被災地のてんかん患者向けに相談窓口「てんかん支援ホットライン」 静岡の医師

　被災地に災害医療支援に入っていますが、専門医のアドバイスをお願いしたい場合があります。
　てんかんの治療もそのひとつです。

　専門の先生に、患者さんが相談できる窓口ができたとのこと。

　万が一のときは、患者さんにご紹介させていただきます。

＊＊＊＊＊日経新聞（2011/04/01）＊＊＊＊＊
http://www.nikkei.com/news/latest/article/g=96958A9C93819695E2E3E2E3E28DE2E3E2E6E0E2E3E39180E2E2E2E2

被災地のてんかん患者向けに相談窓口　静岡の医師
2011/4/1 11:15

　大震災でてんかんの治療を受けられなくなった患者を助けようと、静岡市の静岡てんかん・神経医療センターの医師、小出泰道さん（36）らが１日までに「てんかん支援ホットライン」を開設、治療や薬の入手に関する相談に乗り出した。

　開設のきっかけは、被災地での医療支援。小出さんは３月17～20日、岩手県山田町や大槌町の避難所を回り、てんかん患者らを診察した。

　被災地では、津波で薬が流されるなどして不安を抱える患者が多い。大槌町の公民館に避難していた女児（４）は手持ちの抗てんかん薬が少なく回数を減らして服用。小出さんが薬を渡すと、母親が「よかった」と涙ぐんでいたという。

　てんかんは薬が切れたり、変わったりすると発作を起こしやすく、命の危険を生じることも。小出さんらは医療関係者の相談も受け付けており「どんな小さなことでもいいので気軽に声を掛けてほしい」と話している。

　連絡先は同センター（(電)054・245・5446、ファクス054・247・9781、メールアドレスsien@szec.hosp.go.jp）

〔共同〕

3/31朝日社説；事故原発作業員「食事は１日２回朝は乾パンと野菜ジュース夜も非常食のご飯と缶詰」

　事故原発で働く皆様の本当に食事は大丈夫なのでしょうか？
　十分に足りているのでしょうか？

　経済産業省原子力安全・保安院に直接電話で確認。「発災直後は、食糧が行き渡らない状況もあったが改善してきている。その結果一日２回の食事が３回にできるところまで来ている。」とのこと。これら情報の経産省ＨＰでの公開はなされていないが、口答で説明をいただきました。

　東京電力からも情報は収集していますが、どうしても現場作業員の声がわかりません。もし、なんらかの情報があれば、個人メール宛ｋａｚｕｋｉ．ｋｏｓａｋａ＠ｅ-ｋｏｓａｋａ．ｊｐへお願いいたします。

　昨日３／３１の朝日新聞社説を掲載いたします。

＊＊＊＊朝日新聞（2011/03/31）＊＊＊＊＊

福島第一原発―長期戦支える人を守れ　

　津波被害で危うい状態にある福島第一原子力発電所の原子炉を落ち着かせる作業はますます難しく、そして長びく様相を見せている。

　強い放射能を帯びた水が建物の地下などに大量にたまって作業の邪魔をする一方で、原子炉や核燃料の貯蔵プールを冷やすには、水を注ぎ続けるしかない。だが、注げばそれだけ汚染された水があふれ出す。

　１～４号機の現場で、そんなバランスが必要なきわどい作業を根気よく続けながら、放射性物質が外に出るのを抑え込んでいく。それが目下の課題である。時間がかかることを覚悟しなければならない。

　枝野幸男官房長官も「温度がある程度、安定的に下がるまでは相当な時間がかかる」と語った。

　長丁場の闘いとなれば、この際、しっかり態勢を立て直すことが求められる。なにより忘れてならないのは、現場で働く人たちのことである。

　その過酷な状況の詳しい様子が、今週になって原子力安全・保安院によって明らかにされた。

　発電所の敷地内は高濃度の放射性物質が飛び散っているため、作業する人たちは外気の入らない特別の建物に集まり、床で毛布にくるまって雑魚寝している。食事は１日２回、朝は乾パンと野菜ジュース、夜も非常食のご飯と缶詰だ、という。
　放射能レベルが高く、がれきも散らばる場所で危険に直面しながらの作業である。現場を離れた時くらいは休息を十分にとれるよう、東京電力と政府は手を打ってほしい。

