がってしまう。
・智恵と賢明さに欠けた人の特徴はこうだ。すぐ怒る。憤懣をぶちまける。愚痴を言う。いらだつ。落ち着きがない。智恵が増えていくほどに、怒りや憤懣が少なくなる。
・容赦のない敵が現れ、その敵と闘わざるをえなくなる。そのときにこそ嬉々として闘え。運命が味方しているからだ。運命がおまえに勝たせるためにこの敵を送ったのだ。おまえは運命の最高級の待遇を受けているのだ。
・わたしたちはもっと強靱であるべきだ。人の意見や人間関係に少しも左右されず、染まらず、流されず、本来の自分を保ち続けるべきだ。そのために役立つのは、捨てる潔さ、勇気、洞察力だ。世間の波の中で社交的に生きながらも漂流してしまわないように。そして、孤独を恐れず、むしろ孤独になることに自分を全面的に見出す楽しみを味わうこと。
・できるだけ上機嫌でいようとし、ちょっとしたことにもたくさん笑い、きらびやかなことを好み、しかめっ面など一つもせず、子供っぽいほど無邪気な女性たち。そんな彼女たちを、軽薄だの、下品だの、浮ついているだのと非難する人がいる。しかし、どうだろう。彼女っちはこの世の蜂蜜ではないだろうか。世の中にはシビアなことがあまりにも多い。胸がふさがれるほど悲惨で深刻な事態が溢れている。その中で、彼女たちはわたしたちの心を休め、ほっとさせ、やわらげてくれるじゃないか。彼女らがいなかったら、この世は耐えがたいだろう。
・音楽を愛するには、少なくとも音楽が奏でられている間はじっと聴き入っていなければならない。初めて聴くなじめないものであっても、まずは我慢して聴くことが必要だ。そうしてようやく、その音楽のよさがわかってくる。物に対しても人に対しても同じだ。今までのものとはちがうと言って端からはねつけていては愛せない。寛大に受け入れる気持ちで接しなければ、そのものを理解できない。やがてあたかもその寛容さに感謝で応えるかのように、最初に見えていたヴェールがとかれ、その魅力や美しさがはっきりと見えてくるだろう。わたしたちにしても、そういうふうにして人から愛されてきたのだ。
・ささいなことでいい。何か一つのきっかけでも掴んで自分を幸せにせよ。できる限り、機嫌よくあれ。気分上々にせよ。そうして、自分が本当にしたいことをなすがいい。
・疲労は人を危うくし、力を弱める。すでに自分で充分に克服しきった事柄さえも、ひどく疲れているときは人を押しつぶす原因になるし、ふだんはささいにしか思えなかったことがひときわ巨大に感じられるようになる。疲労が人の感情や判断力をはなはだ脆くするからだ。そんなときは本来の自分に回復するまで、安全な場所でゆったりと休むしかない。
・喜びや感動をひとしおのものにしたいのかい。だったら、まず必要とされるものは苦痛と困難だ。苦痛がまったくないのならば、喜びには何の味もなくなってしまう。あるいは、そもそも喜びを感じなくなってしまうじゃないか。
・小さな悩み事で悶々とすれば、それはわたしたちを小さくしてしまう。しかし、大きな苦悩を抱えるならば、それはわたしたちを大きな人間にする。なぜならば、大きな苦悩はわたしたちを陶冶して力を不屈なものとし、今までとは異なる新しい眼を与え、また、ある種の新しい生まれ変わりの機会を与えてくれるからだ。
・残念ながら、多くの人は知らなさすぎる。自分が溢れるほど豊かだということを。何にだってなれる。何だってできる。言葉のあやではなく、まったくそのとおりの意味で、現実として。なれない、この状況ではなれそうもないと言うのは、まだ怠けたままで何もしたくないからだ。しかし、自分が意志すれば何にでもなれる。実際にそうなった人がそれが真実だとよく知っている。自分の豊かさに気づけ。そして、豊かな者として動け。
・何か能力がすぐれているから、何か外見が標準以上に美しいからという理由で、その女性が身近の男性に好かれるというわけではない。もっと簡単で確実な方法がある。それは、その男性の前で困った様子を見せることだ。すると、男性は一種の父性愛をくすぐられ、目の前の女性を庇護してあげたいという気持ちにさせられる。そしてまた、彼のそういう気持ち、つまりは本能を引き出してくれる特別な存在としてその女性を気に入るようになるのだ。
