歎異抄

今は空き家になった義父の家の玄関に入ったら、いらなくなった雑誌類の間に「歎異抄」の訳本と五木寛之の「仏教への旅」があった

さっそく数ページを呼んでみたが、親鸞上人の人間臭さがいきなり出てきて（これは読みやすい）と思った。

去年から急に宗教に興味が出てきて、いろいろ関係本も読んでみた、「空海と最澄」の物語も読んだし、主要仏教10宗派くらいのそれぞれも読んで見た。

やはり歴史がある仏教は読んでいても読みがいがある

著者の唯円は親鸞の直弟子で、親鸞没後に親鸞の教えが各地で曲がった解釈で広められていることに嘆いて、自分が直に聞いた親鸞の言葉を広めるために書いたものが「歎異抄」

釈迦と、その言葉を経典にまとめた弟子たちの話に似ている、もっとも釈迦の方は教えが数十年にわたって膨大な量になっているから逆に様々な宗派が起こるきっかけになった

親鸞の浄土真宗は、その中の一つであるから単純明快、死後のありさまも単純明快、さっぱりしすぎて気持ちが良いくらいだ。

庶人が「なぜ」と問うと、「私は知らない」、さらに食い下がると「高野山や比叡山へ行きなさい、そこには立派な学問を積んだ学僧が数多おられるから、難しいことは、そこでお聞きなさい」と言う

「私は師である法然上人の教えを信じて、その通りに伝えるのみ、法然上人もその師である善導大師の教えを信じて、私に教えてくださった、善導大師はその師である釈迦の教えをそのまま伝えたのだから、私の信心には間違いはないと信じています」

キリストの「信じる者は救われる」と同じではありませぬか・・・ぜんぜん基本が違うと思うけど。

「難行、苦行などしなくても『南無阿弥陀仏』の十篇を唱えてさえいれば極悪人であっても、いや！極悪人故なおさら阿弥陀様が救ってくれる」

いささか身に覚えがある私には、とてもありがたい教えです。

さてゆっくり読んでみます。