　それは、二次被害を防ぎ、原子炉を早く安定させることにもつながる。限度を超えた疲れは、作業ミスの引き金になりかねない。

　今後、汚染水の移しかえなどの作業が増えれば、さらに人力が要る。多くの人に働いてもらうには、被曝（ひばく）線量を極力抑えることと、十分にリフレッシュできる環境を整えることは必須の条件である。

　教育や訓練によって作業ができる人を増やすことを、早めに考えておく必要もあるだろう。

　放射性物質が大気や海に出るのをできる限り抑えながら、効率的に作業を進めるための方策を編み出すことも、今後の重要な課題だ。それには、内外の知恵を総動員したい。

　四つの原子炉施設で同時並行に、不安定状態の制圧をめざす、世界でも例のない難作業である。

　国内の技術者や研究者はそれぞれの立場で持てる力を発揮してほしい。関連学会もシンクタンク役を果たすべきだ。米国をはじめ、原子力分野の経験が長い外国から支援もある。力をあわせて立ち向かいたい。

　長い闘いは総力の闘いである。

＊＊＊＊＊毎日新聞（2011/03/28）＊＊＊＊＊＊
http://mainichi.jp/select/weathernews/news/20110329k0000m040150000c.html?inb=yt

福島第１原発：作業員、厳しい環境　食事２回、夜は雑魚寝

　経済産業省原子力安全・保安院の検査官が２８日会見し、東京電力福島第１原発の敷地内で復旧作業に当たる作業員の状況を「作業環境は厳しい」などと語った。

　同原発に駐在する原子力保安検査官事務所の横田一磨（かずま）所長（３９）は２２日に震災後初めて原発施設内に入り、５日間駐在した。

　現地には約４００人の作業員がおり、原子炉建屋近くの「免震重要棟」という建物で寝起きしている。建物内でも１時間当たり２～１０マイクロシーベルトの放射線量があるため、放射線を遮る鉛が入ったシートを床に敷いている。

　食事は１日２回。朝にビスケット３０枚程度と小さな野菜ジュース１本、夜は非常用のレトルトご飯と缶詰一つ。当初は飲料水も限られ、１人当たり１日ペットボトル１本（１．５リットル）だったという。

　作業は、全身を放射線から守る防護スーツに全面マスクで行う。手袋を二重にし、靴にはカバーを着けている。

　作業ができない夜はミーティングを一本締めで終えた後、会議室や廊下、トイレの前などで毛布にくるまり雑魚寝をしている。

　食料などの物資を積んだバスが１日２回、施設外から免震重要棟に到着。一部の作業員の交代もこのバスを使う。

　横田所長は「下着が替えられないことへの不満の声もある。作業を続ける上でのエネルギーを得るのが食事なので、より多くの物資を運ぶ方策を考えている」と話す。

　横田所長も作業員に同行して中央制御室での作業の様子を写真に撮影するなどした。敷地内に滞在した５日間で計８８３マイクロシーベルトの被ばくをしたという。

　復旧作業の進行状況について横田所長は「タービン建屋地下で見つかった汚染水の処理で作業が進まない。職場環境の改善なども国が協力できる限りしていきたい」と話した。【関東晋慈、松本惇】

