江津市桜江町江尾にある大元神社と国指定重要無形民俗文化財である大元神楽を紹介した市山にある大元神楽伝承館を探訪した。
明治初期の記録によると旧石見国内（美濃郡、鹿足郡、邇摩郡、安濃郡、那賀郡、邑智郡）に大元神社が５６０余社祀られていたことが記されている。各集落で祀られていたとみられる大元神はどのように信仰されていたものであろうか。
石原地区にある広電吉和車庫に停車している広電バスで市役所前駅行きが１日３往復運行されているようである。乗車客は少なく殆ど空気を運搬しているように見受けられる。
昭和３６年（１９６１）１月には広島バスセンターから４往復であったが同年５月には５往復となっている。（広電ニュースより）車社会になってから減便されたのであろうがいつ頃かは定かでない。また、昭和３７年（１９６２）頃には加計～坂原～吉和中津原までの坂原線が運行されていたようである。
大虫地区になぜか広電バスの廿日市役場前停留所ポールが立てられていたことを以前紹介したが、現在は廿日市役場前と表示されていた上部の丸い表示板は朽ちて無くなっていた。
岩国線の主な停留所名が記された表示板のみかすかに読み取れるが時刻表は剥離して判読不能である。
梅雨中休みの昨日、梅雨太郎さんに会えるかと石ケ小屋に行ってみたが石罅には見当たらなかった。駐車場には４台の車で梅雨太郎水を汲みに来ておられた今時期は梅雨水では・・・
江戸期の地誌には「石の割狭間ニ往古より雌雄之小蛇弐疋毎年入梅ノ頃蟠リ居候得共・・・、前方草刈童さハリ候へ者忽熱病ヲ煩ふ、依而人恐障不申、・・・」とあり、古くから神聖な場所とされ侵してはならない所とされていたようである。
宮内地区にある専念寺は江戸期の地誌によると、前身は真言宗の龍口山神福寺であったが弘治元年（１５５５）真宗に改宗して南光山専念寺と改めたようである。
明治４４年(１９１１)の宮内村治積調書には速谷神社の供僧十二坊として神福寺が記されている。神福寺は中世文書にみることができ厳島社との関わりのあったことはわかるのであるが、供僧十二坊との根本史料がなく定かではない。 速田神社供僧十二坊関連
極楽寺山に向かっていたら道路脇の草むらから猪・熊ならぬ外車が顔を出していた。この車は米国ゼネラルモーターズのキャデラックのようである。
見た感じでは廃車して朽ちかけたような状態ではなくチョッとレトロな車で町中を走っていると振り向かれそうであるが・・・
後畑分れから極楽寺方面に自動車道を進んで行くと「極楽寺山山頂の古第４紀の氷河礫層」と表示された看板がみられる。看板向う側の斜面で氷河礫層がみられていたのであるが現在は草木の繁茂で見ることが出来ない。
ここの斜面は下画像（佐伯郡・大竹市の文化財より）のように大小の礫層となっており、山県方面など北部の石が氷河で運ばれてきたようである。かつて後畑峠付近の道路掘削工事の際にも氷河礫層がみられたが現在山林化して場所も定かでない。
梅雨の中休みの一昨日極楽寺山にある蛇の池を探訪、池では大蛇でなく錦鯉や亀が出迎えてくれた。池全面にピンクや白など色とりどりの睡蓮が咲き始めており、池の周辺では多くのカメラマンが傑作をと思い思いにシャッターを切っていた。
当ブログ主が子供の頃、蛇の池の堰堤端で現在道路となっている部分には蛇の池弁財天が祀られていたがいつの時代かに廃祠となったようである。
極楽寺山に向かって国道４３３号線を登っていると、両側にはマタタビの葉が白化して遠くから見ると白い花が咲いているように見え、近づいてみると茎に花が咲いていた。
昨年、晩夏ころにマタタビの実を採集してマタタビ酒を造っており、このマタタビ酒を飲んで「また旅」徘徊し次の１０周年に向けて頑張らなくては・・・
吉和地区に残されている傑作の「雲文と飛び鶴」の蔵飾りで同一の左官さんの作品とみられ何度か当ブログで紹介したことがある。下画像の飛び鶴がみられる土蔵の一部は蔦が覆っており、無住で管理が行き届いていないようなので行く末が心配であり不定期で現状紹介をしていきます。
『はつかいちぶらり』開設１０周年
当ブログを平成１８年（２００６）６月２２日に開設して本日で丸１０年となりました。万人向きの内容ではありませんが老化防止のために、事情のない限り毎日更新を続けおかげさんでこの間にトータル閲覧数３１２万PV余、トータル訪問者数６２万IP余の御来訪を頂きました。皆様方のご支援と自身が健康であったことを感謝しながら次の１０年に向けて頑張りますのでこれからも引き続き御来訪宜敷くお願い致します。
可愛川に架かるJR可愛川橋梁の橋脚に片足で立っている白鷺がみられた。片足ではすぐに飛び立つことが出来ないのでリラックスしている状態であろうか。
当ブロク主は体力測定会でバランス能力を測定する開眼片足立ちではすぐにヨタヨタして数十秒しか出来なかったが・・・
吉和地区にある民家の付属屋に懐かしい小舞竹窓が残されていた。土塗り壁の下地には小舞竹が編んであり小窓を設ける部分の小舞竹は格子として利用しているものである。
当ブログ主が子供の頃は便所や物置などにこのような小舞竹窓があったのを記憶しており、現在では茶室などに設けられているようである。
沿岸部の古い民家の外壁は赤土壁で造られているが、吉和地区の古い民家では背面の外壁が板壁とされているものが所々でみられる。柱に貫を通して竪板を嵌め込んだもので、所々に小窓が設けられている。
この地域は多雪地帯であり積雪によって外壁の破壊防止と木材が豊富にあるところでもあり板壁とされていたものとみられる。
昨日紹介した自噴している湯の川温泉１号井からの冷泉は近所の家に配水されており、かつて冷泉を利用して湯の川温泉として営業されていたが平成１８年頃にはすでに廃業されていた。
湯の川温泉はアルカリ性単純温泉であったようであるが一度も訪れることが無いうちに廃業されて現在は無住のようである。
上画像は昨日紹介した湯之元神社境内から湧出している源泉地で「湯の池」「湯壷」といわれ、古くから冷泉が湧出していたものとみられ耕地地名は「湯ノ本」とある。
下画像は隣接地でボーリング(温泉名－熊崎温泉・湯の川温泉１号井)をして２５℃以上～４２℃未満の冷泉が毎分１３０㍑自噴しているようである。