・悩む人というのはいつも閉じ籠もっている。従来の考え方と感情が浮遊している狭くて小さな箱の中に閉じこもっている。その箱から出ることすら思いつかない。その悩みの小箱に詰まっているものはみな古いものばかりだ。古い考え方。古い感情。古い自分。そこにあるものはすべて昔から同じ価値を持ち、同じ名前を持っている。そのことに気づいただけで、すでにその悩みの箱から脱出する方法が知れてくる。名前と価値を自分で決めることだ。病気を新しい世界への端と名づけ、困難や苦労を試練と名づけ、彷徨を遍歴と名づけ、貧しさを手持ちの満足の練習と名づけ、逆境を跳躍のチャンスと名づけるように。すると、そこに自分だけの新しい価値も自然と備わってくる。これだけで、生きることがだいぶ軽やかになってくるものだ。
＜目次＞
Ⅰ 生について
００１ 待たずに進め、生きろ！
００２ 今が永遠に続いてもいいほどに
００３ 仕事が自分を強くする
００４ 人生について考えるのは暇なときだけにせよ
００５ 一つひとつの事柄をきちんと引き受けよ
００６ 生きゆく力
００７ 過去を愛しすぎるな
００８ 自然が教えてくれること
００９ 自然は成し遂げる
０１０ 挑戦し続ける人生を
０１１ 貧しい生き方をするな
０１２ 苦悩は生きる力を汲み出す
０１３ 固まれば破滅する
０１４ よきものは生をうながす
０１５ 人生は形を持たない
０１６ 人生は生ききる旅路
０１７ 賞賛された若者へ
０１８ もっともっと成長しなさい
０１９ 若者よ、急ぐな
０２０ 衰えの魅惑
０２１ 憂いなき蝶のように
０２２ ひとり砂漠を進め
０２３ つらいから青春だ
０２４ 死刑の重さ
０２５ 求めても得られないなら
０２６ 自分の足で進め
０２７ 自分の力で奪え
０２８ 立ちどまれば階段にされる
０２９ 毒を強壮剤に
０３０ いつ死ぬかわからない
０３１ 私のモラル
０３２ 人生には苦と快の両方がある
０３３ 人生はさすらいだ
０３４ 小さく生きるな
０３５ 体の欲望に価値をつけない
０３６ 才能を生かすもの
０３７ 苦しみは人生からの贈り物
０３８ 固定した考えから脱出せよ
０３９ 高みへと登るために
０４０ 魚のいいわけ
０４１ 創造する者へのヒント
０４２ 人生の意味はこの手にある
０４３ 勇敢であれ
０４４ 人生を自分のものにせよ
０４５ 行いが運身を生む
０４６ きみはどう生きるのか
０４７ 自分の仕事こそ最高と信じよ
０４８ 目標をあきらめるな
０４９ 気持ちのままに
Ⅱ 愛について
０５０ 愛だけが導く
０５１ 愛しすぎることの危険
０５２ 愛からなされることは
０５３ 愛という名の橋
０５４ 愛は善悪の彼岸に
０５５ 愛の力は人の宝石を掘り出す
０５６ 移り気の愛
０５７ 愛する者と愛せたい者
０５８ まずは自愛
Ⅲ 己について
０５９ 自己を超えた目標を持て
０６０ 自己をあらわにせよ
０６１ 欠点という名の教師
０６２ あらゆる体験はつながっている
０６３ 群れの中では自分がいなくなる
０６４ 不安な人は愛されたがる
０６５ 最高の闘い方
０６６ 理想さえも超えて行け
０６７ 著者としての目標
０６８ 行いが人を築く
０６９ 破れ目から新しい自己を見る
０７０ 脱皮し続けよ
０７１ 裸の自分を見よ
０７２ 事実は自分でコントロールできる
０７３ 自分のための庭師
０７４ 弱さや貧しさを美しく
０７５ 自分への喜び
０７６ 不満は自分との闘いの拒否だ
０７７ 理想への道がモラルになる
０７８ 自分自身へのためらい
０７９ 公正であるための孤独
０８０ 自由のしるし
０８１ 見栄っぱりは自分をだましている
０８２ ありきたりの意見だけしか出ないのは
０８３ 自分をないがしろにするな
０８４ 本を書くということ
０８５ 内なる野生を解放しよう
０８６ 自己がもっとも高くなる真夏を
Ⅳ 言について
０８７ いつ、何を語るべきか
０８８ 香り高い言葉を使え
０８９ 相手を傷つけたいのなら
０９０ クリエイターは旗を立てよ
０９１ 言葉に含まれる歪み
０９２ 言葉という大海へ漕ぎ出せ
