また、師匠から絵手紙が届きました。今回は「恵比須様」を描いてきました。
この絵手紙は「展示会」の最中に描いたものです。
「展示会」をすると思いがけない出会いがあると書いてありました。
思いがけない出会いはたくさんありました。ありがたいことです。こんな私を覚えていてくれて、たくさんの人が訪れてくれました。
中には調子が良くて来てほしくない人まで来ました。相変わらず調子が良く、へらへらと言い寄ってきます。笑顔で対応しながら、さりげなく無視。
師匠が描いた「恵比須様」は竿と鯛を持っていません。だけど「恵比須様」だと言い張ります。
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神無月（神在月） 10月は全国の八百万の神様が、一部の留守神様を残して出雲大社（島根県出雲市）へ会議に出かけてしまうと考えられてきました。 その為、神様が出かけてしまう国では神様がいないので「神無月」、反対に出雲の国（島根県）では神様がたくさんいらっしゃるので「神在月」というわけです。 また、「神無月」の無を"の"と解して「神の月」とする説もありますが、「神無月」も「神在月」も、神々が集う大切な月という意味です。 では10月は島根県以外に神様はいないのでしょうか？ いいえ、全ての神様が出雲に出かけてしまうのではなく、留守番をする神様がいます。 代表的な神様が「恵比須神」（えびすしん）。一般家庭の留守神様は、台所にいる大黒様。商家の留守神様は、海から来た恵比須様。農家の場合は両方ということが多いようです。またその他には「金毘羅神」（こんぴらしん）、「竈神」（かまどしん）、「道祖神」（どうそじん）などがいます。 こうした留守神様を祭るために、十月に「恵比須講」（えびすこう）を行う地方も多くあります。 恵比須講は、家を守り、商売の神様でもある恵比須様をお祀りするもの。旧暦10月20日、11月20日、1月10日など、地方によって様々な日取りで行われます。 多くの神様が留守の間にも、ちゃんと留守神様として私たちを守ってくれているのです。 |
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えびすだいこく【恵比須大黒・夷大黒・蛭子大黒】 ① 恵比須と大黒天。また、その像。民家で福の神として二体を一対として並べてまつる。 ② （多く「夷大黒」「蛭子大黒」と書く）狂言の曲名。 大辞林 第三版の解説 |
師匠が「恵比須様」なら、私は家にある真鍮製の「大黒様」を描きます。
↑彼が私にくれた絵手紙
私が彼に送った絵手紙↓
したっけ
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↑：友人がオーナーの店です
私の一押しの詩集を紹介します。現代女性詩人のトップクラスの詩を感じてください。魂が揺さぶられます。これは倉内佐知子の入門としては最適な詩集です。一度読んでみて下さい。
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涅槃歌 朗読する島 今、野生の心臓に 他16篇 (22世紀アート) |
| 倉内 佐知子 | |
| 22世紀アート |
〈溶ける魚〉が背を這いずり、異国の香りが鼻腔を抉る、無頼の詩語は異界をたゆたい、イデア（idea）の入り口を探る——「幼年の濃い光の中で 時間の臓器は待っている」（本文より）心地よいリフレインが幻惑の世界へと誘う「音更日記」、言葉の配置と表現形式にこだわった「光る雪」、グロテスクな言葉の暴力で異質な世界を構築した「青」など計18篇を収録した、小熊秀雄賞受賞詩人の詩集。言葉が持つ魔術的な美を、無意識の泉から掬い上げた、幻想的かつ根源的な一冊。
海鳩
―潮騒が希望だったー
ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し
ているのは知っていたがここのものではない
さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら
ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと
流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚
にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる
記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ
〈母ァさん 母ァさん〉
あなたさえ答えようもないのです
（後略）
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今日はいい日になりそうです＾＾
青空に羽雲がとてもきれいです(*^_^*)
それはよかった。
羽雲ですか。秋ですね～＾＾
したっけ。
師匠のは、えびす様のえびす顔でしょ？
滿夫くん、絵手紙展
大入り満員で嬉しかったでしょ～って。
調子の良いヘラヘラ男
旦那が、来て欲しくないって思うなら
相当な奴なんでしょうね。
また次！
師匠との
往復書簡展示会ってのはいかがですか？
大入り満員で恵比須顔ですよ。
へらへら男は相変わらずでした。
へらへらしゃべりかけて、ロクに絵も見ないで帰りました。
次？
今は考えられない＾＾
したっけ。