群馬県太田市へ

11/17　一絃琴の真道さんの姪御さんの結婚式
に招かれ群馬県太田市へ。名古屋から４時間。
早めに着いて、徒歩で図書館に向かった。

実は太田市には、江戸時代、虚無僧寺の利光寺
があった。それを調べるためである。聞くのが早い
かと、受付事務の人に「利（理）光寺」について尋ね
るが、判らないとのこと。

無いはずはない。それなら自分で探しますと、
中に入れてもらった。郷土史関係はなぜか特別
コーナーになっいる。


「太田市史」とその「史料編」を見たら、あった。
経験と勘で、見つけるのはパソコンより早い。
虚無僧の留場証文や幕府の禁令、虚無僧の取締りの
触書など結構史料があった。
虚無僧研究会の会報『一音成仏』の原稿締切も迫
ってきた。これで何とか書けるか。

もっと多忙に

「忙しい」とは、「心(りっしんべん)を亡くす」と書く。
「忘れる」という字も、「心を亡くす」だ。心なくしては
仕事はうまくいかない。「忙しい」なんて言ったら罰が
当たる。
津軽三味線の吉田兄弟は年間500ステージをこなして、
ようやく認知されるようになった。自分も「一日３公演」
と思ってたら、12月９日に４つも仕事がはいった。一つは
やむなくお断りしたが、さて３件無事こなせますでしょうか。

12月９日の予定
10:00 名古屋駅西口ニューグランドホテル
　　　　着物のファッションショー

15:00 尾張旭市渋川福祉センター
　　　　篁風会詩吟の伴奏

18:00 ホテルオークラ
　　　　木曽義明氏後援会?

H19年11月の活動

８月以来、毎月10件前後の仕事があった。３日に１件
の勘定だ。朝起きると、その日の楽譜を用意したり、
原稿を考えたり、チラシを作ったりで、毎朝戦場だ。
とても朝起会など行ってられないと思っていたが、朝
起に参加しても、きちんと仕事が収まっていくから不
思議。無駄な労力を省き、いかに効率良く仕事を処理
していくかを考えるようになった。

　3(土)東区歩こう文化の道　建中寺で尺八ライブ
　4(日)京都明暗寺全国古典尺八大会
　9(金)中区平和福祉会
10(土)中区短歌会館『第６回一路会』
11(日)津市センターパレス『明るい社会を築く会』
17(土)群馬県太田市　ロイヤル　家住家結婚式
18(日)中区短歌会館文化祭
22(水)中村公園　老人福祉施設けあらーず
23(木)中区平和福祉会　文化祭
25(日)緑区文化小劇場　関西吟詩Ｄブロック大会

明るい社会を築く会

こんな世の中に誰がした。こんな世の中だからこそ、
なんとかしなければと、あちこちでいろいろな団体が
活動している。その一つが「明るい社会を築く会」。
各地域ごとに結成されている有志によるボランティア
団体だ。以前三重県安濃町の「明るい・・・」に招かれ
た縁で、11月11日は津市の会に招かれた。終始ニコ
ニコ“明るい虚無僧”で、笑いを呼んだのが好評だっ
たようだ。

私の講演と尺八を聞いてくださった方が、「是非尺八を
習いたい」と、15日に名古屋まで来てくださった。こう
して感動してもらえ、尺八の仲間が一人でも増えること
が、なによりもうれしい。私の生きている証だ。

来年3/20宗次ホールで公演

毎朝、朝起会で「上機嫌の実践」の誓いをし、一日、
心浮き浮き、笑顔でいると仕事もうまく行く。仕事が
上手くいけば、そこで次の仕事がくる。思ったことが
すぐ実現するから不思議。

「カレーのCoCo一番」のオーナーが、名古屋の中心、
栄に「宗次ホール」を造って話題になっている。年間
500もの自主企画公演を目標にし、しかも質の高いコン
サートのみを提供するという。“そのようなホールで
演奏できたら”とひそかに望んでいたら、出演の話が
来た。

話は、私の中学からの旧友竹内明彦氏から。彼はヤマハ
に永年勤め、このほど定年退職。長唄三味線や鼓、能
にも造詣が深く、そちらでもプロとして活動している。
彼が10日の「一路会」に、ステキな女性を伴って観に
きてくれた。彼女はお筝の奏者。宗次ホールで来年３月
20日公演するにあたり、尺八のパートナーを探している
とのこと。私の演奏を聞いて、めがねに叶ったようだ。
即、出演を頼まれた。夢が即叶えられたことに、私の
相好もまたほころぶ。

街路の清掃奉仕

あちこちで、いろいろな団体が清掃奉仕をしている。
道路の中央分離帯などへの、車からのポイ捨ては
後が絶たないが、それでも、名古屋の町は比較的
きれいだ。

名古屋市はゴミの分別収集が、他より遅れた。
それだけに、ゴミ問題が深刻となり、数年前から
徹底的に分別に取り組んだ。その功が奏したか。

数年前は、道端の清掃をすると、毎朝45ℓ用の
大きいゴミ袋が一杯になるくらいのゴミが散乱
していた。煙草の吸殻も100本近くあった。
今朝は、数本拾っただけだった。良心が戻って
きたか。世の中捨てたもんじゃない！