０９３ 相手が答えやすい問いかけをせよ
０９４ 嘘が語る真実
０９５ 語り尽くせないもの
Ⅴ 人について
０９６ 人は刻々と変わり続ける
０９７ 生きるべき姿勢がわからないときには
０９８ 強さと冷酷さは違う
０９９ 狡猾な人の本質
１００ 人を助けるときの心理
１０１ 友にするなら働き者を
１０２ 友のための沈黙
１０３ 友への同情の深さ
１０４ 歓待は安心していない証拠
１０５ 自分の中の悪に向き合え
１０６ 愛される強者になれ
１０７ 私が憎む人
１０８ 自由に耐えきれなくなった者が待つのは
１０９ 卓越した人は理解されない
１１０ 献身と呼ぶべきものは
１１１ 本当に楽しめない人は悦楽を追い続ける
１１２ 独創的な人とは
１１３ 天才とは
１１４ 他人の不幸を喜ぶ心理
１１５ 同じ人間だと感じるとき
１１６ 若者を破滅させる毒薬
１１７ 動物が言葉を話したら
１１８ 動物から見たヒト
１１９ 偉大さを知るために
１２０ 高尚な人間をつくるもの
１２１ 才能を発揮させるために
１２２ 愛想のよさと不信
１２３ 人格そのものが露出するとき
１２４ 人に何を見るか
１２５ 堂々とした人間
１２６ 約束するということ
１２７ こういう人には近寄るな
１２８ 批判や悪口にとりあうな
１２９ 大言壮語する人にかぎって
１３０ 人間を美味しく味わう
１３１ 天才はきみとかけ離れた存在ではない
１３２ 人は変われる
Ⅵ 知について
１３３ 真実の痛み
１３４ 新しいものへの怖れ
１３５ 思想は星座のように意味を持つ
１３６ 知恵は怒りをへらす
１３７ 知の基本
１３８ 美女と真理
１３９ 知恵は武器だ
１４０ 勉強の効果
１４１ 一冊の書物
１４２ 肉体は大いなる理性だ
Ⅶ 世について
１４３ 行為こそが本道
１４４ この世から逃げるな
１４５ 世間の人々の見方
１４６ 何ひとつそのままには見ていない
１４７ 価値を生むもの
１４８ 態度が人を承服させる
１４９ 道徳は人それぞれ違う
１５０ 権威は生きる力をすり減らした者に支えられる
１５１ 国際化は人間を洗練する
１５２ 文化は林檎の皮
１５３ 国家よりも自分の理想に賭けろ
１５４ テロリズムが現れるとき
１５５ 世間の無理解
１５６ 大人の中の子供
１５７ 慈善の条件
１５８ 語られる自然と真の自然
１５９ 威厳を示そうとする連中の正体
１６０ 地獄の視点
１６１ すぐれた物書きは集合精神を持つ
１６２ 原因と結果について
１６３ 勝利に偶然はない
１６４ 敵が現れる喜び
１６５ 印象はいつも一色に染まっている
１６６ 狂気の集団性
１６７ 高貴な人間
１６８ 世間の波の中で漂流しないために
１６９ 高みから何を見るか
１７０ 女性はこの世の蜂蜜
１７１ 女性の存在
１７２ 怯えから賛成する人
１７３ 政治家か見える二種類の人間
１７４ 他人を救うのは簡単ではない
１７５ そのままの世界とは
１７６ 哲学者の求めるもの
１７７ 価値評価のラッピング
１７８ 縛られている人々を大衆と呼ぶ
Ⅷ 美について
１７９ 人間のみが美しい
１８０ 野の花
１８１ 芸術的本能が人を生かす
１８２ 芸術を生む条件は陶酔である
１８３ 芸術を創り出す力
１８４ 夜のための音楽と月
１８５ 音楽は魂を外へ連れ出す
１８６ 音楽そのものの歓び
１８７ 愛することを学べ
１８８ 音楽は女性
１８９ 音楽の力
１９０ 何が美醜を分けるのか
Ⅸ 心について
１９１ 内心の幸福のために
１９２ 気分を上げてから事をなせ
１９３ 疲労の危険性
１９４ 苦痛という名の調味料
１９５ 感じ方は常に変わる
１９６ 勝手に理解しているだけ
１９７ 悲しみを忘れさせてくれるもの
１９８ 大いなる苦悩と格闘せよ
１９９ 依存への欲求
２００ どんな判断にも色がある
２０１ 生活条件が価値観を変える
２０２ 道徳は内側から湧く
２０３ 理解されたくない理由
２０４ 何かを成し遂げようと思うなら
２０５ 行いの貫徹のために
２０６ 母性愛の中にも好奇心が
２０７ 人はわかりにくいものをありがたがる
２０８ 拒絶される幸福感
２０９ 好意は小さな花々
２１０ 恥ずかしいと感じるとき