　◇福島第１原発での作業の流れ◇

午前６時ごろ　起床

７～８時　免震重要棟でミーティング

８～１０時　朝食（ビスケットと野菜ジュース）

１０時ごろ　建屋で作業開始

午後５時ごろ　作業終了

５～８時　夕食（レトルトご飯と缶詰）

８～１０時　免震重要棟でミーティング

１０時ごろ　夜勤の作業員を除いて就寝

『津浪と人間』 寺田寅彦

　物理学者　寺田寅彦氏の津波に関しての随筆があるということでしたのでこちらでも掲載をいたします。

　津波の予報の技術や知識普及は、少しは進んだのかもしれませんが、寺田氏の過去の指摘が十分今回にも当てはまっています。
　今こそ、未来にどう備えるか、私たちの智恵が試されています。

＊＊＊＊＊＊転載＊＊＊＊＊＊
http://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/4668_13510.html


津浪と人間

寺田寅彦

　昭和八年三月三日の早朝に、東北日本の太平洋岸に津浪が襲来して、沿岸の小都市村落を片端から薙（な）ぎ倒し洗い流し、そうして多数の人命と多額の財物を奪い去った。明治二十九年六月十五日の同地方に起ったいわゆる「三陸大津浪」とほぼ同様な自然現象が、約満三十七年後の今日再び繰返されたのである。
　同じような現象は、歴史に残っているだけでも、過去において何遍となく繰返されている。歴史に記録されていないものがおそらくそれ以上に多数にあったであろうと思われる。現在の地震学上から判断される限り、同じ事は未来においても何度となく繰返されるであろうということである。
　こんなに度々繰返される自然現象ならば、当該地方の住民は、とうの昔に何かしら相当な対策を考えてこれに備え、災害を未然に防ぐことが出来ていてもよさそうに思われる。これは、この際誰しもそう思うことであろうが、それが実際はなかなかそうならないというのがこの人間界の人間的自然現象であるように見える。
　学者の立場からは通例次のように云われるらしい。「この地方に数年あるいは数十年ごとに津浪の起るのは既定の事実である。それだのにこれに備うる事もせず、また強い地震の後には津浪の来る恐れがあるというくらいの見やすい道理もわきまえずに、うかうかしているというのはそもそも不用意千万なことである。」
　しかしまた、罹災者（りさいしゃ）の側に云わせれば、また次のような申し分がある。「それほど分かっている事なら、何故津浪の前に間に合うように警告を与えてくれないのか。正確な時日に予報出来ないまでも、もうそろそろ危ないと思ったら、もう少し前にそう云ってくれてもいいではないか、今まで黙っていて、災害のあった後に急にそんなことを云うのはひどい。」
　すると、学者の方では「それはもう十年も二十年も前にとうに警告を与えてあるのに、それに注意しないからいけない」という。するとまた、罹災民は「二十年も前のことなどこのせち辛い世の中でとても覚えてはいられない」という。これはどちらの云い分にも道理がある。つまり、これが人間界の「現象」なのである。
　災害直後時を移さず政府各方面の官吏、各新聞記者、各方面の学者が駆付けて詳細な調査をする。そうして周到な津浪災害予防案が考究され、発表され、その実行が奨励されるであろう。
　さて、それから更に三十七年経ったとする。その時には、今度の津浪を調べた役人、学者、新聞記者は大抵もう故人となっているか、さもなくとも世間からは隠退している。そうして、今回の津浪の時に働き盛り分別盛りであった当該地方の人々も同様である。そうして災害当時まだ物心のつくか付かぬであった人達が、その今から三十七年後の地方の中堅人士となっているのである。三十七年と云えば大して長くも聞こえないが、日数にすれば一万三千五百五日である。その間に朝日夕日は一万三千五百五回ずつ平和な浜辺の平均水準線に近い波打際を照らすのである。津浪に懲りて、はじめは高い処だけに住居を移していても、五年たち、十年たち、十五年二十年とたつ間には、やはりいつともなく低い処を求めて人口は移って行くであろう。そうして運命の一万数千日の終りの日が忍びやかに近づくのである。鉄砲の音に驚いて立った海猫が、いつの間にかまた寄って来るのと本質的の区別はないのである。