街の大掃除

禅寺では、朝３時に起きて座禅だ。そして作務と
称する掃除。真如苑でも朝起会でも「禊（みそぎ）」
と称して、毎朝早朝から街路の清掃を行っている。
「ゴミは己の穢れ、ゴミを拾うことは、自分の汚れ
を取ること、捨てる人が居るから、拾わせていただ
ける、己の心を清めてくれる」と教えられる。

今日の昼、栄周辺で、ボランティアによる清掃が
行われていた。社名のはいった法被を来てゴミ拾い
をしている人もいる。

帰宅したら、郵便受に“武富士”の葉書大のチラシが
入っていた。表面には、月一度「武富士クリーン運動」
として営業所周辺の清掃をしていることが、れいれい
しく載っている。これこそ“禊（みそぎ）”か。

橋から飛び降りたくなるよ

新瑞（あらたま）橋の上で尺八を吹く。
パンチパーマに白いズボンの兄さんが寄ってきて、
すぐ傍らに立ってこちらを見つめている。ちょっと
ヤバイ。腹を決めて吹き続けていると、やおら手を
伸ばしてきた。一瞬ドキッ！。千円札を偈箱に入れ
てくれたのだった。ホッとする。

またしばらく、兄さんは橋の欄干にもたれ、川面を
見つめながら聞いている。そしてまたやおら千円札
を無造作に偈箱に入れて、

「あんたの尺八聞いてると、おいら、ここから飛び
降りたくなっちゃうよ」と。その後、
「もっと明るい曲吹けないの？、もっとパァーと、
明るく、マンボとかさ、オレ踊っちゃうからさ」

マンボ？はてさて、「黒猫のタンゴ」を吹いたら、
踊り始めたが、すぐ
「それタンゴだろ！マンボじゃないよ」
「今度もっと勉強してきます」
「なんだ、アンタ、おぼっちゃんだな」

天蓋で顔を隠していても、わかるのか。試された。
何言われても動じない自己形成が、私には必要
なのだと教えられた。

軽自動車だから軽油？

信じられない！
ガソリン代が高くなったせいか、「ガソリンより
安いからと軽油を入れた」とか、「軽自動車だから
軽油だと思って軽油を入れ、車が動かなくなった」
というトラブルが増えているそうな。セルフスタンド
での給油が増えたことがトラブルの一因とも。
（名古屋はセルフスタンド普及率日本一）

もっと驚いたのは、ＴＢＳでホンダの軽自動車を
紹介する際、「軽だから、ガソリンより安い軽油
なのでお得」と、説明していたという。

ＧＳ店員の書き込みでも、「軽だから軽油でしょ！
なんで高い方入れるの、訴えてやる」とか「そんな
こと常識でしょ、プロならもっと勉強しなさい。
おばさんでも知ってるわ」といったお叱りが出る
とあって笑えた。常識が通用しない人もいると
いう一例か。

セルフスタンドでは、給油機に「軽油はディーゼル
車専用、軽自動車用ではありません」と表示して
いないと、訴えられかねないご時勢だ。

明暗寺看首児島抱庵師

11/4京都東福寺塔頭明暗寺で「第105回尺八本曲全国
献奏大会」があった。主催は「虚竹禅師奉讃会」。

虚竹禅師は明暗寺の開祖。明暗寺は江戸時代は、妙法
院の裏山にあったが、明治になって普化宗が廃宗とな
った際、虚竹禅師像他什物が東福寺塔頭善慧院に預け
られた。その後、明治の半ばに東福寺が火災で焼けた
ことにより、尺八愛好家たちによって、東福寺再建の
浄財を集めるという名目で「明暗教会」が発足した。
そういう事情で、善慧院に明暗教会が置かれ、戦後
「宗教法人普化正宗明暗寺」として登記された。
善慧院は臨在宗の正規の寺であるが、虚無僧尺八愛好
家たちのよりどころとしての明暗寺としても機能して
いるのである。

明暗教会会員の多くは、正業を持ち、趣味として虚無僧が
吹いた曲を吹くのであって、虚無僧を生業にしているわけで
はない。

「尺八本曲大会」は、善慧院住職平住仰山師による「般若
心経」の読経ではじまり、続いて明暗寺看首としての児島
抱庵師の先導で「調子」を参加者全員で吹奏する。

その後児島抱庵師のご挨拶。滋賀県のお医者さんと聞いて
いる。もの静かな方で、淡々とした語り口にも、凛とした
気品がある。この落ち着き払った、すべてを捨て去ったよう
な悟りきった物腰。これこそ本物の“虚無”だ。私の究極の
目的とするところだが、なんのかんの講釈しているうちは、
到底近づきがたいと知る。