２１１ ストイックでなければ跳べない
２１２ 自分の心の奥にライバルを持て
２１３ 自分の豊かさに気づけ
２１４ 痛みは船長の声
２１５ 魅力の秘密
２１６ 自分を取り戻す方法
２１７ 好かれるための技術
２１８ 闘う者は敵と似てくる
２１９ 人は誰を憎むのか
２２０ 二種類の賞賛
２２１ 固くも柔らかくも生きる
２２２ 赦す心の難しさ
２２３ 欲得と激情の結婚
２２４ 喧噪が慰めになるとき
２２５ 完全なる幸福の条件
２２６ 好きと嫌いの理由
２２７ 憎しみを感じるときは自分が弱い
２２８ 慰めない慰め
２２９ 重い心は人から人へ移る
２３０ 奉仕の評価について
２３１ 行動は決して自由ではない
２３２ 悩みの小箱から脱出せよ
面白かった本まとめ（２０１２年下半期）
＜今日の独り言＞
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・すでに誰かが確立した道をたどるな。誰か先達の流儀、誰かリーダーの導きのままに自分を合わせていくな。自分の道を行け。ただ漠然とした中に自分の道を広く築け。そして、自分を自分自身が導いて、堂々と進むがいい。
・手を合わせ、物欲しげな顔で懇願するな。もらえると思うな。もらうことだけを考えるな。もらう権利があると思うな。自分では何もせずに人からもらってどうする。何もせずにもらっても、それはいつまでも自分のものにはならない。むしろ、奪え。自分の力で。
・この世に生きている限り、さまざまな障害に出くわすものだ。憎まれ嫌われること。妨害。ねたみ。悪い噂。いやがらせ。卑劣な暴力。ハニートラップ。不信。欲得。冷遇。これらにあっさりと屈して自分を失くしてしまう者もいる。また、これらを自分の成長の肥やしにしてしまう者もいる。その人にとって、さまざまな障害や不都合や理不尽はもはや毒物ではない。彼にとって、それらは自分を高く立派な人間にするための強壮剤なのだ。
・原石を磨かなければ輝く宝石とはならない。同じように、才能を持っていたとしても、才能を存分に発揮させて作品や行動として表現しなければ意味がない。そのために必要となるのは、持続力、あるいは持続を楽しむ力、精神的な強靱さ、肉体的な精力である。
・人生にはつらいことが起きる。悲劇も起こる。しかし、苦しいからといって自分は運が悪いのだと思わないでほしい。むしろ、苦しみを与えてくる人生を尊敬するようになってほしいのだ。いったいどこの軍の大将が、吹けば飛ぶような弱い一人の敵兵にわざわざ強い兵をそろえた一個師団を差し向けようか。だから、苦難は人生からの贈り物だと思ってほしい。苦しみによって、この精神が、この心が、生きようとするこの力が、ますます鍛えあげられるのだとほくそえんでほしい。
・世界の意味を探しに行った者、人生の意味を探しに行った者、自分の意味を探しに行った者らは、砂漠で手ぶらのまま途方に暮れていることだろう。意味はどこにも置かれていないし、隠されてもいない。最初から意味は存在していないからだ。しかし、意味がないからといって、世界や人生がむなしいというわけではない。意味、すなわち、何がどうであるかということ、どれほどのものであるかということは、自分が決めるものだからだ。自分がいきいきと生きれば、人生はいきいきと輝く意味に満ちる。暗く生きれば、真夏の昼であっても世界には暗雲が垂れ込めるだろう。
・すぐそこで、あることが行われている。きみは、少し離れたところに立ち、傍観するのだろうか。それとも、そこへ歩み寄り、みずからも手を下すのだろうか。あるいは、眼をそむけ、こっそり立ち去ろうとするのか。今までのきみはどうだったろうか。これからのきみはどうするのだろうか。そして今、きみはどうするのか。
・聖書にあるように、隣人を愛するがよい。しかし、まずはこの自分自身を愛さなければ。自分を少しもないがしろにすることなく、しっかりと愛さなければ。とにかく自分をだいじにしなければ。
