「猫も杓子もって、そもそもなぜ猫と杓子なの？」について考える

「スマートフォン」が流行ってからというもの、今や猫も杓子も「スマート」です。

・スマートウォッチ

・スマートテレビ

・スマート家電

・スマートペン

・スマートLED照明

・スマートシャンデリア

・スマートドア

・スマートキッチン

・スマートハウス

・スマートタウン

・スマートグリッド

・スマートミラー

・スマートゴミ捨て術

・スマート農業

ちょっと探しただけでもこれだけあります。いちいち説明しませんが、興味のある方は調べてください。

「スマート」というのは「賢い」という意味ですが、IT技術を使うことによって高度な情報処理ができるようになったシステムやモノのことを「スマート○○」と呼んでいるようです。

「何でもかんでも」や「誰も彼も」、という意味で「ネコもシャクシも」とよく言われます。漢字で書かれるのは「猫」と「杓子」ですが、意味を考えると、まったくピンときません。

そもそも、何故「猫」と「杓子」なのでしょう。

神官の長を神主（かんぬし）といいます。その神主の下の位を禰宜（ねぎ）といいます。そして禰宜の子孫を禰子（ねこ）といいます。

仏弟子を釈子（しゃくし）といいます。お釈迦さまの弟子、お釈迦さまの教えを受け継ぐ者という意味です。

「猫も杓子も」はもと「禰子も釈子も」であったといわれます。つまり、お釈迦さまの弟子も、神様の弟子も、みんないっしょにと言うことです。

日本では昔、宗教といえば仏教と神道の二系統でしたから、禰子と釈子で日本国民すべてとなります。これから転じて「どんなものも、みなすべて」の意味になったのです。

 

猫も杓子も（読み）ネコモシャクシモ なにもかも。だれもかれも。 ※咄本・一休咄（1668）一「生れては死ぬるなりけりをしなべてしゃかもだるまもねこもしゃくしも」 [補注]語源については楳垣実の「猫も杓子も」に諸説があげられている。(イ)「禰子(ねこ)も釈氏(しゃくし)も（神主も僧侶も）」の意の変化したものとする滝沢馬琴の説、(ロ)「女子(めこ)も弱子(じゃくし)も（女も子どもも）」の意とする落語「横丁の隠居」の説、(ハ)杓子は主婦をさすもので、家内総出の意かとする説など。 精選版 日本国語大辞典の解説

 

寛文8年（1668年）の『一休咄』に「生まれては死ぬるなりけりおしなべて 釈迦も達磨も猫も杓子も」とあります。

簡単に訳すと、「釈迦も達磨も、猫も杓子も皆生まれて死んでいく」という意味です。

この「猫も杓子も」には意味がなく、語呂合わせに使われただけのようです。

上記の説話から、「釈迦と達磨」が抜け落ちて「猫も杓子も」だけが残って伝わったとされています。

語源は以下のとおり諸説あります。

・「禰子(ねこ)も釈氏(しゃくし)も

・女子(めこ)も弱子(じゃくし)も

・杓子は主婦をさすもので、家内総出の意かとする説

色々説はあるようですが、少なくとも元は「猫も杓子も」ではなかったようです。

 

■おまけ

一休さんの道歌には、下記のような歌もございます。

「釈迦という、いたずらものが世にいでて、おおくの人をまよわするかな」

（お釈迦さんが生まれて仏法を説かれたがそのためにかえって多くの人がわいわいがやがやと　騒ぎ迷っていんだよ）

「女をば、法（のり）の御蔵（みくら）と言うぞ実（げ）に、釈迦も達磨も出づる玉門」

（お釈迦様や達磨様は偉いというがそれを簡単に生んでしまう女というものはもっと凄いんだぜ）※玉門とは女性の大事なところ

したっけ   

 

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海鳩

 ―潮騒が希望だったー 

 

ぐしゃぐしゃに砕かれた大顎の破片が散乱し 

ているのは知っていたがここのものではない

 さんざん悪質を通過しなお何ものとも繋がら 

ない兵器的非感覚の海を死生の循環の内へと

流し込むなど可能かぶふぅィ暫し棘状の海塚 

にうずくまりわたしたち固有の肉体がはぜる

 記憶のふあんに堪える堪えて噛む海鳩が翔ぶ  

〈母ァさん　母ァさん〉

 あなたさえ答えようもないのです 

（後略）

 

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