高山陣屋潜入記7:「家の宗教」と宗教的帰属意識の剥落

2016-06-24 12:13:02 | 宗教分析
  初実見切支丹即邪宗門定義的立札現物。尚原文如是。   定 一 切支丹宗門偽者是迄御制禁之通固く可相守事 一 邪宗門之儀者固く禁止候事 慶應     太政官   欧米批判是御触書後取下。禁制之感覚日本人改宗影響?而戦国時代切支丹爆発的増加、明治以降改宗者少数。其差異如何?国家神道・檀家制度等宗教組織形式的帰属担保。能想像新規不要、精神性如何?或自不改 . . . 本文を読む
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