・きみは、きみの目標をどこに置こうとしているのか。誰かの目標を真似ているのかあるいは、少しだけ頑張ればすぐに手が届きそうな場所を目標としているのか。もしくは、ファンタジーに満ちた目標を思い描いているのか。どういう目標であろうとも、きみの目標は、きみ自身を超え出たところに置かなければならない。しかも、過去の人間たちと連なる道の遙かなる果てに。
・「そんなものにはまったく意味がない。失笑ものだ。どんな価値もないじゃないか。まったくの役立たずだ」敵はそんな言葉を吐いて、ぼくたちがひるみ、自信と気力をなくするのを待っている。そのくせ敵は自分自身を築きあげることすらできないやつらだ。だから、ぼくたちは敵にはとうていできもしないことをして闘おう。つまり、自己を高く築き上げ、この時代にまったく未知の新しい価値を創造することによって。
・私には本を書くときの目標がある。それは、私の著書を読んだ人が思わず爪先で立たねばいられぬほど弾んだ気分になること。
・わたしたちの一つひとつの行いが、わたしたち自身を新しく築き、いかようにも変えていく。どんなことを考えるのか、何を選ぶのか、どういう感情を持つのか、何を信じるのか、何を恐れ、何を軽蔑するのか、何を偽るのか、何をするのか、あるいは何をしないことが多いのか。これらふだんの一つひとつのわたしたちの生き方と行いが、自分というものを絶えず築き、また改造していく。心や人間性を変えるだけではない、自分の体をも変える。今の自分はその結果であるし、明日の自分はこれからの自分の行い一つひとつによって築かれるのである。
・何をするにしても、全身全霊をこめてなすべきだ。納得のできるいい結果を生み出すためにではなく、自分自身をないがしろにしないためだ。全力でお行わなかったり、ところどころ手を抜いたり、いいかげんに行って放置したりするのは、結局のところ、自分の行為をバカにすることだ。それでは、自分のすることに価値も意味も持てなくなる。それは、自分を緩慢に殺していくことに等しい。
・友達にするなら、仕事熱心なやつにしなよ。働き者は人としてちゃんとしてるのが多いからな。また、仕事が好きだというのはコツがすぐ呑みこめる才能を持ってるからだし、集中力があるのさ。そういうやつは周りから信頼されているものだ。仕事に打ち込んでないやつはからきしだめだ。口では大きなことを言って、仕事を転々としてるやつもあまりよくないな。そういうやつは暇なもんだから、あらぬ妄想を事実のようにして吹聴したり、人のことを悪くばかり言ってるもんだ。ひどいときには人の問題にまで当然のように口を差し挟んでくる厄介者さ。
・卓越した人間、傑出した才能を持つ人間、時代を先取りして身につけている人間、そういう人たちの考え、意見、ふるまい、行動を、一般の人々はまるで理解できない。というのも、人は自分の能力を遙かに超えた事柄については、理解どころか、想像すら及ばないからである。それゆえに、高度な人間はしばしば変人、または奇矯な人と見られる。あるいは、一般の人々の眼にとまることもない。
・自分とはちがう考えの者よりも、自分と同じ考えを持つ者をよりいっそう尊重するようにと若者に教え込むと、その若者は確実に駄目な人間になってしまう。同じ意味で、群れること、頼ること、相手に合わせることを上等な価値として教え込むと、若者はすぐに自己を見失い、どうしようもない人間が出来上がってしまう。
・智恵と賢明さに欠けた人の特徴はこうだ。すぐ怒る。憤懣をぶちまける。愚痴を言う。いらだつ。落ち着きがない。智恵が増えていくほどに、怒りや憤懣が少なくなる。
・容赦のない敵が現れ、その敵と闘わざるをえなくなる。そのときにこそ嬉々として闘え。運命が味方しているからだ。運命がおまえに勝たせるためにこの敵を送ったのだ。おまえは運命の最高級の待遇を受けているのだ。
・わたしたちはもっと強靱であるべきだ。人の意見や人間関係に少しも左右されず、染まらず、流されず、本来の自分を保ち続けるべきだ。そのために役立つのは、捨てる潔さ、勇気、洞察力だ。世間の波の中で社交的に生きながらも漂流してしまわないように。そして、孤独を恐れず、むしろ孤独になることに自分を全面的に見出す楽しみを味わうこと。