　これが、二年、三年、あるいは五年に一回はきっと十数メートルの高波が襲って来るのであったら、津浪はもう天変でも地異でもなくなるであろう。
　風雪というものを知らない国があったとする、年中気温が摂氏二十五度を下がる事がなかったとする。それがおおよそ百年に一遍くらいちょっとした吹雪（ふぶき）があったとすると、それはその国には非常な天災であって、この災害はおそらく我邦の津浪に劣らぬものとなるであろう。何故かと云えば、風のない国の家屋は大抵少しの風にも吹き飛ばされるように出来ているであろうし、冬の用意のない国の人は、雪が降れば凍（こご）えるに相違ないからである。それほど極端な場合を考えなくてもよい。いわゆる颱風（たいふう）なるものが三十年五十年、すなわち日本家屋の保存期限と同じ程度の年数をへだてて襲来するのだったら結果は同様であろう。
　夜というものが二十四時間ごとに繰返されるからよいが、約五十年に一度、しかも不定期に突然に夜が廻り合せてくるのであったら、その時に如何なる事柄が起るであろうか。おそらく名状の出来ない混乱が生じるであろう。そうしてやはり人命財産の著しい損失が起らないとは限らない。
　さて、個人が頼りにならないとすれば、政府の法令によって永久的の対策を設けることは出来ないものかと考えてみる。ところが、国は永続しても政府の役人は百年の後には必ず入れ代わっている。役人が代わる間には法令も時々は代わる恐れがある。その法令が、無事な一万何千日間の生活に甚だ不便なものである場合は猶更（なおさら）そうである。政党内閣などというものの世の中だと猶更そうである。
　災害記念碑を立てて永久的警告を残してはどうかという説もあるであろう。しかし、はじめは人目に付きやすい処に立ててあるのが、道路改修、市区改正等の行われる度にあちらこちらと移されて、おしまいにはどこの山蔭の竹藪の中に埋もれないとも限らない。そういう時に若干の老人が昔の例を引いてやかましく云っても、例えば「市会議員」などというようなものは、そんなことは相手にしないであろう。そうしてその碑石が八重葎（やえむぐら）に埋もれた頃に、時分はよしと次の津浪がそろそろ準備されるであろう。
　昔の日本人は子孫のことを多少でも考えない人は少なかったようである。それは実際いくらか考えばえがする世の中であったからかもしれない。それでこそ例えば津浪を戒める碑を建てておいても相当な利き目があったのであるが、これから先の日本ではそれがどうであるか甚だ心細いような気がする。二千年来伝わった日本人の魂でさえも、打砕いて夷狄（いてき）の犬に喰わせようという人も少なくない世の中である。一代前の云い置きなどを歯牙（しが）にかける人はありそうもない。
　しかし困ったことには「自然」は過去の習慣に忠実である。地震や津浪は新思想の流行などには委細かまわず、頑固に、保守的に執念深くやって来るのである。紀元前二十世紀にあったことが紀元二十世紀にも全く同じように行われるのである。科学の方則とは畢竟（ひっきょう）「自然の記憶の覚え書き」である。自然ほど伝統に忠実なものはないのである。
　それだからこそ、二十世紀の文明という空虚な名をたのんで、安政の昔の経験を馬鹿にした東京は大正十二年の地震で焼払われたのである。
　こういう災害を防ぐには、人間の寿命を十倍か百倍に延ばすか、ただしは地震津浪の週期を十分の一か百分の一に縮めるかすればよい。そうすれば災害はもはや災害でなく五風十雨の亜類となってしまうであろう。しかしそれが出来ない相談であるとすれば、残る唯一の方法は人間がもう少し過去の記録を忘れないように努力するより外はないであろう。
