葵祭を先導する電気自動車
最後尾を行く車
Do You Kyoto ？
は、「環境にいいことしてますか？」 の合言葉
とのこと。
京都市では、京都議定書が発効した2月16日に因んで、
毎月16日を「Do You Kyoto？デー」 と決めて、
これを合言葉に、エコ活動の輪を広げていこうという運動をしています。
例として、「京都の統一行動ライトダウン」 「省エネ家電の普及&促進」
「エコドライブの推進」 など。
また、京都サンガF.C. と連携して様々な催しをしています。
京都議定書が発効されて久しいですが、今この時、なお一層の省エネの
大切さを確認です。
京都市の広報カー「Do You Kyouto？」 の文字の入った
きれいな青空色の電気自動車は、斎王代や勅使にも負けないくらい
がんばってましたよ (^^♪
葵祭は、王朝絵巻を思わせるあの行列がハイライトかもしれません。
これは、本当は「路頭の儀」 という名があり、
下鴨神社と上賀茂神社で行われる「社頭の儀」 へ
向かうためのプロセスなのです。
「社頭の儀」 は今回見ることが出来ませんでしたが、
こちらも古式ゆかしい厳かな儀式です。
斎王代も、腰輿（およよ） から降りられて、神殿に向かわれ、
勅使も馬を降り、神事が執り行われます。
御祭文の奉上、東游（あずまあそび）と呼ぶ舞人による舞の奉納、
他に牽馬の儀、走馬の儀と神事は延々と続きます。
これらの神事、ほとんどが男性によって執り行われています。
今、葵祭の主役は、「斎王代」 で、女官も含め、ヒロイン達が
注目されるお祭りですが、実は、祭りといえば「葵祭」とされていた
平安時代には、葵祭の主役は男性だったのです。
…と、前置きが長くなりましたが、
「近衛使代（このえづかいだい）列」 です。
肝煎（きもいり） 行列に一番を行きます
和琴（わごん） を運ぶ、退紅（たいこう）
近衛使代（このえづかいだい） 勅使の代役を務める行列で最高位
馬にも銀面など華やかな装飾
風流傘
祇園祭を「動く美術館」 と称する事もありますが、
葵祭もやはり、京都の伝統産業に支えられた衣装、道具類が、
見どころなんですね。