・できるだけ上機嫌でいようとし、ちょっとしたことにもたくさん笑い、きらびやかなことを好み、しかめっ面など一つもせず、子供っぽいほど無邪気な女性たち。そんな彼女たちを、軽薄だの、下品だの、浮ついているだのと非難する人がいる。しかし、どうだろう。彼女っちはこの世の蜂蜜ではないだろうか。世の中にはシビアなことがあまりにも多い。胸がふさがれるほど悲惨で深刻な事態が溢れている。その中で、彼女たちはわたしたちの心を休め、ほっとさせ、やわらげてくれるじゃないか。彼女らがいなかったら、この世は耐えがたいだろう。
・音楽を愛するには、少なくとも音楽が奏でられている間はじっと聴き入っていなければならない。初めて聴くなじめないものであっても、まずは我慢して聴くことが必要だ。そうしてようやく、その音楽のよさがわかってくる。物に対しても人に対しても同じだ。今までのものとはちがうと言って端からはねつけていては愛せない。寛大に受け入れる気持ちで接しなければ、そのものを理解できない。やがてあたかもその寛容さに感謝で応えるかのように、最初に見えていたヴェールがとかれ、その魅力や美しさがはっきりと見えてくるだろう。わたしたちにしても、そういうふうにして人から愛されてきたのだ。
・ささいなことでいい。何か一つのきっかけでも掴んで自分を幸せにせよ。できる限り、機嫌よくあれ。気分上々にせよ。そうして、自分が本当にしたいことをなすがいい。
・疲労は人を危うくし、力を弱める。すでに自分で充分に克服しきった事柄さえも、ひどく疲れているときは人を押しつぶす原因になるし、ふだんはささいにしか思えなかったことがひときわ巨大に感じられるようになる。疲労が人の感情や判断力をはなはだ脆くするからだ。そんなときは本来の自分に回復するまで、安全な場所でゆったりと休むしかない。
・喜びや感動をひとしおのものにしたいのかい。だったら、まず必要とされるものは苦痛と困難だ。苦痛がまったくないのならば、喜びには何の味もなくなってしまう。あるいは、そもそも喜びを感じなくなってしまうじゃないか。
・小さな悩み事で悶々とすれば、それはわたしたちを小さくしてしまう。しかし、大きな苦悩を抱えるならば、それはわたしたちを大きな人間にする。なぜならば、大きな苦悩はわたしたちを陶冶して力を不屈なものとし、今までとは異なる新しい眼を与え、また、ある種の新しい生まれ変わりの機会を与えてくれるからだ。
・残念ながら、多くの人は知らなさすぎる。自分が溢れるほど豊かだということを。何にだってなれる。何だってできる。言葉のあやではなく、まったくそのとおりの意味で、現実として。なれない、この状況ではなれそうもないと言うのは、まだ怠けたままで何もしたくないからだ。しかし、自分が意志すれば何にでもなれる。実際にそうなった人がそれが真実だとよく知っている。自分の豊かさに気づけ。そして、豊かな者として動け。
・何か能力がすぐれているから、何か外見が標準以上に美しいからという理由で、その女性が身近の男性に好かれるというわけではない。もっと簡単で確実な方法がある。それは、その男性の前で困った様子を見せることだ。すると、男性は一種の父性愛をくすぐられ、目の前の女性を庇護してあげたいという気持ちにさせられる。そしてまた、彼のそういう気持ち、つまりは本能を引き出してくれる特別な存在としてその女性を気に入るようになるのだ。
・悩む人というのはいつも閉じ籠もっている。従来の考え方と感情が浮遊している狭くて小さな箱の中に閉じこもっている。その箱から出ることすら思いつかない。その悩みの小箱に詰まっているものはみな古いものばかりだ。古い考え方。古い感情。古い自分。そこにあるものはすべて昔から同じ価値を持ち、同じ名前を持っている。そのことに気づいただけで、すでにその悩みの箱から脱出する方法が知れてくる。名前と価値を自分で決めることだ。病気を新しい世界への端と名づけ、困難や苦労を試練と名づけ、彷徨を遍歴と名づけ、貧しさを手持ちの満足の練習と名づけ、逆境を跳躍のチャンスと名づけるように。すると、そこに自分だけの新しい価値も自然と備わってくる。これだけで、生きることがだいぶ軽やかになってくるものだ。
＜目次＞
Ⅰ 生について
００１ 待たずに進め、生きろ！
００２ 今が永遠に続いてもいいほどに