　科学が今日のように発達したのは過去の伝統の基礎の上に時代時代の経験を丹念に克明に築き上げた結果である。それだからこそ、颱風が吹いても地震が揺（ゆす）ってもびくとも動かぬ殿堂が出来たのである。二千年の歴史によって代表された経験的基礎を無視して他所（よそ）から借り集めた風土に合わぬ材料で建てた仮小屋のような新しい哲学などはよくよく吟味しないと甚だ危ないものである。それにもかかわらず、うかうかとそういうものに頼って脚下の安全なものを棄てようとする、それと同じ心理が、正しく地震や津浪の災害を招致する、というよりはむしろ、地震や津浪から災害を製造する原動力になるのである。
　津浪の恐れのあるのは三陸沿岸だけとは限らない、寛永安政の場合のように、太平洋沿岸の各地を襲うような大がかりなものが、いつかはまた繰返されるであろう。その時にはまた日本の多くの大都市が大規模な地震の活動によって将棋倒しに倒される「非常時」が到来するはずである。それはいつだかは分からないが、来ることは来るというだけは確かである。今からその時に備えるのが、何よりも肝要である。
　それだから、今度の三陸の津浪は、日本全国民にとっても人ごとではないのである。
　しかし、少数の学者や自分のような苦労症の人間がいくら骨を折って警告を与えてみたところで、国民一般も政府の当局者も決して問題にはしない、というのが、一つの事実であり、これが人間界の自然方則であるように見える。自然の方則は人間の力では枉（ま）げられない。この点では人間も昆虫も全く同じ境界（きょうがい）にある。それで吾々も昆虫と同様明日の事など心配せずに、その日その日を享楽して行って、一朝天災に襲われれば綺麗にあきらめる。そうして滅亡するか復興するかはただその時の偶然の運命に任せるということにする外はないという棄（す）て鉢（ばち）の哲学も可能である。
　しかし、昆虫はおそらく明日に関する知識はもっていないであろうと思われるのに、人間の科学は人間に未来の知識を授ける。この点はたしかに人間と昆虫とでちがうようである。それで日本国民のこれら災害に関する科学知識の水準をずっと高めることが出来れば、その時にはじめて天災の予防が可能になるであろうと思われる。この水準を高めるには何よりも先ず、普通教育で、もっと立入った地震津浪の知識を授ける必要がある。英独仏などの科学国の普通教育の教材にはそんなものはないと云う人があるかもしれないが、それは彼地には大地震大津浪が稀なためである。熱帯の住民が裸体（はだか）で暮しているからと云って寒い国の人がその真似をする謂（い）われはないのである。それで日本のような、世界的に有名な地震国の小学校では少なくも毎年一回ずつ一時間や二時間くらい地震津浪に関する特別講演があっても決して不思議はないであろうと思われる。地震津浪の災害を予防するのはやはり学校で教える「愛国」の精神の具体的な発現方法の中でも最も手近で最も有効なものの一つであろうと思われるのである。

（追記）　三陸災害地を視察して帰った人の話を聞いた。ある地方では明治二十九年の災害記念碑を建てたが、それが今では二つに折れて倒れたままになってころがっており、碑文などは全く読めないそうである。またある地方では同様な碑を、山腹道路の傍で通行人の最もよく眼につく処に建てておいたが、その後新道が別に出来たために記念碑のある旧道は淋（さび）れてしまっているそうである。それからもう一つ意外な話は、地震があってから津浪の到着するまでに通例数十分かかるという平凡な科学的事実を知っている人が彼地方に非常に稀だということである。前の津浪に遭った人でも大抵そんなことは知らないそうである。

（昭和八年五月『鉄塔』）





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底本：「寺田寅彦全集　第七巻」岩波書店
　　　1997（平成9）年6月5日発行
底本の親本：「寺田寅彦全集　文学篇」岩波書店
　　　1985（昭和60）年
初出：「鉄塔」
　　　1933（昭和8）年5月1日
※初出時の署名は「尾野倶郎」。
※単行本「蒸発皿」に収録。
※「正確な時日に」の「に」には編集部によって〔は〕の注記がついています。
入力：砂場清隆
校正：多羅尾伴内
2003年10月23日作成
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