初詣では登弥神社

我が家の初詣では奈良市石木町に鎮座する登弥（とみ）神社。

自宅から５００歩ほどだ。

鳥居前にある大燈籠は文政年間（１８１８～）であるが、階段を登る途中にある燈籠はそれより古い天明八年（１７８８）だ。

手すりを使って登るおふくろは８８歳。

今までは手をかけることもなかった。



登弥神社の二社殿は檜葺き。

消失した翌年の文政四年（１８２１）に再建された。

近年は老朽化激しく、昨年２月の大雪で檜葺きは損壊。

応急措置で繋いでいたが２００年も経過する社殿は彩色も剥がれていることから平成の再建を決断された。

昨年１０月から始まった再建工事は今年の９月に終えて神遷しをされる。

登弥神社は奈良市石木町と大和田町に大和郡山市の城町が氏子圏。

３年間勤める大字総代の一人（石木町）が話してくれた。



社殿周りにある土塀は土を鑑定した結果、平安時代のものだと判ったそうだ。

築造は後年であろう。

総代が話したもう一つの話題。

一の鳥居前にある大燈籠に窪んだ穴があると云う。

いつの時代か判らないが、子供を産みたいと願う人が穴をあけたらしい。

らしいというのはたまたま当地に来られた三重大学の教授が伝えてくれたと云う。

孕みたいと願うのは女性であろう。

どのような道具で穴を掘ったか判らない。

丸みを帯びた穴ははっきりと見える

子供が産まれたらその穴を埋める。



埋めるのは何の材料なのか・・・。

こうした願掛けは他所にもあると教授が云っていたそうだ。

石燈籠の穴あけは「盃状穴（はいじょうけつ）」と呼ぶそうだ。

盃状穴は硬い石で叩いて擦り合わせる。

一挙に穴があくものでないから相当な時間と労力を費やしたのであろう。

点滴、岩をも穿つである。



大燈籠は文政年間（１８１８～）の建之。

その時代以降にあけられたと考えられる窪んだ穴。

孕み・安産の願掛けとすれば、穴あけ行為は女性のシンボルに例えた生殖、子孫繁栄を願う民間信仰の一つに挙げられそうだが、未だ明確な答えもなく、謎のようだ。

それから数日後に報道発表された正月三が日における初詣客の人数。

寒さが影響したのか低調ぶりが目立って例年より２６万人減数になった。

県警発表によれば県内５社寺合計で２１９万７千９百４０人・・・２５万８千６０人も減少した。

橿原神宮は昨年より５万人減で９１万人。

春日大社は７万人少ない５２万人。

大神神社は４万９千人減の４９万８千人。

のきなみの低調ぶりであった。

年末年始は冷たい風で気温が低い日が続いた。

元日に雪が降り積もったことも影響したのであろうと伝える。

（Ｈ２７．　１．　２　ＳＢ９３２ＳＨ撮影）