００３ 仕事が自分を強くする
００４ 人生について考えるのは暇なときだけにせよ
００５ 一つひとつの事柄をきちんと引き受けよ
００６ 生きゆく力
００７ 過去を愛しすぎるな
００８ 自然が教えてくれること
００９ 自然は成し遂げる
０１０ 挑戦し続ける人生を
０１１ 貧しい生き方をするな
０１２ 苦悩は生きる力を汲み出す
０１３ 固まれば破滅する
０１４ よきものは生をうながす
０１５ 人生は形を持たない
０１６ 人生は生ききる旅路
０１７ 賞賛された若者へ
０１８ もっともっと成長しなさい
０１９ 若者よ、急ぐな
０２０ 衰えの魅惑
０２１ 憂いなき蝶のように
０２２ ひとり砂漠を進め
０２３ つらいから青春だ
０２４ 死刑の重さ
０２５ 求めても得られないなら
０２６ 自分の足で進め
０２７ 自分の力で奪え
０２８ 立ちどまれば階段にされる
０２９ 毒を強壮剤に
０３０ いつ死ぬかわからない
０３１ 私のモラル
０３２ 人生には苦と快の両方がある
０３３ 人生はさすらいだ
０３４ 小さく生きるな
０３５ 体の欲望に価値をつけない
０３６ 才能を生かすもの
０３７ 苦しみは人生からの贈り物
０３８ 固定した考えから脱出せよ
０３９ 高みへと登るために
０４０ 魚のいいわけ
０４１ 創造する者へのヒント
０４２ 人生の意味はこの手にある
０４３ 勇敢であれ
０４４ 人生を自分のものにせよ
０４５ 行いが運身を生む
０４６ きみはどう生きるのか
０４７ 自分の仕事こそ最高と信じよ
０４８ 目標をあきらめるな
０４９ 気持ちのままに
Ⅱ 愛について
０５０ 愛だけが導く
０５１ 愛しすぎることの危険
０５２ 愛からなされることは
０５３ 愛という名の橋
０５４ 愛は善悪の彼岸に
０５５ 愛の力は人の宝石を掘り出す
０５６ 移り気の愛
０５７ 愛する者と愛せたい者
０５８ まずは自愛
Ⅲ 己について
０５９ 自己を超えた目標を持て
０６０ 自己をあらわにせよ
０６１ 欠点という名の教師
０６２ あらゆる体験はつながっている
０６３ 群れの中では自分がいなくなる
０６４ 不安な人は愛されたがる
０６５ 最高の闘い方
０６６ 理想さえも超えて行け
０６７ 著者としての目標
０６８ 行いが人を築く
０６９ 破れ目から新しい自己を見る
０７０ 脱皮し続けよ
０７１ 裸の自分を見よ
０７２ 事実は自分でコントロールできる
０７３ 自分のための庭師
０７４ 弱さや貧しさを美しく
０７５ 自分への喜び
０７６ 不満は自分との闘いの拒否だ
０７７ 理想への道がモラルになる
０７８ 自分自身へのためらい
０７９ 公正であるための孤独
０８０ 自由のしるし
０８１ 見栄っぱりは自分をだましている
０８２ ありきたりの意見だけしか出ないのは
０８３ 自分をないがしろにするな
０８４ 本を書くということ
０８５ 内なる野生を解放しよう
０８６ 自己がもっとも高くなる真夏を
Ⅳ 言について
０８７ いつ、何を語るべきか
０８８ 香り高い言葉を使え
０８９ 相手を傷つけたいのなら
０９０ クリエイターは旗を立てよ
０９１ 言葉に含まれる歪み
０９２ 言葉という大海へ漕ぎ出せ
０９３ 相手が答えやすい問いかけをせよ
０９４ 嘘が語る真実
０９５ 語り尽くせないもの
Ⅴ 人について
０９６ 人は刻々と変わり続ける
０９７ 生きるべき姿勢がわからないときには
０９８ 強さと冷酷さは違う
０９９ 狡猾な人の本質
１００ 人を助けるときの心理
１０１ 友にするなら働き者を
１０２ 友のための沈黙
１０３ 友への同情の深さ
１０４ 歓待は安心していない証拠
１０５ 自分の中の悪に向き合え
１０６ 愛される強者になれ
１０７ 私が憎む人
１０８ 自由に耐えきれなくなった者が待つのは
１０９ 卓越した人は理解されない
１１０ 献身と呼ぶべきものは
１１１ 本当に楽しめない人は悦楽を追い続ける
１１２ 独創的な人とは
１１３ 天才とは
１１４ 他人の不幸を喜ぶ心理
１１５ 同じ人間だと感じるとき
１１６ 若者を破滅させる毒薬
１１７ 動物が言葉を話したら
１１８ 動物から見たヒト
１１９ 偉大さを知るために
１２０ 高尚な人間をつくるもの
１２１ 才能を発揮させるために
１２２ 愛想のよさと不信
１２３ 人格そのものが露出するとき
１２４ 人に何を見るか
１２５ 堂々とした人間
１２６ 約束するということ
１２７ こういう人には近寄るな
１２８ 批判や悪口にとりあうな
１２９ 大言壮語する人にかぎって
１３０ 人間を美味しく味わう
１３１ 天才はきみとかけ離れた存在ではない
１３２ 人は変われる
Ⅵ 知について
１３３ 真実の痛み
１３４ 新しいものへの怖れ
１３５ 思想は星座のように意味を持つ
１３６ 知恵は怒りをへらす
１３７ 知の基本
１３８ 美女と真理
１３９ 知恵は武器だ
１４０ 勉強の効果
１４１ 一冊の書物
１４２ 肉体は大いなる理性だ
Ⅶ 世について
１４３ 行為こそが本道
１４４ この世から逃げるな
１４５ 世間の人々の見方
１４６ 何ひとつそのままには見ていない
１４７ 価値を生むもの
１４８ 態度が人を承服させる
１４９ 道徳は人それぞれ違う
１５０ 権威は生きる力をすり減らした者に支えられる
１５１ 国際化は人間を洗練する
１５２ 文化は林檎の皮
１５３ 国家よりも自分の理想に賭けろ
１５４ テロリズムが現れるとき
１５５ 世間の無理解
１５６ 大人の中の子供
１５７ 慈善の条件
１５８ 語られる自然と真の自然
１５９ 威厳を示そうとする連中の正体
１６０ 地獄の視点
１６１ すぐれた物書きは集合精神を持つ
１６２ 原因と結果について
１６３ 勝利に偶然はない
１６４ 敵が現れる喜び
１６５ 印象はいつも一色に染まっている
１６６ 狂気の集団性
１６７ 高貴な人間
１６８ 世間の波の中で漂流しないために
１６９ 高みから何を見るか
１７０ 女性はこの世の蜂蜜
１７１ 女性の存在
１７２ 怯えから賛成する人
１７３ 政治家か見える二種類の人間
１７４ 他人を救うのは簡単ではない
１７５ そのままの世界とは
１７６ 哲学者の求めるもの
１７７ 価値評価のラッピング
１７８ 縛られている人々を大衆と呼ぶ
Ⅷ 美について
１７９ 人間のみが美しい
１８０ 野の花
１８１ 芸術的本能が人を生かす
１８２ 芸術を生む条件は陶酔である
１８３ 芸術を創り出す力
１８４ 夜のための音楽と月
１８５ 音楽は魂を外へ連れ出す
１８６ 音楽そのものの歓び
１８７ 愛することを学べ
１８８ 音楽は女性
１８９ 音楽の力
１９０ 何が美醜を分けるのか
Ⅸ 心について
１９１ 内心の幸福のために
１９２ 気分を上げてから事をなせ
１９３ 疲労の危険性
１９４ 苦痛という名の調味料
１９５ 感じ方は常に変わる
１９６ 勝手に理解しているだけ
１９７ 悲しみを忘れさせてくれるもの
１９８ 大いなる苦悩と格闘せよ
１９９ 依存への欲求
２００ どんな判断にも色がある
２０１ 生活条件が価値観を変える
２０２ 道徳は内側から湧く
２０３ 理解されたくない理由
２０４ 何かを成し遂げようと思うなら
２０５ 行いの貫徹のために
２０６ 母性愛の中にも好奇心が
２０７ 人はわかりにくいものをありがたがる
２０８ 拒絶される幸福感
２０９ 好意は小さな花々
２１０ 恥ずかしいと感じるとき
２１１ ストイックでなければ跳べない
２１２ 自分の心の奥にライバルを持て
２１３ 自分の豊かさに気づけ
２１４ 痛みは船長の声
２１５ 魅力の秘密
２１６ 自分を取り戻す方法
２１７ 好かれるための技術
２１８ 闘う者は敵と似てくる
２１９ 人は誰を憎むのか
２２０ 二種類の賞賛
２２１ 固くも柔らかくも生きる
２２２ 赦す心の難しさ
２２３ 欲得と激情の結婚
２２４ 喧噪が慰めになるとき
２２５ 完全なる幸福の条件
２２６ 好きと嫌いの理由
２２７ 憎しみを感じるときは自分が弱い
２２８ 慰めない慰め
２２９ 重い心は人から人へ移る
２３０ 奉仕の評価について
２３１ 行動は決して自由ではない
２３２ 悩みの小箱から脱出せよ
面白かった本まとめ（２０１２年下半期）
＜今日の独り言＞
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